论忍辱之二（20220718）
【居士】（20220413）方便请教您一个生活方面的问题吗？
关于被邻居扰民事宜。住了些外卖小哥，估计没多少钱，素质也极低，白天大把时间睡觉，晚上喝酒聚会还不关门，影响人体息还有不安全感，多次沟通未果。然后报警两次，年前年后各一次，稍稍有点收敛，但依旧不改且报复我，常半夜砸门，已严重影响我的身体和精神。物管、邻居均沉默。警察也在我投诉的压力下做点表面工作。觉得非常之人得用点非常手段，但不知如何弄，真想找黑帮灭了他们。现在很矛盾，继续报警又怕报复，房东不管，也不知是否是自己缺乏勇气，很矛盾。也想过搬走，但这是我的房子，目前也不方便挪地。请指教！
【贤佳】适当忍辱包容，可能就能安睡了。“山不转水转，水不转人转，人不转心转。”
【居士】（20220414）可有时候会觉得被欺负也是一种耻辱，心里放不下。
不知是不是脑转多了，心就转不动了？对于解决外在被扰的问题，时常无法把握进退的度，又害怕被报复，又讨厌自己退缩的懦弱，对于解决不了问题也会不甘心。
【贤佳】解决自己内心的愚痴自苦问题才是真勇猛、正精进。如道家《老子》也说：“胜人者力，自胜者强。”可适当念佛、读经，开阔心胸见识。
【居士】向内和向外如何平衡？
【贤佳】修习慈悲，体谅包容，适当劝谏，不可则止，增上悲愿，修善回向。
可参阅《罗云忍辱经》
【居士】这样会不会问题得不到解决？另外，目标正确，手段是否不一定要正确？
【贤佳】目标正确，手段也应正确，否则有得有失乃至可能得不偿失。可以先适当念佛、读经试试看。
【居士】这几年没念佛念经，可能是之前念的体验不好吧！自己甚至会后悔当初不够狠，战战兢兢行所谓的善，惧怕造恶业，现在失去了更大的自由，感觉手脚被缚被捆在一个暗房里。坚持佛教意义的善，觉得在这个社会行不通。觉得自我实现前自我超越很不可能，也无法有力地去爱或慈悲。
【贤佳】可以再念佛念经试试看，就当打发时间，至少不会使问题状况更糟，胜过一直无益心想烦恼。
【居士】（20220424）未学最近感到焦虑、紧张、恐惧，直接原因觉得是那个扰民还报复我的邻居，现在他们搬走一周了，安静了，可我的恐惧感并夫消除，失眠，脑神经及整个身体都不舒服。心里依旧憎恨，强烈的不安全感，不知如何转心、如何调整！请指教！
【贤佳】可见问题的根本不在外境，而在自己内心。宜适当多念佛、读经，思维修习慈悲心，忏悔以前的嗔恨心态和言行，渐渐净化心业、安稳身心。
【居士】末学是想反省，但是内心还是有抗拒，自己被近半年的影响，只是尽力做了能做的一切，比如劝说、报警等，何错之有？美国对小孩的教育中有这样一条，欺负人与被欺负都是耻辱。在这个境界里，我觉得自己被欺负，忍了会觉得软弱。嗔恨心的确有，可是觉得这是人性中的弱点，没法控制。只是，身心太受伤，还是没智慧处理，内心也调整不好。
总觉得难以从此亊上转移，想放下又放不下，被粘住了似的。
【贤佳】错误观念不肯放下，只能继续自苦。苦够了可能就能放下了。
【居士】请您指点错在哪？
【贤佳】我先前已有具体提示，您可回看并思考。
【居士】（20220429）未学请教您，请赐教！
1.觉得自己有小白鼠被触电后的恐惧，即便电没了，恐惧却还在，不知如何转化这种恐惧感？
2.对于王尔德的那句名言，即“一切都与性有关，唯有性不同，它与权力有关”，这句话该如何理解？权力大于人性吗？
3.对于现世，是不是不可改变了，无论怎样努力，比如重疾等？
4.末学读了您推荐的《罗云忍辱经》，和其他佛经有相似处，因果之间缺乏逻辑，即便信也是被果吓到的力信，疑更多。包括对佛教，脑愈来愈不信，但是腿又不听使唤。不知该如何理解信仰与建立信仰！总觉得信仰是人性深处软弱与无知的需要。
【贤佳】瞋恨就难免感召恐惧。理性忍辱自得安乐，不信、不行那就多受苦。其他小节问题，无关紧要。可参看：
《论信仰的建立》
【居士】想请您开示下理性忍辱。
【贤佳】可再细读《罗云忍辱经》，另外可参看：
《论忍辱》
【居士】好的。方便问一下，您恨学C吗？
【贤佳】不恨。
【居士】那当时为什么不忍辱他的恶行呢？
【贤佳】慈悲帮助，无有嗔恨，不违忍辱。
【居士】末学的疑问就在此，忍辱是不是对他人的恶行与伤害不作为、不受取行动，不造业？
【贤佳】不是，这是误解忍辱。心怀怨恨，不论有无作为，都非忍辱。心无怨恨，不论有无作为，都是忍辱。
【居士】那是否采取行为是以心的作意为界限，对吗？只是会不会忍辱未修成，人却给忍不住身心坏了？
【贤佳】由修慈悲，或修智见，心无怨恨，自然安和。
【居士】感恩赐教！
【贤佳】（20220506）您现在身心状况可好？
【居士】感恩法师关心，稍有好转，时常起伏！
【贤佳】有好转就很好，坚持念佛、读经，修习慈悲、智慧，另外随缘孝敬父母亲人，随力行善培福，福厚则易身安。
【居士】1.有时候能够把理想通一点，堵得少一点，身心状况会好一点。但是，近半年的影响，身体还是受伤了。另外，心里也有阴影，听到对门邻居动静便会紧张（现在暂无人住，只是有中介会带人来看房），也会焦虑新住户是否会影响自己；
2.对于忍辱，我其实并未想通，总觉得把握不住忍辱和软弱的界限。这个社会的很多不法混乱，总觉得和大众的软弱沉默有关，所以把握不了进退界限；
3.当然我心里也有恨，比如邻居房东，是我的发小，可是却只有好恶而丝毫无是非，虽然并非故意，却也有推脱不了的责任；
4.我想尽量不关注对门，但知行之间显然有鸿沟，全身心放下也不易。
【贤佳】依我上一封信的建议坚持做就好，不放弃努力。
【居士】不是抬杠，可是为什么我念佛诵经十多年，怎么没受用，没有好的体验？
【贤佳】冥冥之中自有利益，只是不明显，否则您也不会来问我问题并能有所领解。宜坚持念佛、读经，随己诚敬安心，自有相应利益。
【居士】如果为了利益的话，又是否把佛教功利化之嫌？我每天拜佛更多求世上俗利益，但其实也得不到，能稍有心安也不错了！
【贤佳】用佛法正道求利益，胜过用有害方法求利益。自己知见打架，自然难得佛法大利益。宜适当多读佛经，开阔心胸见识。
【居士】嗯。末学想读《楞严经》和《大智度论》，但是从2018年至今未涉及佛教经典，而是去了解其他了，希望身心允许，能够阅读。
【贤佳】（20220507）好！试试看。
【居士】（20220509）末学大半年来，时常会梦到已故一多年的先人，在其生前也没怎么接触过，平时也没刻意去想，但还是会梦到，场景还很具体，不知这是何故？
【贤佳】可能是求助，《地藏经》中有说这类情况。可诵《地藏经》回向。
Comments are closed here.