交流讨论类编29：藏密邪师邪行（2019年上）（2022年1月8日整理）
（一）
【居士】我就是某师兄提到的小妹，曾经在菩提学会学习四年，后来去了五明佛学院，和两位觉母住在一起，确实见到她们吃肉，还说没吃，睁着眼睛说谎，脸不红，心不跳。还有觉母们浪费食物，不爱吃，说扔就扔，外出在饭馆吃饭，没有一个觉母吃干净碗里的饭菜。后来又是索达吉堪布篡改经典，开了五星级喇荣大饭店，要我们这些弟子当服务生。越来越觉得不像学佛，承受不了，回汉地了，也是比较纠结的。索达吉堪布确实宣传吃素，在藏地的汉僧也确实吃素，是不是“先以正法牵，后令入魔道”呢？目前家里还挂着莲花生的唐卡，是曾经藏地上师送的，是不是应该清理？还有那些细腰的藏传佛像还能不能供？属于正宗藏传还是喇嘛教？
【贤佳】“索达吉堪布确实宣传吃素，在藏地的汉僧也确实吃素”，五明佛学院的藏僧素食吗？莲花生像可丢弃或送给菩提学会学员或寄送给五明佛学院。“那些细腰的藏传佛像”难说染正，可送给菩提学会学员或寄送给五明佛学院。
【居士】是的，他们藏人吃肉，凭什么要求汉人吃素？就是好在汉地有好的名声吧。我在菩提学会四年中，索达吉就总说汉人业障深重，藏人全民信佛，说益西堪布给汉人讲法，他阿妈都想自杀，说你要给业障深重的汉人讲法，活不了了。我在五明时，索达吉的妈妈去世，也是个出家人，据说修行很好，没见有虹身。我待了三个月也没见天降舍利。最玄乎的就是说天葬的那些鸟有空行母化身，看了两次，就是一帮抢食物的大鸟，争抢着吃。还有就是在藏地的汉人都神神叨叨的，被藏人各种要，要钱，要苹果手机，那些觉母贪心无量。我就纳闷他们为什么不回汉地？他们说观清净心，汉地没有闻思佛法的寺院。后来汉地一位师兄告诉我为什么把一坨大便观成巧克力蛋糕吃下去，明明汉地有巧克力蛋糕，我才醒悟回来了。也是这位师兄当初叫我背楞严咒，或许是楞严咒的力量，不像留下的那些汉人像洗脑了。弟子以后学习正规的汉传佛教，我需要怎么忏悔呢？也曾经发誓跟随索达吉学习，对于未来学习，您有什么好的指点吗？
【贤佳】随喜察思醒悟！以惭愧忏悔心、庆幸欢喜心积极学修正规的汉传佛教，平时念佛、拜佛、诵经等都是忏悔净罪，也是培福养慧。娑婆世界末法时代物欲横流、伪滥众多，宜应少欲知足，严谨以戒为师，并宜适当广阅佛经，树立宽广的正知见，勤恳念佛修善求生净土，坚固菩提心，深广菩提行。
晋美彭措生前吃肉吗？索达吉也吃肉吗？那里“觉母”是什么身份？
【居士】觉母就是女的出家人。索达吉说他吃素，但是没同住也不知道，就像觉母明明吃肉，告诉我吃素。晋美彭措没提他吃素吃肉。【来源：《一些交流讨论（20190101）》·（四）】
（二）
【贤佳】有位居士来信说：“五明佛学院确曾有天降舍利之传说，是在1996～1998年听到的样子（那时很多追求神通的汉人跑去，都不是为学佛而去）。当时我也对五明那边很不苟同。后来查出是一堆怪异信众（僧俗均有）所搞出来的把戏，与晋美彭措仁波切无关，也就安心些。到了我阅读到一些仁波切的著作，才了解他是正道行者，重业果，反神怪。”
对此您怎么看？您了解晋美彭措有反神怪吗？或者他有讲神怪、作神怪吗？
【法师】据我看到的一些材料，晋美彭措说大妄语的事情有好几次，比如说自己是善财童子转世、认证索达吉这一生必能成佛，似乎还有让僧众必须称呼他为“法王如意宝”等；金刚萨垛的某个传承是他从意中取出的伏藏，还有他自己是念着文殊心咒降生等事情。
作神怪应该也是有的。比如五明佛学院公开宣传的一小段视频，是讲晋美彭措跳进青海的一个湖里，然后手里就拿着一个锦缎了，上面是莲花生授记的一个金刚萨埵忏悔法门，而且文中莲花生还特意说明此法在末法时代与汉地众生有大因缘。整个视频清晰度比较低，而且只有一小段，很不完整，应该是在作神怪。还有晋美彭措其他几次取伏藏，应该都是在作神怪。宁玛派伏藏这个事情颇为可疑，基本判断恐怕是宁玛派为了弥补自身经论的不足想出来的一个办法。
【贤佳】我询问一位宁玛派居士，她回复说：“他没讲过神怪，他确实反对迷信神通的佛教徒。他的《不离》讲了很多！”她提供了多张《不离》书中的内容截图，只有一处提到神通说：“现在，许多人往往真伪不辨，因而很难值遇真正的大善知识。对于具有智慧、守持净戒却生活简朴的出家人，他们不仅不懂得尊重，反而嗤之以鼻、不屑一顾；而对于信口开河、妄说神通的狡诈之徒，他们倒会钦佩有加。”只是反对别人“信口开河、妄说神通”，并非反对“真说”神通。
另一位居士说：“末学曾有十年时间痴迷藏教，那些年，各种舍利（世尊、天降、雪山等等名目）、甘露丸，各种法衣、圣物，手里多如牛毛。各种渠道来源，都说十分清净无染，加持力无限。后因感觉此类物品过多，反而障碍修行，所以都送出了。
“法王如意宝，没有接触，没看过太多相关书籍，不十分清楚，只知在汉地影响甚大。网上曾出现过一张照片，就是在大约1996年（印象不清）前后的万僧法会上，其伸手抓住从天而降的一颗巨大舍利，因为此照片，其影响力迅速增大。我对其印象不佳，原因是网上曾流传一个录像：法王如意宝为众生开示，要在藏地亲手打开通往西方极乐世界大门，让众生亲眼看到西方极乐世界。这个录像我看过，当时我便和周围人断言：根本不可能，这只是胡说。结果，正如我料，根本没有可能。当时法王如意宝痛哭，说众生福德不足、业障深厚等等，给我的感觉是很会演戏。这个录像应该还可以找到。
“各种奇葩讲法，各种神通，在藏地多如牛毛。比如藏文是观世音菩萨发明，比如藏地很多开口说话的佛像，比如藏地有从地下自然涌出的佛像，比如藏地的树上可以直接长出梵文贝叶经，比如差不多稍有名望的喇嘛都是佛、菩萨、罗汉、尊者、空行等等的真实化身。
“我对此类话题极度反感。六合之外，存而不论，修行者不应关注神异，但是某些出家众喜欢用神异拉拢信众，比较迎合信众胃口，也是事实，也是众业所感。
“另关于著作一事，很多人的书都不是自己写的，这种事儿，您应该了解。书写得如何，和自身修持有时并不一致。比如叶曼先生生前讲课常涉及密宗，公开并无任何对其不良言论，但老人家私下对女士们讲：不要修密，不要被骗财骗色。可见，此类事件绝不是个案。”
又说：“未能找到相关视频，但有一文章记载了相关内容，其中记载与我所说有出入。也许是因为年代久远，我记错了：《法王如意宝的哭泣：未能开成伏藏门》（http://blog.sina.com.cn/s/blog_adbbda420102wf7i.html）。”｛编者注：链接已失效，或可参阅：《法王如意宝的遗憾——未能开启伏藏门》（http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_63e641ed0100k3vp.html）｝【来源：《一些交流讨论（20190105）》·（三）】
（三）
【法师】以下的辨析引自索达吉写的《晋美彭措略传》，开篇为《慈诚罗珠序》的这个版本（《晋美彭措法王教言荟萃·前面传记、后面开示》）。原文附在每段的括号内。“圆寂”部分引自同一本书，为五明佛学院副院长丹增嘉措所写。
一、《略传》的第二篇就是达赖喇嘛的序。请问索达吉，请民族分裂分子来作序，是什么意趣呢？（原文：“释迦比丘丹增嘉措 笔于藏历木猴年神变月”）
二、第19页，佛陀在《文殊根本续》中为晋美彭措授记。考藏文的《文殊根本续》即汉语的《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经》，北宋天息灾译。但是经中查不到索达吉所说的这一个偈。（原文：法王如意宝是我等大师释迦牟尼佛早在二千多年前就于《文殊根本续》中授记的大德。此续云：名为阿字大德者，受持佛陀之正法，具慧功德诸尊敬，授记获证正等觉，将悟我之诸菩提。）
三、第20页，按照莲花生的授记，列饶林巴的转世是晋美彭措，晋美彭措的转世是一个叫“吉祥”的孩子，藏历虎年出生。晋美彭措逝世已经十几年了，不知道这个孩子有没有出生呢？（原文：结缘众生四千余。尔后转世之灵童，鸡年诞生于多康，名有阿字通三藏，教法住世三千年，九百获得大成就，随行瑜伽六千余，结缘众生有七万，大师年寿八十六。后世降生于卫藏，虎年诞生名吉祥，住世三十三周年，教法住期二百年，三名弟子得成就，结缘有情千余众。）
四、第26页，《略传》说晋美彭措在15岁彻证了大圆满，证悟已达到了登峰造极的境界。立此存照，以便下文的探讨。
五、第30页，晋美彭措一直把自己的上师看作二地菩萨，直到上师去世才确定上师是佛。请问，一个彻证了大圆满的人看不出来上师的本地风光吗？彻证大圆满是什么境界呢？宁玛派不是说大圆满是最高的境界吗？晋美彭措到上师去世的时候才能做到“视师如佛”，为什么宁玛派的学修体系数数要求学密的同学“视师如佛”呢？不“视师如佛”也可以达到晋美彭措的高度吗？
六、第34页，晋美彭措的智慧终于和上师无二无别了。那他为什么到上师去世才知道上师是佛呢？之前彻证的大圆满又算什么呢？（原文：并且单独传授他《杰珍大圆满》等许多甚深密法。通过意传加持，他彻底领悟了上师的究竟密意，自己的心与上师的智慧成为无二无别了。）
七、第35页，晋美彭措的上师托噶如意宝逝世后，“色身融入了法界”。请问，色身不在法界吗？如果不在的话，怎么融入呢？缩小一点以后再用火烧吗？
八、第35、36页，晋美彭措认可“双修”邪法是佛法的证据。晋美彭措没有“双修”导致了藏地陷入战乱，这是什么逻辑呢？同时，也请问索达吉，您所说的惨无人道的战乱是指哪场战争呢？（原文：法王暗自沉思：本来，具相的明妃对远离世间八法的密宗大持明者来说是必不可少的，正如《威猛根本续》中所说：“一切幻化中，女幻最殊胜。”）（原文：当时授记的时间已到，但因藏地的人们福报有限，法王一口回绝了接纳具相明妃，否则雪域不至于遭受那样惨无人道的战乱。）
