建议同一地区重要寺院的主持人选,同属于一个师父的比例不宜过高

建议同一地区重要寺院的主持人选，同属于一个师父的比例不宜过高
（一位居士20191124）
众所周知，学诚善搞非法剃度，所以门徒众多，而学诚也极力拉拔众弟子，占据了多所寺院主持和班首执事等重要职位。目前，龙泉寺体系寺院40所，仅福建就30多所。学诚弟子主持的寺院多继承其师的做法，信学藏密，如学修《广论》，搞四皈依，用依师法和相似佛法洗脑僧人，神话学诚，搞精神控制、人身依附，彼此互相拉拔、照应，并且在不断对外扩张。如果不是二贤法师举报，任其发展下去，后果不堪设想。
无独有偶，末学所在省份的重点寺院，现在多半由某老和尚的宽字辈弟子主持。这些弟子的共同特点就是善于拉帮结派、争权夺利，抢夺寺院主持的能力非常强，但戒律弛废，甚至有些人的行为可称之为荒唐。比如一个弟子主持的寺院，自他开始主持以来，已经慢慢藏密化，现在已沦为藏密窝点，其本人每晚定时下班，轮流去几位情妇家睡觉……
昨天，我无意中看到我们当地一所知名佛学院的为数不多的理事名单，上述宽字辈僧人就有两名。这个更是可怕，佛学院已成他们培养徒众的地方。
末学认为同一地区重要寺院的主持人选，或同一佛学院，同属于一个师父的比例不宜过高。因为如果这个师父知见不正，修学藏密邪法，或戒律弛废，其培养出的弟子可想而知，大概率是同出一辙，继承了其师的诸多做法。这些同门师兄弟往往拉帮结派，互相拉拔照应，久而久之，就会在当地雄踞一方，彼此盘根错节，势力很大，一旦出现问题，政府也很难收拾。
如果允许这种情况继续存在，那一个人如果想要控制一方的佛教，只需要多收徒弟，拉拔其弟子坐上各寺院主持、监院等高位，然后徒弟再收徒弟，子子孙孙，不断繁殖，想雄霸一方乃至控制整个佛教，也不是不可能的事。如果这个师父善用依师法洗脑弟子，利用弟子去传播邪法，如学诚，那后果更是不堪设想。
此外，重要寺院、佛学院的领导人选应该也允许外地佛教发达地区、正见正行、有领导能力的僧人担任。否则，一个地方佛教不发达，寺院、佛学院僧人总体修学水平不高，然后又限定领导人选拔只能从本寺院、佛学院选拔，搞近亲繁殖，那该地区佛教未来的发展会怎么样？恐怕是一代不如一代，越来越差劲。