论救养动物（20241202）
【居士甲】大乘菩萨戒不让畜养动物，这一戒主要戒的是什么？救助流浪动物后，有时需要畜养，那这时候的畜养犯戒吗？
【贤佳】畜养猫狗等动物，多会带来杀生、吃肉，业不清净，且多耗费时间，难以深广学修利益众生。但随缘临时慈悲救养，属于开缘。相关道理和做法可参看：
《戒律答疑讨论之十五·（三）》
【居士甲】《戒律答疑之十五》里面的内容，中心意思是：畜养动物，养命害命，恩中有仇，虽不杀生，杀业具矣！所以您一直告诉我素食喂养它们。我这个理解对吗？
【贤佳】是的。
【居士甲】我谈一下我这些年收养流浪猫狗的一些经历。
2015年元月中旬，我在家拜忏时，突然看见观世音菩萨笑眯眯地出现在我面前，怀里抱着一个胖胖的小男孩，小男孩也咧着嘴笑得很开心。这俨然一副“送子观音”的意思，我一时头皮发麻，胆颤心惊：菩萨不会是要给我送个二胎吧？
元月底，我女儿学校结业，我去接她时，她告诉我，她同学的小区有个流浪狗生了五个狗宝宝，没几天就冻死了四个，还有一个活着，小区里没人管这个狗宝宝，于是我直接把狗宝宝带回了家。狗狗还不到一周，眼睛都没睁开。我用羊奶粉、动物奶瓶，像喂孩子一样，每三小时一喂，把小家伙喂大了。
有一次我们小组共修，课后我跟一位师兄聊起这只小狗，我突然一个激灵想到：当初看到“送子观音”怀里抱的那个小男孩，应该就是这只狗狗，这只狗狗是雄性的。原来，观音菩萨给我送了个狗儿子？但即便如此，我当时仍然想着找个好人家把狗狗送出去，因为养狗每天要溜狗，很麻烦。
狗狗三个月的的时候，一个周六，我去北京龙泉寺上课，女儿和同学在小区里玩，把狗狗搞丢了，我找了一晚上也没找到，心中非常焦急。结果，就在晚上，我做了一个梦，梦里的境象告诉我，这个狗狗的前世是被我堕胎的孩子。至此，我终于明白为什么“送子观音”给我送来了一个儿子。于是，狗狗正式成为了家庭的一员——我的狗儿子，我女儿直接荣升成了姐姐，狗狗取名QQ.
2015年11月，我从天津回北京的高速上，一只白色的小狗正茫然地顺着快车道逆行奔跑着。当时天气预报当晚要大雪降温，狗狗这样根本跑不出高速，最终的结局，不是又冷又饿又累地冻死，就是被高速路上的大货车轧死。于是我立即停车，掉头朝狗狗追了过去。我将狗狗带回家后，去医院初步做了检查，大夫说，这是至少十岁以上的老狗，而且有病。女儿给狗狗起了名字，叫“米豆”。
2016年暑假，我带女儿去福建莆田参加佛学夏令营，走之前将两只狗狗寄养在宠物店。临回京的前两天，我心里莫名地慌乱异常，就好像家中发生了很重要的大事，我要再不回去就来不及了，于是我果断改签，提前回京。回去后，才发现“米豆”病了。我将“米豆”送去小区底商的宠物医院，结果没想到这家医院的大夫为了赚钱，连狗狗的病因都没有查出来，一直哄骗欺瞒我。六天后，他们医院另一位大夫偷偷告诉我：去通州另一家医院，那里的大夫水平很好。但是已经晚了，狗狗是胰腺炎，黄金治疗期的六天已经被耽误了，我非常痛心！胰腺炎非常非常疼，狗狗就这样不吃不喝生生疼了六天。而我本来就是医生家的孩子，我怎么就没想到转院呢？转院后的那几天，我一直在医院给“米豆”诵经，当时就一个念头：我救不了它的命，但我要尽自己所能救它的来生。
“米豆”咽下最后一口气的时候，我正在给它读《大乘无量寿经》。我从医院把它带回家后，在家里的佛堂点了四十九盏酥油灯，佛堂里一直有念佛机在播放“阿弥陀佛”圣号，我诵《地藏经》以及其他我熟悉的经典。二十四小时后，“米豆”的身体一直是柔软的，不曾有丝毫僵硬。我买了冰块，将“米豆”在佛堂里停了七天。七天里，我一直燃着四十九盏灯。有师兄结缘了我一个《地藏经》的播经机，佛堂里一直不停地播放着“阿弥陀佛”圣号以及《地藏经》。