九、第42页，晋美彭措把弟子身上的蛇毒“自他相换”到了自己身上，成功地救了弟子。请问，那为什么地球上还有那么多人是中毒而死呢？是晋美彭措的法力不够，还是悲心不够，还是别的原因呢？（原文：次日，根洛喇嘛醒来后觉得脚一点儿也不痛了，他感到十分奇怪，这是不是回光返照啊？他坐起來打开看，脚上的伤全然消失，没有留下丝毫痕迹。他高兴得几乎要跳起来了。可是，法王的右脚却肿得很高，正是在根洛喇嘛被蛇咬的位置上，並且也有毒蛇咬的痕迹，就这样连续病了十五天。大家都知道法王是将根洛喇嘛的毒伤转移到自身代受痛苦。）
十、第42页，晋美彭措可以让互为天敌的动物和平相处。请问，那些肉食性的如母有情是怎么活下来的呢？（原文：法王的身边生活着许多水火不相融的动物，如毒蛇和黄鼠狼朝夕相处，狗和山兔促膝谈心，山羊和豺狼形影不离，还有那只可爱忠诚的小狗经常不顾死活拼命保护旱獭……完全是法王的大慈大悲感化了这些互为天敌的动物，才使它们能够这般相互慈爱，和睦共处。这也是“精诚所致，金石为开”的道理吧！）
十一、第48页，在晋美彭措的整顿下，藏地寺院能够清净持戒了。请问，听说五明佛学院从来不诵戒，是真的吗？不半月半月诵戒的僧团能说持戒清净吗？行“双修法”的比丘破不破根本大戒呢？行“诛杀法”呢？行“互相指证为佛菩萨法”呢？劝导女性成为自己的明妃，犯不犯二篇的“叹身索供”呢？让女性（门措）统领僧团，符合戒律吗？比丘和比丘尼僧团的距离如此之近，符合戒律吗？1987年，晋美彭措在藏历四月份带队朝五台，在五台待了100多天。请问，晋美彭措及随同的比丘当年是如何安居的呢？（原文：如今以藏地雪域寺院为主的海内外僧团能够净持戒律，井然有序，完全是法王当年激浊扬清、兴利除弊、妙手回春的结果，这也可算是佛教史上不可磨灭的里程碑。）
十二、第49页，晋美彭措彻悟大圆满是在去石渠之前，那为什么学因明还学不懂呢？（原文：当年在石渠求学，初学因明《量理宝藏论》时，对其中有些深奥的因明密語略微觉得难懂，就一缘专注猛厉祈祷上师本尊。一天晚上光明梦境中，萨迦班智达显现，为他传授了一遍《真实名经》并赐与殊胜加持。醒来以后，对显密一切法要无所不知，尤其是因明的所有问题全部迎刃而解。一直睡了两三天，醒来后他异常兴奋，喃喃地说：我病了。”）
十三、第60页，史实错误，能海上师领僧团入藏就要早40多年。（原文：与来时不同的是，法王的身后多了一支身着北传佛教僧衣的汉族僧团队伍，隨同法王返回了藏地來来到五明学院，开创了汉族僧团入藏的历史先河。）
十四、第64页，既然各派的究竟观点不相违，那为什么第五世达赖喇嘛要把觉囊派彻底消灭掉呢？格鲁三大寺的僧众集体作法要诛杀宁玛派的麦彭仁波切呢？（原文：法王以诸多教证、理证讲述各个教派究竟观点互不相违背，受到各派高僧大德的高度赞扬。在此期间，也与其他各派的大德们进行了佛法上的研讨，互通有无。）
十五、第68页，不是说晋美彭措要转世为“吉祥”吗，怎么自己又说再也不来了呢？（原文：“在那时就付与我这么艰巨的重任，我想意思是说我需要再于萨迦派中转世一次吧，可从这次缘起来看，我不需要再來人间转世了。”）
十六、第69页，已经彻证大圆满、与上师智慧无二无别的晋美彭措为什么不知道自己的山羊投生到哪里了呢？（原文：已跟随他十六年之久的老山羊到了朽暮之际，就安详地去逝了。它离开人间后，法王多次念及，不知它现在转生到哪里了。）
十七、第75页，既然你们认为达赖喇嘛是观世音菩萨的化身，那为什么达赖喇嘛不念观音心咒遣除违缘，而必须要宁玛派密法呢？（原文：佛教界中被公认为观世音菩萨化身的达赖喇嘛，在宿世中都与法王如意宝有着不寻常的缘分。据《王朝明镜史》中记载：“历代达赖喇嘛兴盛事业，遣除违缘必须依靠莲花生大士之密法及伏藏大师们所取之伏藏品。五世达赖喇嘛拜明林伏藏大师为经师，贝玛成利尊者（法王前世）作为法主。七世达赖喇嘛依止了达波卓德伏藏大师，他们依此缘起，得以住世久长、事业圆满。后来，因为土蕃政府中某些官员以宗派偏袒之心极力反对达赖喇嘛依止宁玛派经师、崇尚宁玛派密法，致使以后连续几世中达赖喇嘛的世寿、事业都遇到了严重的违缘。）
十八、第84页，请问您说的不丹危机是指什么呢？是指与尼泊尔人的冲突还是避免被印度吞并？这两个问题都没有解决呀。（原文：“‘今后您应当持撑噶举派的教法金幢，镶上宁玛巴的宝顶，如此可使国政、佛法宛如上弦月一般繁荣昌盛。’通过法王的加持，不丹的危难消除了。”）
十九、第91页，晋美彭措以邪法致人昏迷，干扰海关正常公务。一个普通的出关检查需要这样大动干戈吗？（原文：“那位官員正准备开始他的“检查”时，突然昏倒在地不省人事。其他工作人员也是乱作一团，被弄得神魂颠倒。恰在这时，他们又接到了海关最高领导的电话，下令立即放行。据说那位领导根本没有打过这一通电话。当然他们对此只能是百思不得其解了。”）
二十、第92页，晋美彭措的咒语能灭火。灭掉夏威夷的火，却灭不掉五明佛学院的火？（原文：“期间，有一天下午，夏威夷南部的一个大城市发生了火山爆发。许多著名的地质专家都对此束手无策，有信士打电话到法王住处祈请作加持。法王放下电话，对身边的人说：‘一千多年前，藏地的黑波日山起大火时，降魔金刚依靠神变息灭了那场火灾。我现在也有一个降魔金刚化身的假名。愿能息灭这场大火吧。”说完拿出金刚橛，口诵密咒，没有多久便接到了火灾停息的电话。后来，火怒鲁鲁城市的地质专家们特意赶来拜见法王，以表感谢。他们发自内心地称赞道：‘藏传佛教的威力及您的加持力真是不可思议啊！”此事在当地新闻有专题报道。）
二十一、第93页，晋美彭措让宗巴仁波切的很多弟子彻底证悟了诸法实相。请问，这里的宗巴仁波切也就是创巴仁波切吧？既然有这么多彻证诸法实相的人，那怎么看待他酗酒、性侵和九个明妃的事情呢？怎么看待他让接班人隐瞒患有艾滋病的事实，继续与弟子（包括男性）双修，导致多人感染艾滋病的事情呢？（原文：“于是法王为专修加行六年的修行者传授了无上大圆满精华《大鹏展翅》《文殊大圆满》等深法。许多人通过这一窍诀性的深传，完全证悟了诸法实相。）
注：接下来的两条引自索达吉另外一个版本的《晋美彭措传》。在这个版本中，这两处被删掉了。
二十二、第183、184页，晋美彭措以梦幻身从美国回到喇荣？不是说一入定就可以了吗？（原文：“第二天，法王对身旁的弟子说：‘我昨晚依靠梦幻身回佛学院了，许多僧人都染上一种重疾，我们应当念经加持。’后来证实当时的确有传染病肆虐。”）
二十三、第185页，晋美彭措瞬间平息了波士顿的风灾。有如此高人，为什么地球上还有那么多灾难呢？（原文：“圆满历时七天的纽约访问后，法王一行来到了波士顿。当日，发生一场史无前例的暴风，狂风刮得人们站立不稳，寸步难行，严重影响了整个城市的正常秩序。经众弟子祈求，法王依靠莲师祈祷文中遣除风难的仪轨，瞬间就平息了这场风灾。”）
二十四、第102页，晋美彭措在新加坡期间居然全程坚持吃素，还教诫弟子短期吃素也是有很大功德的。原来在汉地收了大把放生款的晋美彭措是吃肉的呀？吃众生肉的人会有菩提心吗？（原文：“在新期间，法王一直坚持食素，并且劝诫弟子们说：‘佛在《楞伽经》《涅槃经》经典中多次宣说了食肉的过失等，如果能短期戒荤食素也有很大的功德。’”）
二十五、第104页，晋美彭措不是15岁就彻底证悟大圆满了吗？那为什么还有入定和出定的区别呢？（原文：“罗珠上师面带微笑地说：‘稀有善男子，你应当安住于一切轮涅皆为大圆满的境界中，出定后修持自他相换菩提心，如是一切显现都会变为顺缘，安乐的明日也会从心中升起……’又讲了其他一些教言，随后也融入了光明之中。”）
二十六、第105页，为什么晋美彭措会说忆念空行母的姿态就会生起大乐呢？（原文：“法王也以歌回应：‘汝等虽无丝毫贪欲心，然却示现贪欲之姿态，仅以忆念亦令生大乐，如是殊胜尊前我顶礼。’”）
二十七、第105页，已经彻悟大圆满的人也会生起舍离众生的心吗？这样破不破菩萨戒呢？（原文：“见到米滂仁波切，法王心中欢喜异常，靠近其前顶礼祈求道:“诸佛幻化身相无等大恩上师：‘我在业力之地南赡部洲，对浊世的邪行众生生起强烈的厌离心，并且对自己腐朽不堪的身体也生起深深的厌烦之心，我不愿再继续住在娑婆世界中了，要到清净刹土中，以菩萨的清净行为度化无量众生，请您开许。’”）
二十八、第107页，请问什么叫“金刚娱乐活动”呢？跟普通的娱乐活动有什么区别呢？比丘可以参加娱乐活动吗？（原文：“对此，法王特意作了《胜利道歌——天鼓妙音》，並且为庆祝遣除一切违缘，战胜一切外魔，与全体徒众在欢乐的气氛中举行了数日的金刚娱乐活动。”）
二十九、第108页，请问，晋美彭措当年领众行“诛杀法”，在1997年导致了哪座城市被毁？哪些人身心受损？一般做完这些事情，肇事者都会主动承认的，这也是国际惯例吧。没有超度别人的把握都能行“诛杀”，那和滥杀无辜有什么区别呢？（原文：“法王无比欢喜，心想：这几天我学院全体僧众共修了大威德法，由于僧眾共诵“降伏咒”，很可能使邪魔外道的身心受损，城市被毁，可是我们虽有摧毁的能力，却难以令他们解脱，心中未免有些疑虑，这次正好趁机在上师前请教。）
三十、第111页，晋美彭措声称自己前世是善财童子。请问，《华严经》中记载的“善财童子五十三参”里面似没有去过“熏香城”吧？桂林这个名字最早来源于公元前214年，以后改称始安、桂州、临桂、静江，1958年确定为桂林市至今。请问，桂林什么时候称为“熏香城”呢？（原文：在我的分別念中，我好像忆起了前世，自己曾为善财童子时，就是在这座城市依止了某些善知识，在他們面前恭聆了难得难遇的妙法。当时的桂林名为“熏香城”。）
三十一、第112页，请问，方不方便把迦叶尊者的法衣给我们瞻仰一下呢？可不可以再详细描述一下无着菩萨不远万里来到中国闭关的情况？善财童子见无着菩萨又是五十三参的哪一参呢？还是别的经里记载的呢？（原文：“其后，在华首门闭关七天专修，期间瑞相纷呈，并且很奇妙地获得了迦叶尊者的法衣。”“几千年以来，无着菩萨住在这里十二年闭关修行的山洞一直鲜为人知，始终未能被确认。此番，我以等持力认定华首门下方的金刚洞即是无着菩萨苦行的山洞……当时，我为善财童子，与文殊菩萨以乞丐的形象长途跋涉前来看望无着菩萨，他专心勤修，身边只有一个土罐，所历经的苦行可想而知。”）
