（一）
【龙泉寺体系法师甲】法师，请适可而止。
【贤佳】感谢提示！怎样是适可呢？
【法师甲】我对所谓的举报人及事实有疑。在没有搞清楚真相之前，大肆扩散。有没有想到万一您搞错了怎么办？
【贤佳】已多方确认无疑。这样严重的事我不敢乱说的。建议您来龙泉寺一趟，找S法师、T法师、D法师等人质疑，他们有很多证据资料和亲身的观察审核。
【法师甲】一切唯心造。我只能说如果师父是被人陷害的话，您就是最大的帮凶。堡垒从内部攻破，福智也是这样被破坏掉的。
【贤佳】本身腐败，病入膏肓，需要手术救治，而不宜忌疾讳医。
【法师甲】我所指的是被外部所破坏、迫害，外部力量的有意为之，进一步引发内部的相互破坏。事情的原委还没弄清楚之前，这么做难道不怕做了别人的枪手吗？
【贤佳】已经多方确认无疑，不宜停滞于无端犹疑，错失“治病”时机。建议您积极查询此事，不宜安住疑地而不查明真相，更不宜以己无端之疑指责、干扰他人无疑之行。正如有人对佛法怀疑，却不愿去积极了解，而总以己之怀疑去指责、干扰他人学佛，岂是明智？岂是善业？
【法师甲】所指多方，可能代表真相？对善知识的不信，即是大病，可曾医治？对此等之事，法师的心态过于偏激，做法更甚。
【贤佳】末法时代伪滥众多，“善知识”可能正是恶知识，盲信盲从岂非大病？岂是中正？宜多平心了解，否则可能自误误人。极乐寺尼众这样受侵害，我们盲目宣导依止“善知识”是最大帮凶。
（二）
【某寺住持乙】也不能排除一种可能：有人利用大和尚收女众弟子，收买女众构陷他。既使有其事，也是他们阴谋得逞。
【贤佳甲】这种情况是一种可能，已排除。首先淫秽短信事经过多方调查，确定无疑，是学诚法师长期主动所做，非他人陷害。其次实际淫行举报人受到寺里执事法师多场盘问，说出很多心理和行为细节，并且有法师带她见过学诚法师，排除构陷的情况。举报的实际淫行是发生于2016年9月24日，那比丘尼本不愿说，特别因缘被贤启法师问出来，后来陆续给龙泉寺一些执事法师讲出更多，也没想去报案，因学诚法师的抵赖和反击，多位执事法师劝导才去报案的。
【住持乙】此事能在僧团内解决最好了，但现在看来很难。
这几天我也一直思维此事，更多是从修行上。我觉得学诚法师他不是一开头就这样，应该也是因缘合和，逐渐形成。其中也许有上回你提到的那个传承的邪加持，也就是魔加持。那个法是佛法，但是其传承和加持有问题。魔会先加持行人产生种种内外功德的假象（内是各种相似觉受，外是佛行事业的成功），之后逐步堕入邪见邪行。这个问题根子还是日常法师的失察、真如的魔力等。这应该就是所谓“附法外道”。
（三）
【法师丙】我这几天尽量多去忙寺里建设等事情，尽量不让自己想学诚法师这事，但很难，一想这事就非常的失望和痛心。学诚法师一直是我崇仰的上座、学长，现又是我们大陆佛教的头面领袖人物，他住持的、我以前常带居士们去亲近的龙泉寺，在社会上影响很大很好，我常引以为自豪。因为熟悉龙泉寺，好些年前就担心和怀疑过龙泉寺的这条路，到底能走多远、能走多久，但每次看到龙泉寺的网络上或其他媒体上学诚法师的讲话等，头头是道，看到他的沉稳，我都在内心尽量说服自己——自己疑虑是多余的……