“米豆”是头天晚上九点没的，第二天中午，我去放生，回程路过我家小区的时候没有停车，因为我要直接赶去公主坟处理工作的事，就在这时，我清晰地感觉到，“米豆”要走了，或者说“米豆”的神识要离体了，而且我同样清晰地感到，“米豆”对我生了依恋心，它舍不得走。于是，我给女儿打电话说：“你现在赶快去给‘米豆’念经，无论什么经，赶快去念。你告诉它：‘不要依恋妈妈，只一心听着阿弥陀佛圣号，跟着佛菩萨的光明走，去西方极乐世界，一定要去西方极乐世界！你先去，随后妈妈和姐姐也会去，我们在西方极乐世界再团聚！’”随后我继续开车，大约十五分钟后，我心里刷的一下好像空了，自此就再也感知不到“米豆”了。我知道，它应该听了女儿的话。
“米豆”亡故后两天，正逢“七·一五”中元节，当晚我参加了寺里的“蒙山超度法会”。法会上我一直在哭，什么都诵不了。感应中，我看见一片白茫茫的水面上，观音菩萨端坐在荷叶上，可是没有“米豆”。
“米豆”“头七”的时候，我花钱请了位老乡把它埋在寺院旁边的坡地上，希望它能守在寺庙旁边，早晚聆听早晚课的法音。
早在“米豆”刚来我家的时候，我就在猜测，“米豆”会不会是爸爸的转世？我父母在我十七岁时离婚，自此我没再见过他。2005年，他突发心脏病离世，我没能见他最后一面。因为爸爸是婚姻过错方，所以妈妈怨恨他很深。而我爸爸的突然离世，让我一直愧疚而遗憾：生养之恩，哪怕给我一个床前尽孝的机会，我心里也会好受些。“米豆”又老又病，明显是要我来养老送终的，而且年龄时间也对得上。不过当时也就只是这样想想而已。但是自“米豆”亡故后，我的悲痛的确是如丧考妣。它“头七”那天，我早上先去L寺绕塔，给它立长年超度牌位，下午去Q寺做“头七”的“往生普佛”。当时感应很殊胜，维那师一唱“得到西方去，朵朵莲花开”时，我看见地板上一朵一朵莲花升起来，最后在“西方三圣”前我看见观音菩萨怀里抱着一个婴儿。而奇异的是，回程的路上，八十多公里，我爸爸的影像一直在前方看着我，持续了一路。
后面，每逢七，我就给它做一场“往生普佛”，一直到“七七”，酥油灯也一直供了四十九天。但是我一直梦不到“米豆”，不知它去了哪里，不知观音菩萨怀里的婴儿是不是说明它已经投生了，更不知道“米豆”到底是不是爸爸。此后我难过了很久，哭了很长时间，常常在想：它到底去哪了？
有一天，我跟妈妈打电话，说起“米豆”，妈妈说：“我有种强烈的直觉，这个“米豆”，它前世应该是你的父母。”后来又有一天，我和几位师兄去＊关怀医院助念，回向的时候，我请大家把“米豆”也加进去，结果一位师兄对我说：“你不要再伤心了！刚才回向的时候，我念那两个人名字的时候没有感觉，但是念你家‘米豆’名字的时候，我感觉它应该往生了。而且，我总感觉，这个‘米豆’，前世可能是你的父母。”
2017年6月的一天，我在自己家佛堂打算做功课，刚点燃三支香，就看见爸爸端坐在一片一望无际的莲海中，他对我说：“你不要再挂念我了，我现在很好！”至此，我基本能肯定，“米豆”就是我爸爸。
2017年春节，我带家人去G寺上香，一进大门，一只橘猫就趴在龙王莲位前的拜垫上，头朝着牌位。游客们很善良，没有人撵它下来，都纷纷拿出手机拍照。年初二，我继续去G寺，参加“万佛名忏法会”，那只橘猫仍然在龙王莲位上。年初三的中午，我去客堂补写牌位，那只橘猫趴在客堂的窗户边上，我上去逗他时，这才发现，这个猫猫的身上烂了一个个的洞，粉红色的肉都露了出来，只是毛厚，不靠近则根本看不出来。我当即带它去了医院，是脓皮症，先是引发了肺炎，后又继发鼻支。治好后，这只猫猫就留下了。
所以，学佛人收养流浪猫狗，所谓的“缠情”问题真的重要吗？我们讲慈悲，那么慈悲又要如何修持呢？
我十三岁时，看到电视里讲非洲儿童饥饿至死，电视上那些孩子饿得皮包骨头，我当时就在想：我长大了，赚很多钱，做慈善，救助那些贫苦的人。
我十九岁时，看到很多人因为没有钱而无法就医治疗，就想：全国十几亿人口，每人每月出一块钱，每个月就有十几亿，把这部分钱作为贫困人员的医疗救助基金，不就可以解决这个问题了吗？
可以说，从小到大，我从没想过将来有钱了自己要如何，都只是想着如果有钱了要如何帮助弱势群体。但是，一个年轻人淳朴的善良和热情，被现实的人性狠狠扇了一个又一个巴掌。