三十二、第115页，请问，可不可以把《花鬘论》翻译一下呢？让我们也可以学习到前所未有的天文学观点，对整个人类也是一大贡献。《声明大论》这本书据您的同门益西彭措说是有的，而且是梵文的，只是不完整而已（请查看“显密佛网”《法王如意宝晋美彭措略传》）。请问为什么晋美彭措这么精通声明却一辈子没有学会汉语呢？（原文：“在写历算方面的《花鬘论》时，瑞兆纷呈，文中提出了许多天文学家未曾发现、前所未有、标新立异的观点。还造了篇幅颇为可观（二十七万字）的《声明大论》，遗憾的是此论已在‘文革’期间失落。”）
三十三、第117页，请问，“念100万佛号就能往生”的说法为什么和《阿弥陀经》不一致呢？“和晋美彭措结缘就必定能往生”的说法为什么不见记载于净土宗经典呢？听说一位老人家念完了100万佛号什么也没有发生，就去喇荣找索达吉去了，不知道真有此事吗？（原文：“他鼓励人们说：‘凡是能念诵一百万阿弥陀佛名号的人必定能往生极乐世界。’”“这明确指出：右边是单坚神山、左边是阿拉神山、具有木天女神山的喇荣山谷中，有莲师化身名为晋美彭措尊者，摄受比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷四众眷属，其有廣大的弘法利生事业以及凡与之结缘者必定往生极乐世界。”）
三十四、第119页，请问，为什么莲花生授记晋美彭措能活80多岁，最后没有活到呢？莲花生的授记还能相信吗？为什么不服用“甘露丸”呢？（原文：“虽然在众多成就者的预言中，都有关于上师寿命的授记：有的为六十多岁，有的为七十多岁，有的为八十多岁……但上师本人却曾告诉过弟子：‘本來我只能活到六十七岁，但依靠你们大量放生、念经祈祷的巨大善根，已经使我住世的时间超过了预计的寿命。其他关于我寿命的授记，只是具有密意的某种缘起，我不可能活到那样的高寿。”）
三十五、第123页，请问，晋美彭措去世后也会像凡夫一样，在头几天严禁打扰吗？（原文：“他们安住在光明境界的景象，恰似愈燃愈亮的酥油灯一般。七日后，当其光明境界日渐扩展至无限境地时，也即不会再受任何外在影响的时候，大规模的信众朝拜活动才可以被允许进行。”）
三十六、第124页，请问，密法到底能不能公开讲？如果不能，是犯“三昧耶戒”的话，那彻证大圆满的晋美彭措为什么会犯“三昧耶戒”呢？不是说他持戒很严格吗？不是说犯了“三昧耶戒”的必堕“金刚地狱”吗？如果能公开讲，那么请藏地的大德就把密法公开出来吧，这样会利益无量无边的众生吧？对自己的影响无非是死后全化光还是部分化光这一点小影响，想来发了菩提心的人是不会在意的。（原文：“他老人家曾亲口讲过‘因为我在今世公开地为众多弟子传讲了本来应该保密的、极为殊胜的密法——光明大圆满，因此，在我死后，我的肉身应该不会缩小’这类话语，但事实证明这只不过是自谦而已。我们可以肯定地说，如果老人家未曾大规模地传讲密法，他决定可以此生完全化光而去——诸如法体缩小、肤色变白、体重减轻等征象都是这方面的明证！”）
三十七、第124页，请问，一个人死在阿弥陀佛的节日、出现了彩虹、死尸的头歪向西方就能证明这个人成佛了吗？这是哪本佛经里面说的啊？（原文：“下述瑞相亦能说明此点：第一，上师圆寂之日即为阿弥陀佛的节日。第二，法王圆寂的当日，麦洼（红原）地方的洼且牧场上，有许多牧民都亲眼看到了空中所现的圆形光圈，它并且逐渐变成长条状的彩虹，从西方游走向成都方向。当地民众皆深感稀有，后来才知道这乃上师往生的瑞相。第三，在法王法体接受朝拜期间，好几次在无任何外来影响的情况下，法王的头自动倾向西方，脸部也随即向西方望过去。将其扶正后，又再次歪向西方。在藏传佛教的发展历史上，确有一批高僧大德及大成就者在圆寂之后，面部朝向自己一直发愿往生的刹土方向。”）
三十八、第125页，为什么就是见不到晋美彭措心脏的实物和照片呢？这个展览出来会利益无量有情吧？（原文：“当日清晨六点钟开始举火，刹那间，熊熊火焰就窜上虚空。经过几个小时的焚烧，虽然烈焰的高温连荼毗塔内的铁器都熔化掉了，但法王的心脏却完好无损地保留了下来。”）【来源：《一些交流讨论（20190107）》·（一）】
（四）
【法师】《楞严经》上说：“世间一切诸修学人，现前虽成‘九次第定’，不得漏尽成阿罗汉，皆由执此生死妄想，误为真实。……‘淫心’不除，尘不可出，纵有多智，禅定现前，如不断淫，必落魔道，上品魔王，中品魔民，下品魔女。”
我对这类的新闻事件，一向都是“平常心”看待的，因为已经“麻木”了。犯性侵罪的圣轮法师（已入狱服刑），马上有人“接力”下去，中国佛教会长“学诚”才发生半年，再来一个“开泓”，当然，往后还是会有的。我常说的，你把男人的小三赶走了，小四又来，小四赶走，小五又来。在末法时代，这类新闻本来就是会层出不穷的。只需平常心看待即可，没有什么好惊吓的。如果你一直都是“依法不依人”的行者，那倒也不必担心这种事会发生在你身上。但如果你平常只依“人”而修，不理会经教，那就要小心了。在“物以类聚、人以类同”的状态下，你很快就会沉沦而不自知了。
https://www.storm.mg/article/803304｛编者注：链接已失效。｝
尼泊尔的“佛陀男孩”，手机里都是A片，4名信徒离奇失踪，18岁年轻尼姑指控被性侵害，尼泊尔“佛陀男孩”遭警方调查。
1990年4月出生的尼泊尔“佛陀男孩”Ram Bahadur Bomjon在不吃不喝不睡的情况下，静坐冥想好几个月，因此他也被视为佛陀转世，狂热信徒称之为“佛陀男孩”。
“佛陀男孩”的妻子Deepshika向修女证实，Bomjon有这种“坏习惯”：在这里强奸其他的女孩。
所有相关报导的“新闻”都在这里（请按网页右上角的“自动翻译”，即可看中文）：
https://halkoriatimes.wordpress.com/2014/11/25/the-ram-bahadur-bomjon-controversy/｛编者注：链接已失效。｝
强奸妇女对于世界著名的“大师”来说是“最正常”的事情！
【贤佳】当淫欲有“高上”的理论（男女双修法）“系统圆满”支持时，便理直气壮、肆无忌惮，特能沦陷“高僧”“大师”。这是恶法大祸，宜应深入揭破。
【法师】目前情况藏密的势力太大，我在**寺，典型传统的禅宗道场，但也是有许多出家法师支持藏密喇嘛教。看在眼里却无力扭转他们的思想。【来源：《一些交流讨论（20190111）》·（八）】
（五）
【居士】今天的信息，大宝法王也崩塌了。
《与大宝法王三度春宵 台女爆料：“或有更多受害者”》
https://www.google.com/amp/www.chinapress.com.my/20190123/%25E4%25B8%258E%25E5%25A4%25A7%25E5%25AE%259D%25E6%25B3%2595%25E7%258E%258B3%25E6%25B8%25A1%25E6%2598%25A5%25E5%25AE%25B5-%25E5%258F%25B0%25E5%25A5%25B3%25E7%2588%2586%25E6%2596%2599%25EF%25BC%259A%25E6%2588%2596%25E6%259C%2589%25E6%259B%25B4%25E5%25A4%259A%25E5%258F%2597%25E5%25AE%25B3%25E8%2580%2585/amp/｛编者注：链接已失效。｝
（台北23日综合电）｛台湾《镜》周刊获一名台湾女信徒爆料，声称第十七世大宝法王噶玛巴（Karmapa）与她交往5年，还与她发生过3次性关系。她还提供自己与法王在酒店的合照，以及有2人11段共长达18分21秒的对话录音，内容宛如情侣般的对谈。
这名信徒H女（化名）怎么会跟一位宗教领袖有感情上的纠葛？去年12月15日上午，H女和《镜》周刊记者见面，在办公室中，H女不时焦虑地拨弄一头长发，清秀的面容浮现不安与忐忑，深吸数口气后才缓缓开口，说出自己与大宝法王交往5年来的情事。
H女透露，她能接触到法王，都是因宗萨钦哲仁波切的安排。11年前她在国外念书，因仁波切影响而被佛法感动，决定皈依佛门，拜仁波切为师，跟着他学习密宗法门。在拜入宗萨钦哲仁波切门下五年后，对方暗示她应该拜会大宝法王，第一次见面后，大宝法王就以工作之名跟H女要了Skype。
H女回忆，她先是和大宝法王在Skype上视讯，H女将噶玛巴视为尊贵上师，噶玛巴则诉说自己被监控、掌握行动的辛酸，进而将话锋转到H女有没有交过男朋友的话题上，恋爱经验甚少的H女在惊魂未定中，结束了与大宝法王的通话。但在2013年到2018年间，大宝法王多数时间都用Skype与H女维持上师与情人般的关系，期间，H女也会用微信与宗萨钦哲仁波切讨论自己与法王的相处模式。
H女说，在2人交往的5年间，情浓时噶玛巴可以每夜打来视讯谈心，但也曾动辄数十天没有联系，除了透过网络联络感情，2人也曾在印度的五星级酒店发生3次性关系。
第一次是于2013年9月13日在印度新德里酒店The Grand New Delhi。当时全球佛教领袖都齐聚新德里参加第一届“国际佛教联盟创始会员会议”。12日会议落幕后，13日深夜法王便到H女的房间敲门，并发生性关系。14日H女则以信徒的身分前往晋见，二人还在法王的房间内合照，仿佛前一晚的云雨从未发生。
第二次是2015年3月5日在新德里凯悦酒店，令H女印象深刻的是，从她的房间望出去，刚好能看到大宝法王下榻的私人公寓，只要法王在阳台活动，二人便可隔空相望。噶玛巴同样在深夜敲H女的房门，缠绵后翌日，H女又回到信徒的身份，与其他弟子一同送尊贵的法王前往美国。
