辨破藏密人皮骨器

辨破藏密人皮骨器
（2000509）
（一）
【居士】有关念珠的博文：
https://m.weibo.cn/1654107501/4501324400574602
（摘录）｛年前看好的几串旧颅骨珠，这几天再见时，价格已经翻了几倍不止，基本都是十多万起。藏人也知道，这种修密法才使用的人骨念珠，在汉地很值钱，一方面大量的伪造，一方面悄悄将寺庙的旧颅碗改成念珠。而真正属于瑜伽行者的颅骨珠，则是奇货可居，我是怎么也谈不下来。以前喜欢的一串，原本瑜伽士不卖，他的儿媳妇说可以买，给四万就行，但这几天再见，瑜伽士的儿媳妇就改口十万不能少了。他们家在囊谦，这次买不下了，不知道再见到会涨多少！而且他儿媳妇说，不止我一个人盯着这串颅骨珠，有两个叶尔羌修扎龙的麻衣回回也想要。他们的扎龙修的很好，就差一串纯阳颅骨念珠来完成最后的关口。｝
（做个安静的神经病）文玩带火了藏传，然后什么人都去弄串颅骨，真是太刺激了！
（易茶唐主）是藏传带火了文玩。
（齐州山人）修行靠这种血腥物品能是啥正派？
（Y居士）变态的“修行”方法！不是邪术是什么？靠“念珠”才能成就，最能忽悠倒卖的利益体系。靠“人骨”才能成就，不是召邪是什么？看清楚吧！汉地的文玩商卖高价，一般是炒黄花梨、紫檀等材质、雕工、老料，还真没利用迷信愚民这么没底线！门措的破念珠20多万一条。
【贤佳】用人皮、人骨作器物，是佛教戒律禁止的，源于外道邪癖。
如《四分律》说：“佛言：‘不应蓄人皮，若蓄，偷兰遮（注：粗罪）。及余不净可恶皮不应蓄，若蓄，突吉罗（注：小罪）。’”（卷第三十九）
《五分律》说：“有诸比丘作马皮、象皮、人皮革屣。以是白佛，佛言：‘不听作！若用人皮，偷兰遮；若马、象皮，突吉罗。’”（卷第二十一）
《毗尼母经》说：“自种性者，若比丘蓄人皮革屣、食人肉，若蓄食者，偷兰遮。种性者，肉及皮即是人身，故言种性。”（卷第二）
《毗尼母经》说：“云何名为偷兰遮？偷兰遮者，于粗恶罪边生故，名偷兰遮。又复偷兰遮者，欲起大事不成，名为偷兰遮。又复偷兰遮者，于突吉罗恶语重故，名为偷兰。一，食人肉偷兰；二，蓄人皮偷兰。”（卷第七）
《菩萨处胎经》说：“或编树叶以为衣服，或连髑髅以为衣服，或以髑髅以为食器，……吾当于尔时谓为是道，实非真道。”（卷第六）
《大乘理趣六波罗蜜多经》说：“或有外道断人命已，而取髑髅盛其饮食；或有外道裸形无耻以灰涂身；或有外道炭墨涂身，以人髑髅、支节诸骨以为璎珞花鬘镮钏身首庄严；……以如是等外道邪法教诸众生，以口业故，无数众生至今愚迷不得解脱。”（卷第三）
智者大师《妙法莲花经玄义》说：“世间妖幻道术亦称为实，多是鬼神魅法，此法入心，迷醉狂乱，自炫善好，谓胜真实，立异动众，示奇特相。或髑髅盛屎，约多人前张口大咽，或生鱼臭肉，增状餔食，或裸形弊服，夸傲规矩，或直来直去，不问不答，种种谲诡，詃诱无智，令信染惑着。着已求脱叵得，内则病害其身，外则诛家灭族，祸延亲里，现受众苦，后受地狱长夜之苦，生生障道，无解脱期。此乃世间现见，何实可论，钝使爱论摄。”（卷第八）

（二）
【居士】《青海明朝喇嘛教瞿昙寺赫然出现“剥下来的人皮”木版画》
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《为DL喇嘛祝寿,急需湿肠一付、头颅两个、各种血、人皮一整张》
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《杀人剥皮只要一小时：最恐怖内幕曝光》
https://mp.weixin.qq.com/s/XmVV6W46exRCDHwKIh6PMg
《DL喇嘛拿人皮当礼物》
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《人皮唐卡是什么？》
https://m.weibo.cn/detail/4067005785326209
《艺术与时尚的冷酷仙境 – 人骨、人皮和人肉——密教仪式的往日世界》
https://zhuanlan.zhihu.com/p/24871478
《“人头碗”并非喇嘛教自称的是来自其大德高僧的遗骨！》
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《藏密以挖坟取尸死人骷髅作为法器修炼巫术！》
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《喇嘛教的髑髅崇拜：博士在中国收购人头骨倒卖海外》
http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_625e3f7a0100gioe.html
《这是什么死人骨头？评：可怕的伪佛教西藏密宗－召唤恶灵的法器－人骨笛》
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《藏密—–巫术崇拜的真相》
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《（在线视频）惊天真相：喇嘛教是嗜血的夜叉教！》
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