我初工作，科室里四个同龄人。我当初在校学习成绩很好，只是高三的时候抑郁症兼强迫症，休学三年后才勉强考取了新疆财经学院，学了会计专业。科室里四个同龄人，都是我的低届校友，都知道彼此。我不甘心，要考研，加上我的个人条件比她们优越，于是，女人固有的嫉妒心，使得这些女孩子个个面目全非。有一个造谣，说我在外面和乱七八糟的男孩子鬼混，我得了脏病。有一个女护士，她男朋友比我晚一年进医院，刚进医院时小男孩不了解我的情况，毫不掩饰地要追我，女护士知道后，诋毁我，说我不要脸，勾引她男朋友。其他两个女孩在工作中处处刁难我，言语刻薄恶毒。另外，我刚上班半年，就发现我们的电脑统计程序有问题，而这个漏洞很容易造成贪污。我当时没经验，不小心暴露了这件事，不曾想，科里的老同事正是利用这个程序漏洞暗中贪污。可想而知，捅了“马蜂窝”的我，在科里的日子能怎样。天天被“穿小鞋”，在领导面前被诬告。换了新程序后，有一次我直接拿到了证据，开始直接反击，给院长越级汇报，却没想到招来了更大的祸患。院长以我当初入院工作是因为我妈妈申请老院长（上任院长是我妈妈同班同学）照顾性要进来的，医院改制时给我签了临时合同，我的工资降到别人的一半，而院长又假惺惺地通知我，让我写我一份申请，他来想办法去管理局帮我签回长期合同。到这时候，还有啥不明白的？这个人想以此逼我就范。我在临来北京前先请了一个月的假，一个月后我才正式辞职。可以说，我是逃出新疆的。因为财务工作的特殊性，我怕他们一旦知道我要辞职走人就可能设陷阱害我。
来北京后，这个庞大的城市里，生活压力、人情的冷漠、算计，更是让我对人类这个生物种类厌恶。2008年汶川大地震，我似乎没有一丝一毫的触动，我的冷漠连我自己都吃惊。但是慈悲，并没有从我心中消失。
2016年“米豆”没了后，我一直很伤心，从那以后，但凡看到流浪狗、流浪猫，我的眼泪就会掉下来，心中不由自主就会想：“安得广厦千万间”，能让我有能力救助这些可怜的生命呢？
有一天，我开着车在路上，前面一辆车上全是牛，应该是要送到屠宰场去。我看着牛“哞哞”地叫着，眼泪哗哗地流着，开了一路的车，我的眼泪流了一路。我在想，这些牛里，也许就有我前世的父母、兄弟、姊妹，可是，我眼睁睁地看着他们被杀，却无法挽救他们的生命，而我唯有好好修学，早日往生极乐净土，早日成佛，才能真正救它们出苦海！
2018年8月底，我带着女儿去天津，因为户口在天津，她去天津上学。当时我已经收养了四只狗。就在我进入小区大门的时候，看见一位菩萨双手合十对我说：“女菩萨！这四个狗狗是你的福报。”后来我家老公说，就在当晚，他意外得到了一个项目。2018年底，这个项目的首付款170万到账了。
2019年春节刚过，我买菜回来，就见一群人在我家翻箱倒柜地搜查着什么，后来把我老公带去了武清区公安局，第二天直接电话通知我，他们已经在去往南宁的火车上了。我问那群便衣，他们什么也不说。后来请了律师，才知道，是“国安”抓的人。我莫名其妙，我家老公不可能做违法的事，怎么会牵扯到“国安”呢？2019年10月，我老公从看守所出来了，我这才知道全部经过。他的一位广西老板朋友的合伙人，在国外开金矿，昧了广西老板的钱，怕广西老板报复，诬告广西老板及我老公一行人，说他们走私毒品、买卖军火。广西以为是大案，动用了“国安”。但是我老公他们因为去缅甸时的确没有办理正规手续，而是跟着当地的向导走小路进入缅甸国境，超过两人以上，视为非法结伙出入境，构成触犯刑事，在看守所里关了8个月。而他在看守所的8个月里，我全靠着那170万预付款支撑住了一切。
我曾听一位宠物医院的大夫讲，有个女孩，一个人在北京生存，工作一直不顺，总是干不长就得换工作，有一次她收养了一只残疾猫，不管怎么换工作、搬家都没有抛弃那只残疾猫，从那之后她的工作就顺了。
所以，救养流浪动物，真的只是我们在付出、施恩吗？我们得到的回报可能要大于我们的付出。