第三次则是同年8月在新德里喜来登酒店，21日H女穿着全白的传统服饰前往拜见法王，二人还合影留念，到了22日深夜，法王又再度进入女弟子的房间内温存，隔天便搭飞机到德国进行欧洲弘法行程。
《镜》周刊比对网络上法王的公开行程，2013年9月9日到12日，大宝法王的确在新德里参与会议；2015年3月10日，官方网站宣告法王开始在美国弘法2个月；2015年8月23日，前往德国开始欧洲行程。
自称如宗萨钦哲“棋子”
据H女提供她与宗萨钦哲仁波切的微信对话记录，当宗萨钦哲知道H女与法王关系亲密后，便开始要H女帮忙向法王传递他的宗教理念，或转帖对他有利的文章给大宝法王。但H女后来发现，她越来越像是宗萨钦哲仁波切的工具，更严重的是，看来严肃庄重的仁波切其实是不折不扣的“皮条客”，为了达到己身目的，不断帮大宝法王“物色”女信徒。
H女在与法王交往过程中承受庞大压力，经历过无数挣扎、多次几乎迷失自我差点自杀时，宗萨钦哲还不停要求她留在噶玛巴身边，当宗萨钦哲发现H女对法王的影响力消退时，竟一反过去庄重严肃的态度，嘲笑H女是“手段不足”，H女才发现自己只是对方的一颗棋子，最后下定决心结束与法王的关系。
被斥“pimp” 宗萨钦哲回“Yes”
在此之前，H女曾传讯息骂宗萨钦哲是“pimp”（皮条客），他竟直接回答“Yes”。之后她质问宗萨钦哲是否仍在帮法王拉皮条，并认为这样的举动十分可耻，对方则回“ho ho”。
H女因认为自己不是唯一，因此期盼说出自身的经历，能让曾受伤的女性即时清醒，并勇敢站出来，促进藏传佛教改革，别让女信徒再成为上师们的玩物。
《镜》周刊曾致电宗萨钦哲仁波切的翻译Stephanie，对方回应，H女对仁波切的指控皆为子虚乌有，微信的对话纪录也有可能造假，他手中有所有对谈内容可供证明，仁波切对于法王的私生活不了解，没有法王私底下联络方式，更不清楚法王与H女的关系。
《镜》周刊还另发e-mail给法王的联络信箱，至截稿前未收到回应。但在闭关的大宝法王，曾于1月21日晚在官网发表特别开示，表示自己仅受过沙弥戒和近事男戒，并未受过比丘戒。他强调，真正的出家戒不只是可不可做的约束和规范，最重要的是希求解脱、出离轮回的心。法王另外提及最近没有他的官方消息，外界便有各种流言蜚语诬赖指责，但他认为最重要的是，自己要诚实对待自己、相信自己，他也会为教法和众生继续努力。
《镜》周刊尽所能地希望联系上法王本人，亦透过法王亲近人士，希望能得到回应。唯法王可能因在闭关，《镜》周刊在截稿前，无法获法王回应。
《镜》周刊于周三在其网站刊登此报导。但在此之前，为求谨慎，《镜》周刊先将这些录音档与法王演讲影片送往美商瓦器声纹鉴识实验室做声纹比对，经过软体检视，实验室发现二者档案在“自己”、“就是”、“台湾”等常用词基本频率和共振峰型态皆大致吻合，语言特征更是相同，做出录音档与样本有99.9%符合，确认是同一人的结论。｝
【贤佳】情理之中，也是可怜！藏密教法以男女双修法为高上佛法，他作为“法王”，自然学习熟知并要随顺“修证”。
【居士】这个事情估计对很多修密的人还是有影响的，不过也不好说，依师法，怎么说也可以解释。毕竟法王啊，“超越世间一切”，转世还是。基本套路，就是不可能、不承认、高僧大德啊、不可能干、都是智慧的显现。
【贤佳】这是不了解藏密教义的乱套说法。按其无上密法教义，作为顶级“高僧大德”可干男女事，否则是境界不够，不算顶级“高僧大德”。
【居士】《镜周刊 封面故事：惊传违反戒律 大宝法王遭控交女友》（视频）：https://youtu.be/jratcdnfZPE｛编者注：链接已失效｝
《〖法王桃花劫〗藏传佛教难窥视 还俗仁波切血泪控诉》（文｜陈柔瑜 2019.01.23 11:07）：“第十七世大宝法王噶玛巴遭前信徒H女指控破坏戒律，但藏传佛教的相关争议不只这一件，近年陆续有仁波切宣布还俗，诉说幼年时的恐怖经历，有人被逼到自残、拿火烧自己，也有人直播表示自己曾被喇嘛性侵，藏传佛教的藏污纳垢难被外界窥探。而藏传佛教讲究转世说，幼小的孩子一但被认为是高僧或活佛转世，便会被赋予崇高的宗教地位，宛如小皇帝般受人景仰，孩子们难有快乐童年。噶玛巴的重要弟子蒋贡仁波切便在19岁时宣布还俗，更在脸书上阐述自己曾以火烧手臂自残，更曾试图自杀，挣扎许久才决定开启新的生活。蒋贡仁波切并非特例，活跃于欧洲的卡卢仁波切2岁时被认证为活佛转世，他却选择还俗，并拍影片陈述自己遭喇嘛性侵，甚至差点被老师谋杀的过程，他也因而变成酗酒、吸毒的问题少年。藏传佛教庄严袈裟下藏匿的内幕让人难以想象。”
大宝法王国内信徒很多啊，很多人花费时间、金钱去印度听他讲法，崇信得不得了。
【贤佳】藏密善于嫁接佛法，善于欺诳、造势，很能吸引、蒙蔽人心。
【居士】很多人在藏密里学得稀里糊涂的，花费了时间、精力、金钱，最后不愿意回头。
【贤佳】是的，很可怜！其实“法王”更可怜，内有欲火煎逼而依教义不作静息，外有势位角色而必须应付扮演，费心说法欺诳于人，现世浅乐损福增罪，来世难免恶道重苦。
【居士】发的视频您看到了吧？（《破戒交女友？大寶法王開示回應了！）》
https://cloud.189.cn/t/VbQVFzeUfq2u 访问码：2935｛编者注：链接已失效｝
【贤佳】是的。
【居士】他自己说“”以解脱为目的”，等于戒律也就可以忽视了。
【贤佳】他那话明显是狡辩开脱之词。依他所说，如果受戒了，没有解脱之心则没有意义，因此不想受戒。那么，如果他有解脱之心，为什么不受戒持戒呢？受戒持戒妨碍解脱之心吗？如果只要有解脱心，不受戒持戒也可以，佛何必制戒并劝导人受戒持戒呢？他已受沙弥戒了，不论有无解脱之心，行淫都是破戒。
【居士】学修到了这样，任意解释，都很随意，且自己是法王啊，高高在上。
【贤佳】是的，何况还受系统学经、辩经教育，熟知佛法概念，能言善辩，威仪良好，便非常有迷蔽性。【来源：《一些交流讨论（20190125）》·（三）】
（六）
【居士】《受喇嘛邪教导，信徒竟有以妻女和喇嘛伴宿淫合为荣》
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《依据〈梵网经〉，喇嘛教双修女孩，导致女孩淫行，早已是重罪！》
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《藏密——关于奸杀的荣耀！！》
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《益西彭措堪布讲解的〈普贤行愿品〉中说法王如意宝自称前身是善财童子》
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《索达吉官网公开扯谎：法王如意宝外甥女门措上师已证“佛果”》
www,bskk地藏论坛关闭,链接失效thread-3016503-1-1.html
《藏地是个多佛之地，还有300多个等觉菩萨！》
www,bskk地藏论坛关闭,链接失效thread-2746512-1-1.html
《剖析喇嘛教的连环大妄语与“植入式”大妄语》
www,bskk地藏论坛关闭,链接失效thread-255425-1-1.html
《一小孩揭露所谓无所不知的喇嘛（号称佛菩萨再来的上师居然不会算小孩子的数学题）》
http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_e3333dbf0101efj4.html
《由〈楞严经〉的预言看满地乱跑的妄语活佛与自称的菩萨化身》
www,bskk地藏论坛关闭,链接失效thread-126105-1-1.html
《藏密喇嘛的弟子赚钱有道》
www,bskk地藏论坛关闭,链接失效thread-2973944-1-1.html
《5000元一根头发，喇嘛赚呆了！》
www,bskk地藏论坛关闭,链接失效thread-2970937-1-1.html
《达赖喇嘛变身“摇钱树”敛财之术被媒体曝光》
www,bskk地藏论坛关闭,链接失效thread-208719-1-1.html
《传扬佛法之人，必须依佛戒。住持佛法之人，若不依佛戒，即是魔类。（印祖开示诸魔子所现景象）》
http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_5e1f2d960101eyoc.html
【来源：《一些交流讨论（20190213）》·（三）】
（七）
【居士】《起底喇嘛教控制信徒的常见套路》
www,bskk地藏论坛关闭,链接失效thread-3085608-1-1.html
《什么是邪教，怎么去区分邪教，邪教的危害是什么？》
https://www.zhihu.com/question/22239811#answer-5119072
（摘录）〖何为邪教〗
1.思想控制
有专门的教育洗脑机构，无论教徒还是非教徒，必须学习教主的教规、教义之类的思想著作，目的是洗脑统一思想、控制思想，培养邪教接班人、拥护者和打手。其他思想皆视为异端，予以打击和消灭。
2.信息控制
有专门的信息宣传控制机构，控制所有信息来源。信息渠道由邪教内组织掌控，所有的信息发布必须在邪教内组织的控制下，以防滋生其他思想，导致教徒和非教徒变节，危及邪教的存在。
3.妖魔化外界
有专门的邪教宣传机构，把外界描述成敌对和危机重重的世界，篡改历史，黑白颠倒，制造对外界的抵触和恐惧，断绝邪教徒对外界的向往，妖魔化所有对邪教不利的国家、个人、组织和行为。
4.神话教主和邪教组织
有专门的宣传机构，把教主和邪教组织塑造成伟大、光明、正确的典范，神话成所有教徒和非教徒的希望，掩盖所有不利于教派“光辉形象”的肮脏历史。
5.活动区域控制
限制活动区域，所有教徒、非教徒均不得擅自离开邪教组织所划定的地区，从一个地区到另一个地区必须经过邪教组织的严格审批，确保所有人难以接触到不一样的思想。
