极乐寺尼相关情况及还俗问题讨论

极乐寺尼相关情况及还俗问题讨论
（20191118）
（一）
【极乐寺尼的母亲】关于出家的论述，你提到古人说不适合出家的就劝其在家学佛，这样很好！可如今龙泉寺却是千方百计地洗脑高材生出家，教唆他们怎样和父母对抗、怎样折磨父母，现在又大多是独生子女。我的女儿也是被龙泉寺学诚洗脑出家的，至今不知去向，我现在痛不欲生！
希望能找到女儿，能劝她回家。真希望佛教界的高僧大德能出面劝劝我的女儿，给她讲讲做人的道理，什么叫慈悲。以前我对佛教有很好的印象，现在变得荡然无存！为什么被龙泉寺学诚洗脑的孩子都变得铁石心肠，非要遗弃老父老母去出家？在家不是一样能学佛吗？
国有国法，教有教规，这样违法违规剃度这么多大学生、独生子女出家，给社会造成不良影响，也给佛教背了黑锅，给家庭造成毁灭性打击，人为制造很多“失独”家庭，龙泉寺和邪教有什么区别？搞精神控制，为了出家能“成佛”而逼死父母，这就是邪教的精神控制，控制了她的精神，就控制了她的行为。我也看“中国反邪教”的文章，可以分辨。只可惜这些高材生被洗脑不能自拔，如同吸毒，就在里边舒服，这就是所谓的“孩子是自愿的”。看到孩子变得如此冷酷无情，我也是欲哭无泪。解铃还须系铃人，希望得到教内的高僧大德的帮助，也希望得到社会的关注，共同努力，挽救这些单纯的孩子！
我知道像我这样的情况还有不少，希望佛教能整顿，依法依规出家，不符合出家条件的、不适合出家的应劝其回家，孝养父母，和谐社会！