2024年9月10日，一只小猫在小区门口被轧死，它的眼睛一直睁着，我把它包敛好，在佛堂里放了二十四小时才埋的。我一直对它说：“不要有恨，不要有戾气，不要去想撞死你的人。听着佛号，跟着佛号的光明走。”没过几天，我做定课，念诵地藏菩萨圣号的时候，我的眼前仍然是小猫那睁着的双眼，诵着诵着，我突然间就失声痛哭起来，想：众生是如此的苦，我一定要往生净土，才能有能力救助众生不受苦难。同时又想：最先该度化的，难道不该是那些造恶的人吗？如果没有人造恶，这个世界就没有伤害。这样想的同时，我也终于意识到，似乎，我开始和人类这种生物和解了。
我曾经无数次地想要做个转化：现在的畜生道有情，没准曾经就是我所厌恶的人类，为什么我可以悲悯畜生道众生，就不能悲悯正在造恶、即将堕入恶道的人类？但是，我内心情感上，就是不能和人类和解，我仍然厌恶品行恶劣、道德败坏的人类。
当初我们医院那几个同事，造谣我得脏病的那个，很年轻就心脏骤停去世了。说我勾引她男朋友的那个女护士，一直没有结婚。那两个刁难我的同事，一个离婚后再嫁了一个带小孩的，当了后妈；另一个不知夫妻俩谁没有生育能力，一直没有孩子。妈妈告诉我这些消息时，说实话，我很开心，觉得“恶有恶报，老天很公平”。有人说要给自己的冤亲债主多回向，但我就是执拗地不给曾经伤害我的人作回向。
一只小猫不能闭上的眼睛，撬动了我曾无法突破的修行禁锢。虽然那天之后我又恢复了以往的心态，但是，我清楚，我已经开始走上与人类的和解之路。
所以，对于学佛居士来说，救养猫狗，只要素食喂养，未尝不是双向成就呢？
而且，我发现一个很有意思的现象：凡是收养流浪猫狗的人，但凡捡了第一只，往往就会捡第二只，然后一直捡下去，根本收不住。我原先住的通州那个小区，有个“流浪猫狗群”，里面每个人都是好几只狗、好多猫。最近她们集资凑钱租房子，以便能让更多的流浪猫有住处。而我曾看过甘肃“白银连环杀人案”中那位罪犯的一个审讯细节：警察问犯人：“你做完第一起案子，没被抓住，甚至后面接连都没有被抓，为什么不收手，还要继续下去？”罪犯说：“自从我第一次杀人后，我不由自主地就想杀第二个，好像有种力量在推着我，不去继续杀人，就难受。”这个好像业的原理，善业会推动继续行善，恶业会拖拽着继续行恶。
所以，佛法是实践法，没有实践，空守着理论，如何求证佛陀的慈悲和智慧呢？
这些年，流浪猫狗的救助队伍里，我只见过一个学佛人士（或者确切地说只是一个信仰佛教的人士，她实际上并没有怎么学习过佛法）。2017年底，在＊寺，一只小奶狗在寒风中冻得瑟瑟发抖，当时很多学员正在为寺里接力传送物资，一边干活，一边热烈地谈论着佛法的内容，说着种种关于佛法的话题。我抱着狗娃，问遍了山上那么多学员，没有一个人愿意收养它，甚至没有一个人问一声：“如果没有人收养，这么寒冷的季节里，这个刚满月的小奶狗要怎么活下去？”我曾经在“班长班”课上，给被轧死的流浪猫狗写回向名单，遭到学员拒绝，他们不能接受，说：“怎么能够在神圣庄严的‘＊堂’里把猫狗和人写在一起回向呢？！”
2017年夏天，在＊寺，庙门口的一个纸箱里放着两只小奶猫，眼看着庙门就要关了，出出进进的善男信女们，都只是逗弄一下小猫，说一句“好可爱”，然后麻溜地转身，冷漠地离开。有个老阿姨，也看了半天小猫，我说：“大妈！你带它们回去吧！”结果大妈说：“我没时间，我还要念佛呢！”
这些年来，看着这种种现状，我真的很困惑：我们现时代的学佛居士们，到底都学了些什么呢？
今天写了很多话，如果能借您的沟通渠道，让更多的学佛居士加入到流浪猫狗救助的队伍里，那无疑是一件双赢的幸事！
请教一个问题：养猫狗，会产生缠情，在后世会障道？这个说法对吗？
【贤佳】不一定，如在家人结婚、养儿女、孝养父母乃至出家依止师父，也可能产生缠情，岂是都会障道？何况“道”不只是解脱道，还有菩萨道。您对动物的真诚慈悯救助是可贵的，适当避免养命害命，同时积极念佛回向自他往生净土，是基本随顺佛道的。
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