6.教派控制
邪教自命只有它一个教派是至高无上的，把自己说成救世主，其他教派必须认可其非法地位和遵从其领导，保证其教派的独一无二。
7.生存资源控制
所有自然资源，包括教徒和非教徒的生存资源、职业，都在邪教的操控之下，供邪教集团和他们的子弟们享用。任何不利于邪教的行为，皆面临着无法生存的悲惨境地，从生存层面断绝邪教被消灭的可能性。
8.强行入教
所有人在幼儿、小学时期就被诱骗，被编织的邪教神话洗脑，强灌热爱邪教，宣誓加入邪教。在整个成长期间，不间断地用各种生存资源诱导非教徒加入邪教，或者诱导教徒升级其教派等级，以保证邪教成员的来源和其继续存在。
9.暴力机构私有化
邪教必定将本属于国民公有的暴力机构私有化为邪教所有，动用其属下的宣传机构制造各种借口将暴力机构据为己有，并动用其属下的教育机构培植出被洗脑的私有化的暴力机构，培植出大批无独立思维能力、无是非判断能力的肉类机器。
10.虚构灾难，美化未来
虚构外界都是灾难，宣扬没有邪教的存在就一定社会大乱，宣扬在邪教教主的领导下一定会创造出一个美好的未来，极力掩盖和压制邪教曾经的肮脏历史，和现实越来越恶劣的真相。
11.残害生灵的事实
邪教必定有大规模残害生灵的历史和正在迫害生灵的事件正在进行中。在残害生灵方面，对生灵的摧残是大规模的、有组织的、严密的、制度化的。在信息控制、思想控制、活动区域控制、教派控制、生存资源控制和暴力机构私有化等多方面的结合下，这些真相难以揭发和传播。
12.邪教核心成员富可敌国
邪教组织核心成员掌握着绝对的权利和财富，其采取的所有手段最终目的都是为了保证邪教核心成员的利益最大化和图谋永久享有此利益。高级邪教成员把自己的子女、大量资金输送到国外，一旦邪教崩溃，这些邪教人员将逃亡国外。【来源：《一些交流讨论（20190325）》·（十三）】
附：起底喇嘛教控制信徒的常见套路
（一位居士20190323）
佛教的核心和基础“三皈依”，皈依佛、皈依法、皈依僧，这个非常重要，再没有比这个更重要的了。不但内容丝毫不能改变，顺序也绝不能改变：先皈依佛，再皈依佛说的法，再皈依僧。现在佛已经涅槃了，那佛说的法就是最高。
为什么不能把僧放在佛和法之上？因为僧有贤圣僧，也有凡夫僧，更有破见僧。除了贤圣僧，其他几种僧的知见不能保证是符合佛知佛见的正见。佛亲口说的法就是辨别法之邪正的标准。
现在，有人搞“四皈依”或变相“四皈依”——藏密“依师法”，在三皈依之前加上“皈依上师”，这是绝对不能允许的。这是等同于把佛说换成师说，用各种师说来替换佛说，轻而易举就把佛法篡改了。
这个“师”是佛吗？佛在经典里说，释迦牟尼佛之后是弥勒菩萨成佛来度众生，他们之间再无人在此世界成佛。
再看看《楞严经》所说：
“阿难！如是世界六道众生，虽则身心无杀盗淫，三行已圆，若大妄语，即三摩提不得清净，成爱见魔，失如来种。所谓未得谓得、未证言证，或求世间尊胜第一，谓前人言：‘我今已得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果，阿罗汉道、辟支佛乘、十地、地前诸位菩萨。’求彼礼忏，贪其供养，是一颠迦，销灭佛种，如人以刀断多罗木，佛记是人永殒善根，无复知见，沉三苦海，不成三昧。
“我灭度后，敕诸菩萨及阿罗汉应身生彼末法之中，作种种形度诸轮转，或作沙门、白衣居士、人王、宰官、童男、童女，如是乃至淫女、寡妇、奸偷、屠贩，与其同事，称叹佛乘，令其身心入三摩地，终不自言‘我真菩萨、真阿罗汉’，泄佛密因，轻言未学，唯除命终阴有遗付。云何是人惑乱众生成大妄语？汝教世人，修三摩地，后复断除诸大妄语。是名如来先佛世尊第四决定清净明诲。”
所以真正的高僧大德，从来不说自己是佛菩萨再来，甚至已经开悟，也不告诉世人。一旦被世人识破身份，他们就往生了，如寒山、拾得。
那些动不动就明里暗里说自己已经成佛了，这不是大妄语是什么？他的动机又是什么？无非想得到信众的顶礼膜拜，获得世间的名利地位。
藏密由于其双修教义的荒谬，为世间社会伦理和法律所不容，难为世人接受，所以藏密上师为了招揽信徒，就会说各种大小妄语，什么自己是某佛转世……这是藏密的普遍套路和谋生手段。据说西藏人口有300万，其中30万是活佛，平均10人中就有一个活佛，可谓是漫天神佛。他不说自己是活佛，你不来供养啊，很简单的道理。
其次，藏密会极为强调依师法的重要性，甚至上升到：修学佛法能否成功就看你依师做的如何，是否对师父所说的话达到坚定不移地深信、毫不怀疑地信受。不能观师过，不能怀疑，否则正常人一定会对上师产生怀疑，因为那些上师多数不持戒。用各种上师说的法，一遍遍地洗脑。让你修各种加行、修法，丝毫不得空闲，没有时间去思考自己所修的法、所皈依的师父是否有问题。记得我在网上见有网友说，有一个《广论》学习群，从早上4点开始洗脑，直到晚上12点结束。早上开始，先诵《师父赞》，然后宣讲师父各种法义、各种慈悲和智慧，不知不觉中群友们就会被灌输“密比显高”“无上瑜伽乃即身成佛之无上大法”等概念。洗脑之密集、频度之高，堪比传销。谎言重复一万遍就成了真理，如此密集的洗脑之下，终于有一天你真达到了对师深信不疑，认为师就是佛、师说的法就是真理。这时候，时机到了，师父就可以给你传授“无上瑜伽”——“双修法”。当然，这期间会要求你只能学师父所教的法门，如《菩提道次第广论》，只听师父所说的法，不能听别的法师讲法。理由是怕你修到邪法，或怕你杂修。甚至要求少看电视、少上网，即使上网也只听、只学师父说的法。其实，主要原因是因为藏密所讲的法非真正佛法，乃外道法，是假货。他怕你上网看到真的佛法，有了对比，就不会再修学藏密假佛法。
出家法师则更可怜，出家时会尽量瞒着家人。如果实在瞒不住，家人知道了，就尽量断绝关系、不来往，理由是恐怕障碍修行。有的人出家前有资产，就会被动员裸捐，房产、存款、身份证、手机等一切资产捐给寺院。出家后不发单金（或发很少），让你身无分文，彻底断了你还俗或离开寺院的后路。天知道那些被裸捐的房产、资产被用于何处！除了不让看电视、上网，还限制人身自由、限制对外打电话，甚至和父母亲人之间的电话也被限制、监听，家人来探望也被限制、监视，封闭各种信息。断绝与外界的所有联系和来往……你除了接受洗脑，修师父的法，没有别的选择，更无法鉴别其真伪。甚至遭受侵害，也不知该向谁举报。
尤其需要指出的是，近10～20年来，藏密借推广《菩提道次第广论》来弘法。因为《菩提道次第广论》没有直接宣扬藏密的双修教义，而是隐秘地诱导大家最终修学无上瑜伽——双修，比较隐蔽，大家不易发现其法之邪谬。期间又夹杂一些佛教正法，借以吸引信众。目标对准高校学生，这些人由于和社会接触少，缺乏社会经验，比较单纯，容易上当受骗。先让人加入各种《广论》学习团体，各种洗脑，如果萌生退意，会动用团体力量加以引导和劝阻，使人欲罢不能，无法脱离。
一旦东窗事发，就各种手段洗白。对受害人进行“指控”；对媒体报道，对信徒一律解释为是谣言，乃至各种阴谋论甚嚣尘上。对举报人则各种抹黑，进行人身攻击和诬陷。即使有个别中毒浅的、发觉不对劲的想揭发，子虚乌有的“金刚地狱”等着你，看你还敢说。
这些对信徒的控制套路和赵维山的“全能神”何其相似！
《揭开“全能神”邪教真面目：邪说蛊惑 戕害社会》（新华网）
http://bskk.me/thread-3067270-1-1.html
总之，藏密就是用大小妄语、变相四皈依的“依师法”，限制自由、隔绝外界联系、自我封闭、子虚乌有的金刚地狱的恐吓，来实现对信徒的洗脑和精神控制，死忠喇嘛粉就这么产生的。
（八）
【居士】微博上“盲龟浮木”和“但爱真理”师兄都转发了“知乎”上关于“奥姆真理教”的连载文章，内容很好，与龙泉寺有相似地方，两位师兄的评论也很精彩，所以都转给您。
《奥姆真理教完全揭秘（一）》
https://m.weibo.cn/detail/4355964440053303｛编者注：链接失效｝
（摘录）在“宗教信仰自由”的幌子之下，世俗的执着心有着难以想象的生命力啊。
1987年2月24日和1988年7月6日，在频繁接触了那位喇嘛（DL）在日本的代言人之后，麻原彰晃终于获得了以“佛教修行者”身份先后两次获得大喇嘛接见的机会。在两次会面中，DL喇嘛提出：“日本如今的佛教已经完全仪式化了，这样与佛教原本的意义是相违背的。如果这样继续下去的话，日本的佛教就会消失。你要去大力倡导真正的教义，你一定可以做到的，因为你有菩提心。”
在这些毕业或就学于各大名校的教徒之中，麻原彰晃的虚荣心得到了空前的满足：尽管他连大学的门都没有机会跨入，还多次因为诈骗等违法行为遭到警方的逮捕，但此时的他，手中已经似乎握住了掌握这些高水平人才的杀手锏，那便是：对于精神世界的追求。
也许是在现代社会的教育系统中，对于人的“精神层面”的追求过于忽视，又或是与以往的宗教相比，麻原彰晃的“奥姆真理教”的布道更加容易打动人心，总之，在短短的两三年时间里，有大批20～30岁之间的青年将奥姆真理教的教义视作自己“灵魂的救赎”。尽管这些青年的家人们几乎一致地表示出了反对，但可能是青春期逆反的延续，反而令这些有着大好时光和未来的青年们，义无反顾地选择了退学、辞职、与家人断绝关系，踏入了奥姆真理教的大门。然而他们想象不到的是，这一步，给他们自己，给整个社会，带来的都是无尽的苦难。
《奥姆真理教完全揭秘（二）：关于洗脑》
https://m.weibo.cn/detail/4355966965839002｛编者注：链接失效｝
（摘录）麻原彰晃利用了佛教中的概念，炮制出了自己所谓的四种修行法：
1.小乘修行：将自己与外界隔离，净化自身，作为一切修行的基础。
2.大乘修行：不仅仅是对自己进行净化，而是为了普度众生，将他人从迷茫中拯救出来而进行的修行。
3.秘密真言乘修行：咏诵真言，进行密宗修行。奥姆真理教认为密宗修行容易走火入魔，因此一定要在上师的指导下进行。
