藏密四皈依的经济学:以非法四皈依破掉正法三皈,继续享受农奴的供养(赏花人2018)
这是魔界的规则:凡有人依教依理举出三皈依合理、四皈依不合理时,藏密人士便斥为魔王,而创造四皈依的真魔却被当成了活佛。
藏密在汉地的发展,势力早就超过了汉地本身。藏密的势力渗透百分之九十的寺院,应该不为过。
圈钱,圈钱,再圈钱。以菩提心的名义圈了钱,回到藏区盖别墅,在成都买房,吃点好的,再让弟子出点书宣传一下,弄点名声。
法律范围内,无可厚非,本来就是生意一场。四皈依就是做生意,有的人死了还把自己灵魂卖给了上师,有的人卖此身,有的人身、心、钱财都给了上师。
成不成佛无所谓,买一世陶醉要紧。上师陶醉于权利、名利,弟子陶醉于身在佛国的幻觉。
若有人说四皈依不对,不仅上师不同意,弟子也不同意:否定四皈依,这不但意味着上师非法王,也意味着那些全身心供养上师的弟子也非法王子。法王子的身份弟子不愿丟,所以要拼命维护四皈依。如同飞蛾扑火般得维护着。
在汉地宣传四皈依,是农奴制度在中国死灰复燃的大事业。让汉人成为邪师的奴隶,以供上师们进行以菩提心为名的软性剥削。
无可厚非,各取所需。
无可厚非,不过是梦一场。只是,这无休止的闹剧纠缠,易进难出。你要进去,拜一拜地主上师就可以,出来就不容易了。没有一定的精神控制术,怎么可能做得了上师仁波切。
法王与法王子的戏,每天都上演着,继续上演。戏外的人呐,看看就好。
Comments are closed here.