五明索达吉邪说或促进新型肺炎的传播，扰乱治理进度

五明索达吉邪说或促进新型肺炎的传播，扰乱治理进度（赏花人2020-01-28）

问：有的人说，念咒比吃药更有用，索达吉也说，念他们莲师心咒比戴口罩等科学预防新型肺炎的方式更有用。念咒就可以预防治愈新型肺炎？这样有没有教理依据？

答：索达吉邪见，有二种大邪见。

一邪，以第六识破坏第八识异熟果报之邪见。

凡夫第六识念佛的力量无法在当生消灭第八识已经现行于身的异熟果报。

新型肺炎的病毒，作为一种果报，属于异熟果，由人或动物过去世依止第六识恶业而感。异熟果是我们这个世界的现实，属于第八识范围。凡夫纵然念咒，属于第六识。第六识无法直接去掉第八识所现境界。如面前的桌子、电脑等属于第八识现行，由过去世业所感，凡夫无法用意念（第六识）抹去。因为，第六识造的业，想要在现实当中引生出作为客观存在的果报（异熟果），比如身体，比如外在山河大地，必须隔世，即必须等来世才可以。

比如种子下地，需要时间成长。异熟果亦复如是。这时候第六识念佛念咒，不可能创造出一种现实存在之物，来根除第八识现出的境界。病毒作为客观存在，乃是过去恶业所感之客观异熟，怎么可能因为今生第六识修善业就没了？

自身过去恶业感的，已经现行在自己身上的异熟果，佛菩萨也没法根除，只能加持令降低影响。虽第六识、第八识不离，而异熟果必须隔世才生。如人身，一个凡夫造天道善业，不可能当身就变成天身，还是要等到人道身结束后才投生天道，人身未结束时，天道善业只能令人身增加安乐，不可能令其直接变成天身。

二邪：客观存在的科学药物等正是第八识所现之法，对治第八识所现之病毒恰好是最有力有效之法，索达吉却否定了。

以上第一点已经做好了铺垫。第八识所现之病，必须用第八识所现之药物等客观存在的事物去对治，而科学家、医生等，正是人类中在此方面比较内行的，他们掌握着比较多的对治病毒的客观存在的药物等。

比如灭火，要用现实当中的水或者灭火器等，不可能用脑子中的意念灭了火。能够对治病毒、预防病毒的药物、医生等，本来就是众生过去第六识善业所感，今生第八识所现的客观境界，只是普通人不知道这些。索达吉令弟子建立“客观世界对治病毒之药不如第六识念咒”之邪见，也是太不厚道了，这无异于让弟子用意念中的水来灭火。虽然索达吉这样勇气可嘉，可是这意念水也只能灭索达吉以及自己弟子意念中的火，否则世界上还需要消防官兵吗？索达吉一个人就可以把所有火灾灭了。消防员不可少，因为客观之火，唯有客观之水可灭。客观存在的能够消灭灾难的事物，才是对治病痛、消灭灾难的最有效武器，而不是索达吉意念中的莲师以及他的因明和勇猛的自智慧。

所以说，有的时候菩萨可能是医生，是科学家，是消防官兵，而不一定就是那些满脸肥笑的堪布上师们。如果把真正全心救度众生的菩萨推开，然后说“让我来，我才是菩萨，我有因明和咒语”，这也太胡闹了！

问：是否任何人第六识念佛或念咒力量都不能改变现实？

答：不是。如证实相的佛菩萨，他们可以直接变现客观存在之物，能够第六识、第八识沟通无碍，他们第六识可以直接介入现实。特别是佛。因为他第八识是随愿的，不是随业的，一切生死业已经结束，也是随众生心应所知量循业而现，不是乱来的。就是所谓的随缘。佛菩萨也是遵循因果的。

如果凡夫能够深信佛法，深忏自恶，一心皈命佛菩萨，也可以在一定程度上改变现实，但是不可能根除过去恶业感的异熟果。比如有的女众念地藏王菩萨，念阿弥陀佛，求得男身，也要等此生女身结束，来世才可以得男身，不可能今生就着这个女身女相灭而男身生。

问：一般凡夫到什么位次才有可能念佛感佛而迅速改变现实？

答：从藏教说，一般应是加行位，就是暖位那里开始。有的根基好的，也许五停心处可以一心皈命而感佛菩萨加持，介入现实客观世界。大乘说，要别教“观行即”后期，就是十信位比较靠后，见思已经比较薄了。

即《阿弥陀经》说的：“不可以少善根福德得生彼国。”自然也不可以少善根福德因缘而得佛菩萨加持改变现前由严重的邪见恶业所感之苦报。一般泛泛念，此世他生利益微少，不可能撼动已经现行的客观存在的苦报，除非是本来过去恶业不多不重，邪见烦恼不重，这种情况，加上念佛，可能苦报就比较快过去了。如果重烦恼重恶业所感，自己善根福德微薄，这个时候想要根治，就要看当下科学医学水平了。要用第八识所现之药（过去善业感）对治第八识所现之病（过去恶业感）。如果想要走通过第六识介入第八识客观世界的路，令客观的苦报消失，那些普通少善根（缺稳固的正见正信）、少福德（缺善业，多恶业）、少因缘（不能真的舍身内外一切而一心皈命佛菩萨）的人，基本不考虑。走不通的。

基本上，普通第六识所修念佛等善业，要来世才会引生在客观世界真实存在之事物。远水救不了近火，近火（新型肺炎）还要近水（科学或说医学能够找到的客观存在之有效药物等）救。

问：一心皈命莲师心咒有用吗？

答：目前看到的，藏密体系中莲花生有写男女怎么性交成佛的书，这种知见，这种行为，他就不是佛法的师。不要看莲花生似乎写过大乘法义，就以为他没问题，这种法义，很多凡夫都能写。你看他证没？如果他证到了，怎么会写男女性交成佛的邪法？写出跟亲证实相的佛陀背道而驰的邪法？佛陀说了要成佛必须断淫，他却说性交才最快成佛。 我的判断，莲花生最多修到欲界天。最多，不是说就是。色界都没资格。他能有多大加持？他那种，也不可能证果，错乱因果，还证什么果。

问：某法师最近制作的播经机里有说：“晋美彭措、莲花生也示现生病。”好像这是天台宗的法师，他是不是认可莲花生？怎么面对？

答：不清楚你说的哪位法师，我个人不听任何播经机。他应该是认可的。这部分你就不要听，当他说梦话吧，天台部分听听就好。也许，现在教内，有的人觉得讲经时不提一点藏密不能显示自己显密圆融。或者自己本身就是深修过藏密。那没办法，随他去吧，这个时代百花齐放，也是百毒齐发，看个人善根福德了。

南无阿弥陀佛！