（二）
【极乐寺尼的母亲】又有回家的孩子跑了，有位年过花甲的单亲妈妈给我来电话，她快支撑不住了，还没有任何孩子的去向消息。我不知道怎么能帮到她。妈妈们太难太难了！
【贤佳】极乐寺尼众被学诚体系相似法熏习深久，又被极乐寺管理者“善巧”欺蒙，大多仍然信护学诚，思想和认识没有根本转变，难免会这样执拗“冷酷”。需要继续揭批学诚体系邪法恶行，推动大众认识学诚体系的问题乃至系统整治学诚体系，会触动、警醒这些被洗脑蒙蔽者。这需要一些时间，可请家长们稍耐心等待，并可适当读经、念佛祈愿，不宜急躁忧恼而伤身心。
【极乐寺尼的母亲】可是现在都转入地下了。如果没有人引导，没有人接，还上哪去？泱泱大国为什么就遏制不了这几个害人的？！
【贤佳】您说“没有人接”，指什么？接谁？怎么接？
【极乐寺尼的母亲】我是说没有寺院接收，孩子们能跑吗？如果没有那些别有用心的人用戒律来遏制孩子们，孩子们能跑到哪里去？现在转到地下来接应孩子们。真想大骂这些拆散别人家庭的人。
【贤佳】他们用什么戒律来遏制孩子？
【极乐寺尼的母亲】我不太懂，也不敢乱说，只是看到微博上说的，请原谅我直言！
【贤佳】哪个微博怎么说的？
【极乐寺尼的母亲】在我的印象中龙泉寺借用戒律来精神控制，然后进行恐吓，还有“女孩一生只能出家一次”，所以孩子们不能自拔。最主要的是龙泉寺有高人，他们知道怎么来启发孩子的激情，让每个孩子好像找到自己的价值存在感，好像只有在那里才能不埋没，有他们的价值所在。这些孩子们也是很上进好强的，也有自己的理想和人生目标的，只不过，有些东西是不能触摸的，就像吸毒。这些孩子们是吸食《广论》这个毒品才这样吧？
下面是找到一篇文章，不知道让您是否看过：
｛龙泉寺三慧堂，就是这些孩子们用勤劳双手创造。学诚身为国家政协委员，用虚无缥缈来世诱导这些涉世未深的年轻孩子们，国家有责任挽救他们。现行法律“宗教信仰自由”，不能“信仰邪教”自由。于情于理，应该解救这些善良孩子。在他们的背后，有无数年迈的父母痛苦的哭泣和绝望的期盼声！
学诚为了自己私利坑害百姓！呼吁国家彻底解救、解放被“学诚邪教”囚禁、洗脑的所有受害人员，彰显法律尊严！让所有在极乐寺受害女孩，彻底与极乐寺组织隔离开，才能真正解救她们。｝
【贤佳】按佛教戒律，女众应依比丘尼为师剃度出家，她们依男人（学诚）为师剃度出家，是非法出家。又未受行两年式叉尼法而受比丘尼戒乃至戒表造假，是非法受戒，不得比丘尼戒，不受“比丘尼还俗后不能再出家”的限制。另外，学诚多讲相似法破坏律制，教人犯戒乃至逼人犯戒，她们信奉学诚的相似法，是自取堕落，这样的出家不值得珍惜，远不如还俗。
《大宝积经》说：“诸比丘言：‘大德迦叶！如弥勒菩萨摩诃萨所说之法，甚深难得，我等作如是念：“我等不能修得此法，欲还归俗，何以故？信施之食难可消故。”’尔时文殊师利菩萨赞诸比丘：‘善哉善哉！善男子！是汝所应。若不能消信施之食，宁可一日百数归俗，不应破戒受人信施。’”（卷八十八）
《大宝积经》又说：“如是说已，五百比丘舍戒还俗。尔时有诸比丘呵彼比丘言：‘若大德于佛法中退还家者，如是非善，如是非法。’佛告诸比丘：‘莫作是语！何以故？若如是者名为顺法。若比丘不欲受人信施，退还家者，是名顺法。彼诸比丘信解心多故生悔心，说此语时，彼得闻已作如是念：“我等或能行不净行受他信施，应生悔心退而还家。”迦叶！我今说此诸比丘等于此命终生兜率天弥勒菩萨所，弥勒如来出于世时，彼诸比丘在初会数中。’”（卷一百一十三）
《佛说未曾有因缘经》说：“有五百粗行比丘闻说是已，即起修敬叩头，向佛白言：‘世尊！我等不堪修出家道，所以者何？从昔以来，为利养故行于邪浊，有虚无实，受人供养，负债滋多。为是等故，实怀忧惧。今欲舍道，还归俗缘，愿佛垂听！’佛告比丘：‘善哉善哉！吾助尔喜！所以者何？夫人入行，如把刃持毒，不能堪者不如不为。何以故？执持不勤，反为害故。汝等今者，信于业报，有惭愧心，惭愧因故，除灭过罪，增长善根。弥勒菩萨后成佛时，初会说法当得上度。’又告比丘：‘宁割身肉以用供口，不以邪心受人施也。甚难甚难！慎之慎之！’”（卷下）
《大般涅槃经》说：“奸伪谄曲，贪利无厌，爱乐愦闹，……多语妄说，长短好丑或善不善，好着好衣如是种种不净之物，于施主前躬自赞叹，出入游行不净之处，所谓沽酒、淫女、博弈，如是之人我今不听在比丘中，应当休道，还俗役使，譬如稗䅎，悉灭无余。”（卷七）
【极乐寺尼的母亲】我不懂，但我能理解，这您是在告诉孩子们，真正比丘尼应该怎么去做。
【贤佳】是说真正佛教徒应该怎样做。您的孩子这样的极乐寺尼应该还俗孝养亲人、正道生活，才是随顺佛教，否则难免堕落。
【极乐寺尼的母亲】我每次跟孩子通话什么都不敢说，别提还俗，更是不敢说。
【贤佳】古人易子而教，母女多难相教，需要间接机缘。
【极乐寺尼的母亲】今天我真感觉，佛法本就是慈悲和大爱的！只是学诚为了自己的利益，把他移花接木，为自私利，让所有受害的父母都误解。我会努力，我们包括所有受害的孩子们都是善良的！
一篇微博：
那些被欺骗的年轻人，都是淳朴善良孩子，在“学诚教”诱导、恐吓下，被秘密送到极乐寺。在去极乐寺之前，大家都被许诺，以后盖老院所有家属都将被安养，可是在寺里现在都完全不是这回事，谁能保证以后呢？孩子不被允许接送父母，互相打架的金丝雀，尤其是隐私审查制度，简直太恐怖和残忍了！这样的组织，如同奴隶制度，把本来健康、开朗年轻人，就这样用“学诚教”法洗脑，彻底断送这些年轻人的前途，也摧毁这些受害父母的希望！盼望彻底清查、解散“学诚教”，回归社会，回归家庭！国家需要他们，父母更需要自己的儿女！

（三）
【极乐寺尼的母亲】几位妈妈跟我一样，身心疲惫不堪了。有位单亲妈妈更是悲观消极，我鼓励她一定要好好活着！
【贤佳】请她们稍放宽心，国家在大力整顿佛教，可能不多久会公开整治学诚体系。请您转告极乐寺尼的妈妈，要放宽心保养好身体，待女儿回头时好帮助女儿。
【极乐寺尼的母亲】古人还讲究“存留养亲”，康熙四年（1665）题准：“本户不及三丁及十六岁以上，不许出家。违例者枷号一个月。”乾隆四年（1740），礼部议覆江西按察使凌煃奏，民间独子，嗣续所关，概不许剃度为僧、道。
当年我们国家政策只生一个娃，现在一个娃被学诚诱骗出家，宗教信仰自由，彻底把我们这些父母打入死牢。
龙泉寺学诚违反教规，为自立帝国，壮大势力，连独生子女都不放过。国有国法，教有教规，从龙泉体系出家的年轻孩子们大多没有父母同意，违反了《全国汉传佛教寺院管理办法》第三章第九条：“父母许可，家庭同意，……认为符合出家条件的方可接受留寺。”难道违规违法就不应该法办？
您说等孩子回头时，真的不可能呀！有孩子跟妈妈说不要家了，极乐寺就是家。不能劝说，劝的越多，傻孩子就越被控制，只能少说话。没有国家出手无能为力！