4.金刚乘修行：与上师进行的一对一修行。在奥姆真理教中，金刚乘修行被认为是最行之有效的一种修行方法，而在修行中，上师和徒弟之间具有着“五大法则”，分别是：
（1）如果对金钱有更好的使用方法，那么就算偷窃也没关系。
（2）如果为了选择最好的轮回时间，那么就算杀人也没关系。
（3）为了实践真理，如果因为异性关系而使自己困扰，那么将对方强占也没关系。
（4）为了达到结果，选择任何手段都没关系。
（5）为了令世界顺从真理，夺去多少生命都没关系。
事实上，奥姆真理教的这些修行内容，其实早已与它们在佛教中的内容脱离了关系，而仅仅是借用了佛教中的名字而已。但是，在这些修行的说明中，麻原彰晃已经安排下了几大要点，方便他对信徒进行控制：
1.信徒们为了首先进行小乘修行，便会纷纷与家中断绝关系出家，从而与社会脱节。
2.进行大乘修行时，信徒们会非常热心地发展新人入教，积极开展集体修行，同时在集体修行中进行彼此监视。
3.借助“金刚乘修行”的五大法则，教主麻原彰晃可以用“教义”作为幌子，合理化他的一切要求：轻易地命令教徒们供奉财物、身体，甚至命令教徒去犯罪、杀人。
除了钱财之外，另一种修得福份的方式，便是用身体供养教主：麻原彰晃在最终被警方抓捕时，警方惊讶地发现他竟然与100多名女性信徒发生了性关系。
〖但爱真理〗奥姆真理教实际上是西藏喇嘛教的一个缩影，通过它，我们可以了解到喇嘛教行为本质的冰山一角。奥姆真理教的种种正常人不能理解的行为，不是来自麻原彰晃本人的独立创造，而是来源于他对于密宗（藏密）教义的忠实学习和彻底执行。
《奥姆真理教完全揭秘（三）：凶相毕露》
https://m.weibo.cn/detail/4355972539382611｛编者注：链接失效｝
（摘录）“净化”是奥姆真理教上层之间的暗语，意思就是“杀掉”。……在事后的访谈中，麻原彰晃对自己当时的心情进行了辩解：“我确实也想到了，把小孩子也除掉确实有些残忍。但是以我自己小时候的经历来看，如果把父母干掉，只留下小孩子的话，他可能会饿死，那不是更残忍吗？”……这起令人发指的罪行，却被麻原彰晃说成是“为了拯救教团和世界，而不得不进行的净化”。
《奥姆真理教完全揭秘（四）：暴走的教团》
https://m.weibo.cn/status/4355974451476708｛编者注：链接失效｝
我的天！违建、制作动画、上电视节目……熟悉的味道。
（摘录）所谓“教团武装化”，是麻原彰晃在1989年开始逐渐形成的一种意识。他认为在不久的将来，奥姆真理教与日本政府的暴力冲突将不可避免，因此希望能够自行制造枪支和弹药，以供在可能发生的冲突中使用。
麻原彰晃准备着手开始公关工作，是这样进行的：
1.美化教主麻原彰晃形象，制作给小朋友们洗脑的动画片。
2.积极参加综艺节目，以“新兴宗教领袖”“大智慧者”“青年导师”的形象示人。
3.以麻原彰晃为首，教团内干部参选众议员，并且派出了大量女性信徒上街游行，为奥姆参政造势。
4.大打亲情牌、家庭牌，营造出教主麻原彰晃充满爱心的形象。
然而，在这一切的背后，一个骇人听闻的计划，正在麻原彰晃的布置下悄悄进行着这就是“国家颠覆计划”。根据教徒们之后的回忆，麻原彰晃曾经有过这些构想：
“建立一个机器人帝国，击败全世界的列强。”“成为率领神军的光。”“使用武力和超能力，夺取日本的政权。”
“《圣经》的《启示录》的时刻已经到来，人们都需要净化。”“我要走上救济万民的道路，为了救济世上的生灵，需要使他们的肉体得到净化，灵魂才能从充满罪恶的肉体中得到解脱。”
“如果为了净化世上众人，我就要背上罪孽深重的罪名的话，我在所不辞。”“与真理为敌的人，需要尽快进行净化。”
不难发现，麻原彰晃在自己的构想中，已经逐步将“杀人”合理化地解释为“净化”，甚至为大量杀人布下了自己的理论基础。
麻原彰晃认为使用枪支进行“净化”的过程实在太缺乏效率，他仍然希望能够获得一种更高效的武器用来“净化世人”。于是，他将目光投向了现代战争中的禁忌——生化武器。
〖但爱真理〗喇嘛教对供养的那些呲牙咧嘴凶相毕露的“佛菩萨”有独创解释：教令轮身。而对与大乘汉传相近的慈眉善目佛菩萨像称“正法轮身”。释迦牟尼佛被称作“小佛”，多摆在密教祖师像边上，因化身没传过密法。川大陈兵教授：“藏密的护法是罗刹。”（《三乘禅学》）
《奥姆真理教完全揭秘（五）：最后的疯狂》
https://m.weibo.cn/detail/4355979459443980｛编者注：链接失效｝
（摘录）对土谷正实入教的事例的介绍，我想说明的是，邪教组织对于年轻人的拉拢，往往并不是采取强硬的手段，而是利用年轻人对父母、家庭和社会天生的逆反心理，以及寻求自身价值的追求，而扮演了一个“理解者”和“接纳者”的角色，使青年们产生了自己不被理解、反而在邪教组织中更有生存空间的错觉。同时，奥姆真理教也会做出“不轻易放弃一个教友”的姿态，在土谷正实的争夺案中大肆宣传自己的形象，让更多自认为得不到理解的青年们产生去奥姆真理教寻求知音的想法。这也就是奥姆真理教作为一个新兴邪教，为什么能够吸引一大批接受过高等教育的青年的原因。
《奥姆真理教完全揭秘（终结）：死亡的各种意义》
https://m.weibo.cn/detail/4355990146746492｛编者注：链接失效｝
（摘录）在关押了23年零51天后，麻原彰晃终于随着绞索的收紧，结束了他罪恶滔天的生命。奥姆真理教的疯狂，伴随着主要角色的死亡和离去，也渐渐被人们所淡漠。而回顾整个事件的发展，我们不难想象，如果奥姆真理教并未走上暴力反社会的道路，而是继续它一直以来的布道、敛财的路径，恐怕时至今日，我们也无法将它归纳入“反社会邪教”的范畴之内。而如果你尝试去了解一些现在仍然在信仰着奥姆真理教的信徒们，你会发现事实上，他们的人生完全是一团糟。在青年时期误入了新兴宗教的陷阱，从此与正常的世界完全隔离。这些人与其说是盲目于信仰，倒不如说是这些宗教营造出的“隔离气氛”，使他们再也无法返回外面的世界了。【来源：《一些交流讨论（20190402）》·（五）】
（九）
【居士】@中国反邪教《起底美国邪教NXIVM：发展女星，养性奴，勾结赞助达赖》
https://m.weibo.cn/detail/4224680124698104（链接失效）
近日，美国邪教NXIVM头目基思·拉尼尔（Keith Raniere）落网，引发境内外媒体关注。有外媒指NXIVM是性爱邪教，有数十名女性供头目淫乐，其中不乏好莱坞女明星。同时外媒还指出，达赖曾为邪教NXIVM站台辩解，以获取高达100万到200万美元的捐赠。【来源：《一些交流讨论（20190410）》·（十二）】
（十）
【居士】《“密宗”（藏密）推广邪法之手段》
www,bskk地藏论坛关闭,链接失效thread-2688030-1-1.html
（提纲）一、以上师为中心而推广密法。二、诳言来世受生为洋人。三、随意解释佛法之证量而推广密宗。四、创造新证量名相而冠于显教之上。五、抑“显”崇“密”而取代显教。六、高推密宗祖师之证量。七、以虚妄之传承自高。八、以“随便”作方便之密宗推广手段。九、妄说迁识及持咒能灭一切罪而广招徕。十、以淫乐无罪而令人安住于密宗。十一、妄说分身再来以扩大活佛之数量。十二、妄称密宗上师是显教经中之菩萨乘愿再来。十三、不禁肉食贪淫而广招徕。十四、创造密教教主而冠于显教之上。十五、以破斥天魔为手段，令人误认为密宗非魔。【来源：《一些交流讨论（20190414）》·（十二）】
（十一）
【居士】《索达吉巴结讨好净空，背后到底藏有什么不可告人的阴谋？（2016-2-28）》
www,bskk地藏论坛关闭,链接失效thread-2987330-1-1.html
（摘录）净空是如何评价索达吉？净空：“我看完索达吉堪布的这些资料，我知道佛教有救了。他很年轻，还不到六十岁，那是个再来人，不是普通人，许许多多的地方我不如他，佛教有救了。……我要劝他告诉他的学生，把汉传大乘八个宗复兴起来。”
索达吉又是如何回应？索达吉：“我们佛学院有一定的专长，三十多年来，研究显宗和密宗比较有优势，很多出家人和居士每天都在研习五部大论、显密教义。但是，如何将这些成果与更多人分享，是我一直在思考的问题，现在也有一些计划。今年，新年的第一天，网上传来净空老法师对我的肯定和赞叹，让我再次想到了这个问题。……他的有些话，对我是一种特殊的缘起。他讲经说法已有58年，非常了不起！今年虽然90岁了，却耳聪目明、智慧敏锐，生活完全可以自理，每天还在网上给全球传法，让人无法想象，可以说是一种奇迹。他对我创造了什么缘起呢？本来五部大论是我多年弘扬的教法，早在上世纪90年代，法王没有圆寂之前，佛学院汉族四众就在不断学习。而五部大论的教义，对复兴大乘八宗非常有帮助。虽然我人微力薄、能力有限，汉地也有很多高僧大德在护持八宗法脉，但振兴八宗对佛教来讲关系重大，所以从今年起，我打算在这方面尽一点自己的微薄之力。……首先在教义方面，藏地的五部大论，是研究和继承大乘八宗的最好方便。”【来源：《一些交流讨论（20190512）》·（十）】
（十二）
【居士】《邪恶喇嘛教引来灾难》
http://www.mzhy.org/20190528-04/｛编者注：网站被防火墙屏蔽，原文附于下面。｝【来源：《一些交流讨论（20190528）》·（十）】
附：邪恶喇嘛教引来灾难
（一位居士20200528）
作为以邪淫为本质特征的鬼神教，喇嘛教把上师宣扬得神乎其神。在《莲师传》《普贤上师言教》《大成就者的故事》等喇嘛教书籍里，充斥着大量各类“神通”事迹。喇嘛教不厌其烦地讲神通，目的只有一个：让喇嘛教粉死心塌地崇拜、追随。
这些“神通”事迹，包括弟子听从上师的指令，（自杀式的）跳楼（悬崖深潭）、捏王后的屁股、烤活鱼吃、偷盗食品等等，反正与佛教戒律对着干的事情，只要上师吩咐了的，弟子都可以干。每次干这些事情惹来灾难，上师一加持，又没事了。而且还说，经历了上师的这些考验后，弟子最终获得了与上师同样的大成就。
