揭批大悲寺妙祥法师（20220106）
【居士】目前辽宁省海城大悲寺（男众）和道源寺（女众）归妙祥法师管，他对大众打妄语说自己是禅宗沩仰宗第九代祖师宣化上人剃度的，已经得到了沩仰宗的法脉传承并给大家皈依。利用祖师的名义来欺上瞒下，请问如何让这个邪师绳之于法，不再害人？宣化上人道场，法界佛教总会“法总道场”网站（http://www.drbachinese.org/）没有大悲寺和道源寺。
大悲寺公布的师承：
《海城大悲寺皈依弟子法名传承》（穷途正路2019-04-25）
https://mp.weixin.qq.com/s/BEwq5z7HkLdTRgsuLyZodw
（摘录）｛辽宁海城大悲寺（妙祥僧团），对禅、净、密、律、教五宗平等弘扬。寺院禅堂悬挂沩仰宗钟板；亦设有念佛堂、学戒堂等。沩仰宗、金顶毗卢派为道场法脉传承。在大悲寺皈依的三宝弟子，皈依师为住持和尚上妙下祥法师，皈依时的法名均为“亲某”（亲字加自己名字中的一字），法名的传承源自金顶毗卢派。｝
该法师除了师承打妄语，还在佛法的讲解上曲解，又外现苦行的样子，令大众生起恭敬，认为他讲的佛法一定是对的。我是不是可以对大众讲妙祥法师是邪师，令人规避？遇到邪师，居士是不是可以宣说？
【贤佳】大悲寺妙祥法师崇扬藏密邪法，是汉喇嘛，对其邪见滥说宜应揭批。可参看：
您说他“还在佛法的讲解上曲解”，具体是怎样？
【居士】大悲寺早些年被查封了，微信公众号和“溯源”网站都关掉了，我看过一些相关内容。如居士供养一条蝴蝶图案的浴巾，法师说一切的动物缘分乃至图案都不能有，会结三恶道的缘分，所以他就烧掉了，（文章说）当时那个浴巾飞出两个真的蝴蝶来。所以他也要我们烧掉一切的动物图案，搞得弟子看到一切的动物图案就嫉恶如仇地要去烧掉，生怕因果不好。
对戒律的解释：别人问妙祥法师：“你去哪里？上山？”他就随口：“嗯。”为了不犯妄语戒，他本来不走这条路，然后硬一直上山，走到不能走。他说这个叫做持戒。利用释迦牟尼佛的名义说只能睡晚上9点到凌晨2点（大悲寺作息）。不允许我们在初一和十五之外洗澡（说是“毗尼日用”）。我在大悲寺那里就不给洗澡，哪怕干重活。强迫“日中一食”，哪怕吃咸菜、冷饭也要那么做。大悲寺内人人必须日中一食，否则不得在寺院吃饭（其他寺院并不是苛刻强迫众生日中一食），并且“日中一食”必须时间特别的精准，否则算破戒！我感到很奇怪，戒律是不是真的这样要求的呢？
【贤佳】他多错解或曲解佛制戒律，矫异苦行以凌胜于人，实是邪心妄行。
“一切的动物缘分乃至图案都不能有”，这是凌越戒律的。佛允许使用动物图案，如《僧祇律》说：“‘如是作壁、作户扇、作户楣格、作白泥、作五种画不？’佛言：‘听。’佛告诸比丘：‘如过去世时有王名曰吉利，为迦叶佛作精舍，一重、二重乃至七重，彫文刻镂，种种彩画，唯除男女和合像。’种种者，所谓长老比丘像、葡萄蔓、摩竭鱼、鹅像、死尸之像、山林像，如是比一切是名五种画。”（卷第三十三）（http://cbeta.buddhism.org.hk/xml/T22/T22n1425_033.xml#pT22p0496c2401）
小妄语出口（对方听懂）即犯，不是将妄就妄而为不犯。误说不算犯，认错并自责心忏悔就好，不必、不应将错就错。佛倡导比丘中夜睡觉，没说不如此就犯戒。佛制比丘不要太频繁洗澡，一般不短于半个月间隔，但有病、劳作、淋雨、热天等时除外，没要求在初一或十五洗澡。如果比丘平常固定初一、十五洗澡，间隔不到半个月（差一天），反而是违背佛戒的。佛制戒要求比丘、受八关斋戒者过午不食，午前可以吃两餐。“日中一食”是头陀行之一，不是戒律要求。
【居士】这解答了我多年以来被困的疑惑！请问如何让这个邪师不再伤害大家？如何举报和披露呢？
【贤佳】我将我们的交流内容公布，供大家参考吧。
Comments are closed here.