关于附佛外道、邪教的交流讨论之六

关于附佛外道、邪教的交流讨论之六
（20200927）
（一）
【居士】《邪教把鹊桥变断桥 让节日充满悲凉凄苦》（中国反邪教网2020-08-25）
https://card.weibo.com/article/m/show/id/2309404541764945183079
（摘录）当这浪漫浸润全球时，邪教却成心把鹊桥变断桥，让情人们望断天涯路；把美女当性玩偶，让有情人终成陌路人；忽悠女性做“双修”，教主的浪漫成了情人的苦难……
李洪志不断用“去情说”鼓动弟子崭断爱情和婚姻家庭羁绊，不顾夫妻恩爱，不管家庭责任，不抚老育幼，专心习练“某lun宫”。李洪志在美国打着修炼“大法”的名义，找了不少不知名的女人进行所谓的“男女双修”。

（二）
【居士】https://m.weibo.cn/status/4516861931676222
（摘录）台湾邪教教主少龙，在创办的邪教内部开设仙女班，专门挑选美貌女信徒加入，供自己淫乐。有男信徒透露，少龙曾要求自己和女友分手，理由是“性爱影响修行”，结果他照办后，女友一转眼就被安排进仙女班，与教主双修。

（三）
【居士】《台 湾 邪 教 朋 克（台湾著名邪教不全集）》（廖信忠2020-09-03）
https://mp.weixin.qq.com/s/BlNElC3mHm5n2xUIZdCuvw
（摘录）｛就在六月，一位自称“五教共主”的“少龙”，涉嫌猥亵多名女信徒，向信徒吸金达上亿元，遭警方羁押。
台湾这类新兴宗教团体，大多在上世纪80 年代后半掘起。那是个政治松绑与都市中产阶级大量出现的几年，尤其《宗教法》解禁后，各种新兴教团纷纷公开活动，运用各种媒体形式来建立公共形象，正好填补权威瓦解之后的茫茫人心。
宋七力就是掘起于80年代后半，90年代最火的“教主”之一。他建立的”显相学会”成为当年台湾社会的话题梗。
2000年以后的新兴宗教，更讲究的是对教主师父个人崇拜，有时教主就像位巨星般登场，其中具有代表性的就是妙天禅师。举凡这些神棍，被信徒捧得不知道自己是谁后，就妄想跨足政治。据说妙天有20万信徒，他一位弟子在2015年成立了民国党，妙天也被视为民国党精神领袖。2018年妙天成立“国会政党联盟”担任主席，并入解散的民国党，但大家都称妙天党。
比妙天禅师更值得一提的是他自立门户的弟子”妙禅”，他创立了被称为”紫衣神教”的”如来宗”，每次他们办大型活动，数千信众共同挥手，如紫色海洋般惊人。粉圈化的信徒齐声高喊“感恩师傅，赞叹师父”已经成为网络名梗。
总结起来，韩国上得了版面的新兴宗教，大多是基督教的变型，教主自称救世主；至于日本，经常是神道、禅宗与西方神秘主义哲学的结束；而上世纪80年代起的台湾地区新兴宗教，是种混合了民间宗教、佛、道，偶尔混进了基督教、印度教的畸型体。｝
评：这是台湾知名作家廖信忠搜集的资料，可惜里面漏了学诚的上师日常喇嘛创建的台湾福智“僧团”，日常喇嘛指定的接班人——一个东北在家女，俨然是教主，和福智“僧团”的一些“僧人”搞男女双修，搞所谓“圣胎计划”，要生两个西藏大活佛（其中一个是宗喀巴）转世，结果内讧，几个“僧人”争风吃醋，教主怀孕后又堕胎掉了。需要强调的是，“圣胎计划”是日常喇嘛死前就进行的，他默认支持。这些都有铁证，台湾宗教界人尽皆知，台湾一些僧俗也揭露过。

（四）
【居士】《夫妻互换、男女双修，揭露附佛外道那些三流“大师”的那些低俗下三路洗脑手段》（曼殊一叶2020-09-20）
https://mp.weixin.qq.com/s/q3G5-NjdDrMnW7eZv2Ga9A
这个陈健民“上师”简直是大魔头，恶心死了！正如同印祖说的下流胚：“至于所说的‘做天地日月星辰皆成，而不能运动，必待其婢之阴气而后运动’，这是炼丹之家的下流坯妄造谣言，想要引诱那些没有知识的人做邪僻不正的事，特地假借江慎修做成天地日月，来证明阴阳和合是道。这是极度邪恶不法，没有伦理，没有廉耻，引诱人作禽兽之事的邪见魔话。那些无知的人，还认为是道法之妙，实在悲哀啊！”（《增广印光法师文钞卷二·书二·复冯不疚居士书》）