因为坚信自己的上师有如此“逆转乾坤”的大本事，所以喇嘛教粉的顽固程度，丝毫不亚于那些轮子功的铁杆信徒。
声名显赫的宗萨先生曾经如此吹嘘：“就算业已成熟99.99%，密续大师还是可以扭转一切！”这种吹破天的牛皮，也同样出现在我曾经加入的汉人喇嘛教团体中。
“师兄道友”里流传，上师早年有一次带着一群弟子到某地，路过某个深水潭，上师对弟子们说，如果对上师有信心者可以跳下去，据说有一个女弟子跳下去了，结果她没出什么事，而且成为上师首个获得成就的弟子。真相到底怎样？反正在这个团体近六年时间里，我从来没见过这名“已经成就”的女信徒，始终没下文，也不知道是不是失踪了。
喇嘛教粉的“修行”核心，是所谓的“上师瑜伽”，也就是祈祷上师。在这个汉人喇嘛教团体，信徒越祈祷上师加持，其家庭普遍越加会出现诸多麻烦，包括精神不正常、年纪轻轻横死、子女厌学逃学等等，而且愈演愈烈。在与其他脱喇嘛教者的交流中，我所了解到的情况与此大体相同。
可能因为看多了喇嘛教书籍的相关“神通”故事，再加上他们只在自己圈子里混，几乎与世隔绝，所以绝大多数喇嘛教粉不太会去质疑自己的“四皈依”有问题，不会去质疑喇嘛教跟邪淫相关联，而是一味认为：是自己及家人实在是业障太重，导致祈祷上师加持也难以化解。
喇嘛教粉或许都淡忘了一个古训“万恶淫为首”。对喇嘛教粉而言，喇嘛教“淫欲成佛”的邪见是引来这些诸多灾难的根本原因。一旦认可“四皈依”，出现这些麻烦是必然，而且纯粹是自己引火烧身。想靠祈祷上师加持走出困境，无疑将雪上加霜。
顽固持邪见，在生不得一刻安宁，而死后、来生，乃至生生世世呢？
（十三）
【居士】《喇嘛教上师或许属于邪淫鬼怪附体的产物》
http://www.mzhy.org/20190605-03/｛编者注：网站被防火墙屏蔽，原文附于下面。｝
（摘录）在民间，一些人热衷于找仙婆子“问神”是有原因的，不少仙婆子确实能八九不离十地说准很多事情。她们的手段就是附体。每次有人来问神，仙婆子通过一定的方式被成功附体后，她能以问神人的已故亲人的习惯和口吻说话，准确说出一些以前确实发生过的事情。
记得我自己第一次见到那个汉人喇嘛教上师，他准确无误地说出了我之前两三天的所思所想，当时令我大为惊讶。与其他喇嘛教信徒以及脱喇嘛教者的交流中，不少人说，自己也有类似的经历。喇嘛教上师的这种能力，与其说是一种神通，不如说是一种跟仙婆子相类似的附体的本事。喇嘛教上师本身可能是有一定修行的邪淫鬼怪附体者。
喇嘛教追随者一旦中毒太深，身体越加羸弱，或内心的恐惧加重，喇嘛教上师就更能轻而易举地操控他们，如牵引木偶一样地操控。【来源：《一些交流讨论（20190605）》·（六）】
喇嘛教上师或许属于邪淫鬼怪附体的产物
（一位居士20190605）
据我所接触的喇嘛教上师以及我听闻到的其他相关喇嘛教上师的信息显示，不少喇嘛教上师是有神通的。参照我们民间的仙婆子的神通现象，我非常倾向于相信，喇嘛教上师作为一类群体，总体上应该属于邪淫鬼怪附体的产物。
在民间，一些人热衷于找仙婆子“问神”是有原因的，不少仙婆子确实能八九不离十地说准很多事情。她们的手段就是附体。每次有人来问神，仙婆子通过一定的方式被成功附体后，她能以问神人的已故亲人的习惯和口吻说话，准确说出一些以前确实发生过的事情。
记得我自己第一次见到那个汉人喇嘛教上师，他准确无误地说出了我之前两三天的所思所想，当时令我大为惊讶。与其他喇嘛教信徒以及脱喇嘛教者的交流中，不少人说，自己也有类似的经历。
喇嘛教上师的这种能力，与其说是一种神通，不如说是一种跟仙婆子相类似的附体的本事。喇嘛教上师本身可能是有一定修行的邪淫鬼怪附体者。追随喇嘛教上师的人群，越是身体虚弱，越容易被附体。附体之后，追随者的相关信息就进入了喇嘛教上师的掌控之中。
在喇嘛教团体存在一种普遍现象，那些喇嘛教粉越是跟随上师“精进修行”，后面越麻烦，男的越加脸色黯淡无光，女的越加情绪急躁、惴惴不安——被某种附体操控了，不是吗？“修行”不怎么精进的，反而麻烦少一些。念诵来历不明的喇嘛教祈祷文、喇嘛教咒语，应该是招徕邪恶附体的危险方式。
喇嘛教追随者一旦中毒太深，身体越加羸弱，或内心的恐惧加重，喇嘛教上师就更能轻而易举地操控他们，如牵引木偶一样地操控。
喇嘛教不是佛教。从历史上看，一个人如果真正是在学佛，在根本知见上不出问题，以经为则，以戒为师，毫无疑问是越修越从容淡定，越修越阳光，越修越有正气，谁还会木偶一样被人或被其他鬼神操控？
（十四）
【居士】《2019年佛教界头条：正觉会核心层释惟护法师披露萧平实正觉会内幕》
www,bskk地藏论坛关闭,链接失效thread-3093293-1-1.html
《净空是如何伪造瞎编假冒祖语的呢？》
https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzIzNDM3Njg3Ng==&mid=2247487662&idx=2&sn=01e979b5503b3fe962dbc405ed939ee3
《喇嘛教上师谎称“上师是佛法僧的总集”的辨析》
www,bskk地藏论坛关闭,链接失效thread-2952596-1-1.html
【来源：《一些交流讨论（20190609）》·（十二）】
（十五）
【居士】今天无意在藏密教徒微博下看他们遮遮掩掩说香港女尼和大宝法王的事情，我后来去看了一下，才知道，继今年1月23日台湾《镜周刊》爆出台湾女生Jane Huang自述与大宝法王发生关系后，一位香港圆通寺的女尼（未受比丘尼戒）法雨（Facebook名称：邬幸儿）出来指证自己八年里与大宝法王数次发生关系，导致自己身心受到极大摧残。我找了一些资料给您看看（https://pan.baidu.com/s/1mzv72JKPpyVviuKktTfF_Q 提取码:q2j3）｛编者注：链接失效｝。我想，关于喇嘛教行淫的事情已经曝光出来很多，但是喇嘛教徒们的态度永远是“我身边的人没有”、“这是极高法门”、受害者有罪论、“都是假的，造谣诽谤”。而且这件事情已经几个月了，我们居然都完全不知道，那些藏密教徒知情者都是遮遮掩掩，“家丑不可外扬”。我觉得应该让更多人了解，一个教派最高地位的“法王”只不过是一个满嘴谎言、玩弄女性的普通人时，再反思一下：藏密里面的教义到底有没有问题？“视师如佛”有没有问题？
邬幸儿发布的资料摘录如下：
邬幸儿
4月12日
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=134318131030453&id=100033567996276｛编者注：链接无法打开，以下Facebook和youtube网站链接同。｝
经过今天下午的网路恶意攻击事件，Jane Huang将本人曾贴出过的截图和录音证据上传Youtube，列出连结｛编者注：或为“链接”之意｝，另为存档。
01噶玛巴嫌邬幸儿在Dominick Hotel动作太慢
https://youtu.be/Kfn_F3UhvUk｛编者注：链接无法打开，以下Youtu网站链接同。｝
02噶玛巴说芝加哥不会吃人的
https://youtu.be/jNgaP0Ddj88
03噶玛巴指示邬幸儿在Baccarat Hotel躲厕所
https://youtu.be/Q1YFAbs6kYw
04噶玛巴渣男真面目之一：性爱后闹分手
https://youtu.be/f6C9LW66Edk
05噶玛巴渣男真面目之二：姐姐戒备，不听话就甩
https://youtu.be/jBvoqUw7fgY
06小牛女友名单吃牛火锅
https://youtu.be/Jps8oFLvhlU
07噶玛巴渣男真面目之三：剪不乱 理还乱 四处劈腿
https://youtu.be/HsfHh23hVgw
08邬幸儿因大宝法王而遭逐出香港圆通寺
https://youtu.be/QyrLyi0Bkx0
4月18日
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=135841547544778&id=100033567996276
邬幸儿之重要指证噶玛巴文章“噶玛巴与我的第二次真实性关系回忆录”被恶意检举删除后，重新张贴如下！
邬幸儿于“脸书”公布了2018年7月9日遭噶玛巴诱骗发生第二次性关系之始末及细节。文中可见噶玛巴将女性呼来唤去，视为性玩物，玩弄于股掌之间，又私下独拥众多女弟子，犹如皇帝后宫般享乐。噶玛巴在美国安排酒店，总于半夜三点以便服偷偷摸摸前往房间，还给邬幸儿许多指示，教她如何躲藏，掩人耳目。身为信徒楷模的法王，私下却谎话连篇，人品不端，表里不一。
https://www.youtube.com/watch?v=B7_E3q1_-Tg
6月2日
https://www.facebook.com/chanda.wu/videos/169187000777073/
有人问我为什么这么伤心。事实上，只要我回想这八年噶玛巴如何欺骗我，或只回忆起一点往事，直至今日为止我仍然流泪，我无法控制这些眼泪的涌出、流动。我无法相信我一直唯一深信的佛菩萨原来从一开始便欺骗了我。
如同大部分噶玛噶举派的祈祷文中所说“噶玛巴是唯一的希愿处”，八年来，他指示我去哪，我就去哪。曾经医生叫我不要去尼泊尔，我也去了尼泊尔，一去就是几个年头，因为我觉得只有完成上师的心愿，我的人生、修行才会圆满。
噶玛巴是我唯一要听从的人，不管是父母、亲人或医生，其他人的说话，谁我也不理会。即使要牺牲自己的性命，我也不怕。曾经尼泊尔大地震，死了成千上万的人，我在尼泊尔经历赤脚从三楼逃生到地面，我与十几位阿尼一起挤身在帐篷里生活。冒着生命危险，都只是为了圆满我一直以来深信的“善知识”的愿望。
