（一）
【居士腾】那今天里面的G法师，G法师看到了一定就知道说的是他了。不过也好，让他们慢慢也有个转变吧。不过估计很难……哎……
我最近对中国佛教真的一点信心都没有，胳膊拧不过大腿。其他法师们都静观其变，等着坐收渔翁之利……世间复杂，佛门也远非清净之地。
净土只在人心啊！
【贤佳】此次事情是大冲击，很多人不知所措，很多人习惯性地维护既得安稳利益，很多人选择保持不信，是情有可原的，不是大恶，只是正见正念不强而已。如果坚持努力而让学诚法师下台了，那么很多人可能会有大的警醒和转变。
娑婆世界末法时代难免伪滥众多，重要的是保持、深化对圣三宝的信解，这是无限生命的依止。末法现世的人事是复杂的，但也可以“善者，我之师；不善者，我之资”，“择其善者而从之，其不善者而改之”，正皈依于法，特别严谨以戒为师，自然易于安稳增上。另外宜于希求往生净土。净土并不只是梦想或只是内心清净，西方极乐净土如我们娑婆世界一样真实存在，还有其他诸佛净土。净土修行是非常殊胜的，可研读《佛说无量寿经》。即使娑婆世界，到弥勒菩萨降生成佛时也是人间十善净土，可参看《佛说弥勒下生成佛经》。
现在中国佛教似乎大乱，可能是大治的前奏。深入揭示病灶，刮骨疗毒，可能是深入康复和强健的前行。很多法师在观望，也有很多法师在积极支持、参与救治。总之宜应积极乐观面对所有境界，随力种正因，“智者逢苦不忧，识达故”，儒家讲：“仁者不忧，智者不虑，勇者不惧。”
【居士腾】如果我已出家，然后遇到这样的事，我真的会很迷茫。我看过很多出家法师辞亲割爱时的种种不易，既然都那么不容易了，还要面对依止不如理如法善知识这样的打击，还真是锻炼人！
不过，就像您提到的“善者，我之师；不善者，我之资”一样，“一切顺逆境莫不是道”，就看我们是否具足正知正念去看待这些问题了。
最后我也以这句“仁者不忧，智者不虑，勇者不惧”来勉励一下自己！只要深信因果，一切终究会有个结果的。善恶终有报，这不仅仅是用在他人身上的一句话，最重要的是来策励我们自己。
（二）
【法师致】《假如哪天爆出佛门大咖的丑闻，您还会信佛吗？》https://mp.weixin.qq.com/s/dCbtOFQz6-d98EQ1XtDL4w
【贤佳】文章所说很好！感谢分享！
【法师致】蒋＊＊教授，对学诚的丑事似有耳闻，提前在其公众号为信众们作心理疏导了。
【贤佳】感谢告知！随喜蒋教授的信智和用心！
（三）
【法师雨】这段时间的讨论都收到了！很难过！现在没法确认高层如何处理，可能还是在观望之中，等待时机。另外一种处理方式：是否可起草一份《劝某某辞职并还俗》，附上以前写好的文档和证据，找贵寺部分僧俗以及寺外佛教有名望的大德居士签名？如果有主管宗教的官员能签名更好，签名越多越好，但或许难度很大。
【贤佳】可能是的。感谢您的提议！
（四）
【法师露】https://mp.weixin.qq.com/s/WX_HpmzAzzO6VPO2depXew（《修行原来就是老老实实认错》）
【贤佳】文章写得非常好！“认错的当下，就是解脱”，确实如此！感谢分享！
（五）
【法师结】有人指责二贤法师汇报学诚事件是不尊师，是忘恩负义！中国传统文化和当代文化尊师重道都是应该的，但应该是良师益友才尊，吾爱吾师，吾更爱真理(戒律)，否则道不同不相为谋！
【贤佳】中国传统《孝经》说：“昔者天子有诤臣七人，虽无道，不失其天下；诸侯有诤臣五人，虽无道，不失其国；大夫有诤臣三人，虽无道，不失其家；士有诤友，则身不离于令名；父有诤子，则身不陷于不义。故当不义，则子不可以不诤于父，臣不可以不诤于君。故当不义则诤之，从父之令又焉得为孝乎？”又说：“君子之事上也，进思尽忠，退思补过，将顺其美，匡救其恶。”
【法师结】是的，我每天都要学习《孝经》等传统文化，《弟子规》上讲“父母过(师父过)，谏使更”，劝谏他们更正过错，这是尊重他们的另外一种方式，不是天天拍马屁才叫尊重！
【贤佳】是的，《论语》也说：“爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？”
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