答某大德：门措宣告成佛若是为取代释迦佛，一统汉传做准备，那肯定是落空

答某大德：门措宣告成佛若是为取代释迦佛，一统汉传做准备，那肯定是落空（赏花人2018）

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宣告成佛也不可能实现一统汉传。汉传的力量正在恢复、积蓄过程当中。不过，我说的汉传，是说汉传传统宗派，不包括脱离传统的人间佛教。未脱离传统的人间佛教是包括在内的。反传统的人间佛教，只能说是汉地佛教。不过，即使是汉地佛教，也不会吃“五明”这套。因为汉地佛教不会承认下一尊佛是门措，下一尊只能是弥勒尊佛。

至于五明佛学院安排门措对外宣告成佛的动机，不甚明了。破大妄语，成断头罪，这是无可否认的。汉传的传统，不可能对此事视若无睹，也不可能接受这种坚定地破大妄语戒的人。

我个人，对于佛教徒自己破戒之事不会太关心的，但是对于破见非常敏感。宣告自己成佛，是明着破戒。作为破戒者本人，门措或者其策划团队，如索达吉先生等，对他们个人破戒，也不关心，法律范围内自由选择自己想要的东西，以及要的方式。门措与索达吉等，无论他们策划成佛这出戏的目的，要的是名或是利，还是权，或是为了喇荣江山的巩固，那是他们的自由。他们选择破戒也是他们的自由。从破戒角度考察，大家自在，各行其道。他破他的戒，我守我的四种明诲，井水不犯河水。

门措她通过大妄语，想吸走佛陀的权威，吸走信众存折上的业力，那是她自由。（这个内在联系大约是这样：众生的钱都是带业的，大家把钱给门措，给索达吉，也就是让门措背业了。因为众生在门措眼里都是些不知死活的业障鬼，唯有门措、索达吉等是已经清净业力的圣者。众生的存折上居然存了那么多业力，出于慈悲心考虑，门措为了减轻众生存折上存的业力，就把它们吸走了。）吸走一个上好的轮椅，也是她的自由。总之，不从破戒角度谈她的行为本身就好，他们爱吸什么吸什么。

但是此事从破见角度考察的时候，就不能简单一笔带过了。从知见上的影响来考察，这是直接推翻了释迦佛的授记。严重点说，就是直接越过了释迦佛的教法。不能不谨慎，不能不严密关注。

门措宣告成佛，无疑是宣布释迦佛的教法已经不是这个世界现前当下的权威，权威在门措、在五明。一切释迦佛教法，若与门措所在的五明冲突时，与索达吉、与慈诚罗珠等冲突时，那也许就要依五明势力为准了。因为门措提出自己成佛，也就意味着门措的教法是这个时代的一个不可动摇的权威。

难道索达吉与门措们的潜台词里没有这一项？相信没有冤枉他的。门措的佛位一旦被汉地也普遍承认，那么，门措将取代我佛释迦牟尼的位置。门措说出来的法将成为与释迦佛的教法具有同等效力，索达吉等对佛经的解释将顺理成章得成为唯一的权威。

在门措团队的构想当中，应该是有这么一副场景的吧？汉地八宗之现代“共祖”索达吉。如果，我是说如果，索达吉操控了门措的话，索达吉对于八宗共祖的位置应该还是比较感兴趣的。如果门措不同意，索达吉弘扬八宗的计划无法展开。从始至终，不见门措这位假佛有任何反应，说门措参与了索达吉扬八宗的计划也不会太勉强。

门措宣告成佛应该是早在索达吉扬八宗前了。至于索达吉团队的具体计划是什么，目的到底是什么，要走着瞧了。不过有一点是肯定的，把门措推上佛位，这是很关键的一步。晋美彭措已经走了，虽然他的余威还在，对许多人还有很强的震慑作用，但是毕竟走了。对于五明来说，已经不是现在时。五明需要树立一个处在现在时的绝对权威。作为晋美彭措的外甥女，门措是一个比较好的人选。（至于大德您说因为门措是晋美彭措的明妃，这个与外面传的晋美彭措没有纳妃说法冲突比较大，需要仔细考证。据一位在五明呆过一年多的汉地大德说，确有这个说法，五明内部知道的人是很多的。不过为保险起见，还是只能存疑，若无中生有捏造事实，毕竟是诽谤人家了。也不轻易排除。）

要不断有一个活的人在这里作为权威，才能不断“五明”的香火。很明显，“五明”选了门措来充当这个角色。至于门措是不是傀儡，是不是索达吉垂帘听政，我也不知，我不太关心。从权力结构角度的考察，那是名利场的东西，屡见不鲜。无论门措确实是喇荣女皇武则天，还是一代傀儡“光绪帝”，总之门措参与了，就不能说完全无辜的。抛开佛陀的假名，门措也就是一个普通的藏地妇女。她一步步走到现在，确实未必就是她愿意的，但她确实扎扎实实地坐上了大妄语的死亡列车。

树立好这个角色，让门措坐稳这个位置，并为更多人所承认，这一步对于“五明”的势力扩张是很重要的一环。等门措的佛位普遍被世人承认后，门措团队行事就更方便，说话也自然就更有力量了。那时他们就可以大展拳脚了。但是恐怕是不能如愿了，这一着怕是要落空了，破绽太多了。汉传四众的辨别能力本来就不差，加上汉传传统宗派的力量已经逐渐苏醒，恐怕没多少汉传传统的四种弟子会买这个插队假佛的账。

不用担心汉传会被门措团队“一统江山”，这肯定不用担心。适当的警惕是需要的。立门措为佛，肯定是有目的。

至于他们破戒，从破戒角度考察的话，那与我们无关。他们走他们的，我们走我们的。这次就是从破见角度考察，来这么谈谈。

这次探讨先到这。愿大德道业增进！