佛菩萨怎么会欺骗人感情、欺骗人上床，和叫人去跳河、去死呢？佛菩萨怎会做了不承认、说谎、躲着，令他的菩萨弟子抹黑人格、谋杀我？佛菩萨又怎会原来是个渣男？
至今，我仍然不相信这一切发生在我身上。但是，这一切真的发生了！
我仍然每天问为什么会这样糟糕。其实答案很简单，就是从一开始，我便信错了噶玛巴！
噶玛巴不是佛！但几乎所有的人都相信他，那么就随它吧！我离开就好，但是我希望没有人像我一样误入歧途！
《邬幸儿一针见血批判大宝法王》这篇原文被删，没找到文字，但有字幕视频，字幕摘录：
噶玛巴！你想说我是爱钱又爱男人的人吧？你当我是性奴吧？
你那帮人的假账号Kinnie W说：“邬幸儿，假设你真的被耍八年之久，是智障还是另有所图？女性在正常的智商及精神状况下，为何成全别人的阴谋，视戒律如无物？别把妄念当真，有病及早治。”
如果我视戒律如无物，你才是视戒律如无物！正所谓“近朱者赤，近墨者黑”。戒律对一个法王来说只是用来欺骗弟子和信众的戏服和道具！
噶玛巴！没有比丘戒可以帮人剃度吗？什么“中间出家戒”？是释迦牟尼佛制定的吗？我的剃度和受戒都未能符合佛制，所以是你视戒律如无物在先吧？以前我对你的虔信才是最大的妄念吧！你这个大骗子！“近事男”渣男！
你身为大宝法王，身为藏传噶举派最高领袖，长期伪装比丘！骗取女弟子信任，隐瞒广大信众，私下与女弟子进行网络私聊、性爱视频！各处教学，在酒店与女弟子发生性行为！《镜周刊》第121期报道“大宝法王遭控交女友，惊传带头破戒”，你有看到吧？你怎么回应破戒报道？“噶玛巴本人持有沙弥戒及‘中间出家戒’，然未持有比丘戒”！好一个脱罪之词，谢谢澄清！
1月18日，Jane Huang有Skype电话告诉你，关于你的事即将上新闻报道！你现在躲在哪个温柔乡？德国？加拿大？以前在印度你对外说闭关，你都和我Skype！我还信你？！
噶玛巴！你的性行为泛滥，后宫成群！揭发你，就抹黑我！说我们是有精神问题！有妄想？当初我们相信你的虔诚心才是最可怕的妄想！相信你是佛才是最大的幻想！相信噶玛巴才是最大的智障！相信噶玛巴的人才是智障！
闭关？躲避澄清？玩人间蒸发？噶玛巴！你不负责任！懦弱！堂堂法王！你的好弟子罗卓仁谦，处处妄语、撒谎、造谣，抹黑、攻击我们！
尊贵的噶玛巴！请问佛法之慈悲在哪？Linda是谁？她为什么说你牛逼？你牛逼到令佛门及传承蒙羞！
噶玛巴！你有病，及早医！
#噶玛巴渣男
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#希望无人像我一样误入歧途
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#很难接受这一切发生了
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#心理创伤
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#愿意牺牲自己的信任，换来的是被骗
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#噶玛巴不是佛
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#噶玛巴玩完女人叫人去死
https://www.facebook.com/hashtag/%E5%99%B6%E7%91%AA%E5%B7%B4%E7%8E%A9%E5%AE%8C%E5%A5%B3%E4%BA%BA%E5%8F%AB%E4%BA%BA%E5%8E%BB%E6%AD%BB?source=feed_text&epa=HASHTAG
#控诉《寻找香格里拉大宝法王传奇》VCD有欺骗性误导
https://www.facebook.com/hashtag/%E6%8E%A7%E8%A8%B4%E5%B0%8B%E6%89%BE%E9%A6%99%E6%A0%BC%E9%87%8C%E6%8B%89%E5%A4%A7%E5%AF%B6%E6%B3%95%E7%8E%8B%E5%82%B3%E5%A5%87vcd%E6%9C%89%E6%AC%BA%E9%A8%99%E6%80%A7%E8%AA%A4%E5%B0%8E?source=feed_text&epa=HASHTAG
#《崇高之心》一书亦有欺骗性误导成分
https://www.facebook.com/hashtag/%E5%B4%87%E9%AB%98%E4%B9%8B%E5%BF%83%E4%B8%80%E6%9B%B8%E4%BA%A6%E6%9C%89%E6%AC%BA%E9%A8%99%E6%80%A7%E8%AA%A4%E5%B0%8E%E6%88%90%E5%88%86?source=feed_text&epa=HASHTAG【来源：《一些交流讨论（20190613）》·（三）】
（十六）
【居士】《从“大宝”走下神坛说起》
几年前刚开始学佛时，未怀疑喇嘛教，那时还诚心向几位“藏传佛教”前辈请教过，其中就包括扎西拉姆多多，学噶举，以文青的身份常替十七世“大宝”鼓吹。我曾质疑“大宝”讲《心经》水平太垃圾，她辩解说：“藏人讲汉语，还要怎样？他一个月通学会汉语，还不能说明问题？”（意为“大宝”转世是真的，灵童。）但事实上我并不相信这种吹牛。
后来见的多了，知道了所谓“转世”的内涵，就更不以为意了。何况，十六世那点烂事，得了癌症求宣化上人救命，转世连个遗嘱都没讲清就挂了，导致十七世分身为两个法王并存，这简直就是宗教笑话！从历史上看，这不过是喇嘛教为延续门派生存发展的手段和套路，哪真有什么转世？活着时不守戒律，坏事做尽，死后还能控制自己投胎转世，佛教里绝没这个道理，那成了破坏因果之说。
那为什么还有那么多人信？会宣传包装啊！动不动就是神迹，大成就者转世，反正他们视佛教戒律如儿戏，撒开了吹呗！何况宗喀巴祖师有遗教，可“一切说妄语”，不犯他们藏密的戒。
许多人天真地认为，怎么说喇嘛是出家人，也不敢轻易犯佛教的戒，所以宁肯选择相信他们；即使违佛教的戒，用依师法“不观上师过”就可以获得心理上的自我安慰。殊不知这已是入套了，早离正法渐行渐远。你把他们独创的“密戒”当作佛教的戒律，可他们就是在破佛戒，所以才有慈诚罗珠说：“与密乘戒相比，显教的戒不足挂齿。”本来佛制三昄五戒没那么复杂，只要铆定不能开许，严格执行，注意时时忏悔就可以了。敢擅自开许的，非妖即魔！
开许“四昄依”置上师于佛前代替三宝，开许喝酒、杀生吃肉，开许佛菩萨转世的大妄语，开许破不淫戒的“男女双修”，这还能算佛教？要知道你学的是释迦牟尼佛创立的佛教，唯佛最尊上，不听佛说的，去信什么上师的话，脑子何在？
索甲仁波切出事了，邱阳·创巴出事了，卢卡仁波切性侵，林喇被捉奸在床，“大宝”乱搞男女关系……没暴露的喇嘛还有没有？自己想。喇嘛教就是野蛮教派，几种外道的大杂烩，借用了佛教的名词，内里不改千年的外道本质。现洗了洗以前的肮脏，改头换面披上佛教的衣服，来内地淘金骗色来了。有痴人听见一“密”字就扑上去了，实是贪心所感，只有一半值得同情，剩下的是活该。何以故？因为替喇嘛教做宣传帮凶，导致更多人坠入深坑，背的不是自己一人的因果！
虽然有明智点的人不断提醒，但不被骗财骗色、下盅当奴隶绝不回头的实在太多了。正门难入，邪法易感，也是因缘业引、同分共业，有时真无可奈何的。会长｛编者注：中国佛教协会前会长学诚｝都堕落于邪法中，何况一般人？只能寄望于出家师高竖起正法大旗破邪显正，而居士只能随缘随份，见一个劝一个，仅此而已。【来源：《一些交流讨论（20190617）》·（九）】
（十七）
【居士】今天看到微博有人爆料大宝法王跟一个叫张扬的女弟子生下“小宝”的信息（《小牛真的是个宝藏男孩啊～》https://m.weibo.cn/status/4382991666970021）｛编者注：链接失效｝，如果属实，太令人震惊了！有道友看到，跟弟子说：“拿着十方供养玩弄女孩子，被他祸害的女人不知道达到几位数了，太可怕了！”不知道他的这种行径是属于高量级范围的“双修”呢？还是破戒呢？似乎藏密集体失语了！曝光资料中显示，女方不听话就被斥为“神经病”，让去死，从而导致女孩精神忧郁，几度想自杀，跟学诚的被性侵弟子如出一辙。佛菩萨加持，让这些所谓的佛教“领袖”们的丑行相继暴露，撕下他们的虚假面具，警示盲目追随的女孩们：务必擦亮眼睛，当自重！千万别上当！
其实曝光也是好事，可令至今还在盲目追随藏密的出家、在家信众清醒。这可不是一般的仁波切哟，而是藏密高级别的“法王”！曾几何时，很多出家、在家信众追到印度去见他，说见了就能解脱，至少可不堕恶道（想走捷径），真是讽刺啊！现在看来不知道谁会堕恶道呢！弟子还曾听说，去美国听他的开示，入门费高达上千美元，下面还坐着很多大陆去的出家众，其实大宝法王连比丘戒都没受过，受了沙弥戒还破重戒，颠倒啊！【来源：《一些交流讨论（20190617）》·（十）】
（十八）
【居士】大宝“法王”与邬幸儿聊天记录截图及录音
https://m.youku.com/video/id_XNDI0NTM1MjkyOA==.html｛编者注：链接失效｝
https://m.youku.com/video/id_XNDI0NTM4Mzc0MA==.html
更多视频：揭露净空法师、台湾福智等
https://i.youku.com/u/UNjI5MDAzNDU2?spm=a2h0j.10182321.Subscribe.A
【来源：《一些交流讨论（20190629）》·（十三）】
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