（五）
【居士】您看下，印祖说的不就是现在教界的情况吗？借佛之名，一是以神通吸引信徒，二是借机敛财，三是“诱诸少年妇女，悉为所污”。现在可能更盛以前。
《印光法师文钞三编·复蔡契诚居士书二》：
〖原文〗接手书，备悉一切。现今之世，乃魔王外道出世之时。若宿世中未种真实善根，有信心者，尽入魔罥（juàn）。以彼等群魔，皆有最希奇怪异之法子惑动人故也。江神童，乃鬼神附体之能力，非真系生知之神童。前年友人张之铭，以江神童《息战书》见寄，命光看，有不合宜者批之，当转致。及光指其弊病，此友概不提及。什么“宗教大同会”，什么“释迦化身”，有智识者闻之，当直下知其为显异惑众之魔王，岂待问人。彼同善社老师亦在四川，凡入会必须要出钱做功德，及出钱，则云寄至四川，由老师调派。什么唐焕章，什么邓绍云，皆系妖魔鬼怪之流类，引一切善男信女同陷邪见深坑。
佛法哪里教人炼精气神？无论什么外道，离炼精气神，便无道可说矣。若是正人修之，亦可延年益寿。若了生死成佛，乃是说梦话。彼并不知如何是生死、如何是佛，胡说巴道一套，以骗人家男女。倘是邪淫之徒，则便借“坎离交媾”、“婴儿、姹女交媾”等名词，诱诸少年妇女，悉为所污，且以此为传道。而无智之人，虽受彼污，犹不以为非法，以其是传道，不同无道之人夫妇行淫也。哀哉，世人何迷至此！
灵学扶乩，乃灵鬼作用。亦有真仙降临，乃百千回之一二。其平常俱灵鬼冒名，断不可以此为实。光《文钞》亦略谈之。江神童之道德，亦扶乩故，与灵学会同一臭味。学佛人不应入此种会。而今之学佛人，有几多依佛行、知佛法者？以故闻彼等之鬼怪奇特，遂如蚁乌合，虾蟆逐闹热处跳了，可叹孰甚！
令友王君入魔已深，喻如狗子吃屎，谓无上美味。彼并不知佛，亦无正知正见，一向如狗子寻屎、苍蝇逐臭、蚁子赴膻，名为学佛，实为学魔。
今之出家者，有几多知佛法者？每每亦学炼丹、运气、扶乩等。指窍之说，最为惑人之本。若遇少年女子，多被此种法子所乱，罪大恶极。邪正不两立，正法昌明则邪法自可消灭。今魔种遍天下，亦众生同分恶业之所感也。
静坐须提起精神，息心念佛。倘不提精神，一静即睡着矣。此众生通病。
化修紫竹林大殿香，乃是吃喝嫖赌无资本，作此种事，借修佛殿为骗钱计，此阿鼻地狱之种子耳。紫竹林大殿完完全全，要修做什么？汝且一心持戒念佛，任彼魔王外道，显什么鬼本事，皆勿理会，则可不被魔徒牵入魔党矣。
〖白话〗接到信，一切尽知。现今之世，是魔王外道出世的时节。如果宿世中没有种下真实的善根，没有信心的人全都进入魔网。因为那些魔头，都有最希奇怪异的法子来蛊惑打动人心的缘故。江神童，是鬼神附体的能力，不是真的天生神童。前年，友人张之铭，将江神童所写的《息战书》寄给我，让我看，有不合适宜的地方加以批点，将会转达给他。等到我指出其中的弊病，这位朋友一概不提起。什么“宗教大同会”，什么“释迦化身”，有智慧见识的人听了，当下就知道他是显异惑众的魔王，哪里还等待去询问别人。他们同善社的老师也在四川，凡是入会，必须要出钱做功德，等出了钱，就说寄到四川，由老师调派。什么唐焕章，什么邓绍云，都是妖魔鬼怪之类，引导一切善男信女同陷邪见深坑。
佛法哪里会教人炼精气神？无论什么外道，离开炼精气神，就没有其他道理可说了。如果是心正的人修了，也可以延年益寿。如果说了生死、成佛，就是说梦话了。他们并不知道什么是生死、什么是佛，胡说八道一通，来诳骗在家男女。如果是邪淫之徒，就借着“坎离交媾”、“婴儿、姹女交媾”这些名词，引诱那些少年妇女，全都被他所玷污，而且以此作为传道。而无智愚昧的人，虽然受到他的玷污，还不认为这是非法，因为他是传道，不同于无道之人的夫妇行淫。悲哀啊！世人何以迷昧到如此地步！
灵学扶乩，是灵鬼的作用。也有真的仙人降临，只是百千回中的一二次罢了。而平常都是灵鬼假冒神仙名字，千万不可以此为真实。我的《文钞》中也大略谈到。江神童的万国道德会，因为扶乩的缘故，与灵学会是同一类的性质。学佛人不应加入这种会。而如今的学佛人，有多少依照佛行、了知佛法的人呢？因此听到他们那些鬼怪奇特，就如同蚂蚁乌鸦聚合，虾蟆追逐热闹之处跳跃，还有比这更可叹的吗？
你的朋友王君，入魔已经很深，如同狗吃大便，认为是无上美味。他并不知道佛法，也没有正知正见，一向如同狗寻找大便，苍蝇追逐臭味，蚂蚁赴向膻味，名为学佛，实际学魔。
现今的出家人，又有多少是知道佛法的人？每每也学外道炼丹、运气、扶乩等事务。指窍之说，最是迷惑人的根本。如果遇到少年女子，大多被这种法子所迷乱，罪大恶极。邪法正法不能并存，正法昌明，那么邪法自然可以消灭。现今魔种普遍天下，也是众生同分恶业所感。
静坐必须提起精神，静心念佛。如果不提起精神，一静下来就睡着了，这是众生的通病。
化缘修整紫竹林大殿这件事，是那些化缘的人因为吃喝嫖赌没有钱了，所以做这种事，借着修佛殿为名，骗取钱财，这是阿鼻地狱的种子啊！紫竹林大殿完完整整的，修它做什么？你暂且一心持戒念佛，随便那些魔王外道显什么鬼本事都不要理会，就可以不被魔徒引入魔党了。（民国十二年四月二十一日）（摘自《印光法师文钞三编》卷二，如诚法师 译）