现在这事既然发生且都这程度了，我们作为正信有担当的佛子，既以许身续佛慧命、荷担佛祖家业，就不能回避遮掩或放任其溃烂。我从您传来的附件内容分析，其种种问题，已不仅仅只是严重违犯教法戒规的问题，极有可能已涉嫌刑事犯罪，能否尽量再把证据梳理、完善和固化，包括对受害者进行了解盘问的录音等等。之后再认真咨询相关律师（最好是资深且正信佛教的），是已否构成犯罪。若是，请律师约谈学诚法师，向他讲清楚问题的严重性和后果，让其以健康为由主动向政府等部门辞去一切职务……
另，二位法师的举报材料，没签字和按手印，收件单位的领导，会不会认为跟往年的许多举报一样，是借名的诬告，所以置之不理？
或者是，今年的世界佛教论坛，将在他任方丈的莆田广化寺举行，高层迟迟不处置，是否是要待论坛结束？或要以此洞察各副会长……
【贤佳】确实是令人痛心的事！
两位举报的比丘尼都有讲述被骚扰、侵害情况的视频，被性侵的比丘尼亲自到公安部门报了案，有信佛的律师协助，公安部门有作详细口供记录。
发给教内法师的材料是删节版本，给政府的举报材料是更详实严谨的，贤启法师亲自递送。
龙泉寺一些执事法师极力主张放缓纠治，而学诚法师积极反击，诱导举报人撤案，挤逼反对他的人，可能不久之后纠治他的力量被破坏，反对他的人被挤走，就没有人力纠治他了。风平浪静之后，他成为“不倒翁”，可能没有人敢纠举、能纠举他了？他可能更加有恃无恐、肆无忌惮，一如既往地侵害尼众，变本加厉地说相似法，破坏律制。所以我不敢过于放缓，不敢消极等待。祈愿诸佛菩萨加被此事早日解决。
【法师丙】我想起2013年春节前，有位北京来渝的相关的什么官员来看先师惟贤长老，那天我正好去向他汇报春节期间的工作安排，也在场。那人突然问：学诚怎么样？家师未言语回答，默然一会后直摇头。当时我们都不理解，都以为是说他年纪轻吧。
（四）
【法师丁】说实话，这件事我也感到震惊，难以置信，无论怎样，我认为都不可以发酵，因为伤害的是整个佛教界。
记得我在厦门的时候，我们南普陀寺和闽南佛学院的僧人，每天晚饭后，都会穿过厦门大学的校园，到海边吹吹海风，纳凉。1991年的冬季，一个还俗的和尚杀死了厦大的一名女学生，我们3个月都不敢走出寺院，更不敢穿行于厦大，甚至连市区购物都很少去，整个厦门都在议论此事，我们走到哪里都会有人指指点点。一个还俗的和尚都引起了这样的后果，如果这件事，在社会上引起了关注，受害的是每一个出家人，这是一场灾难，是颠覆性的灾难。连他都如此，谁还会再相信我们出家人呢？
戒律要严格，道风要整肃，但是，方法一定要恰当，否则，两方面的危害都是难以估量的。宗教领袖年轻化是错误的，草根寒门出身的人，无论僧俗，炫耀和补偿的自卑心理都是小人得志而猖狂的根源，无奈何：世间安得双全法，不负如来不负众。请斟酌！！！
【贤佳】是的。感谢提醒！我会注意分寸，但不忍心不了了之。众多人顾虑身处其中的“佛教大局”，谁可怜那些受侵害的比丘尼？怎么保证极乐寺比丘尼不继续受侵害？佛教律制如何能得到尊重而不至于破败无止？
【法师丁】你的心情我非常理解，不顾及大局的做法，就很如法吗？我们切切不可顾此失彼，戒律是为了什么？佛教的大局不顾及，戒律还有什么意义？希望你能顾全两方面，把影响降低到最低的程度，才是真正的维护戒律的尊严！！
【贤佳】是的，应该兼顾，坚韧谨慎而行。感谢提示！
（五）
【法师戊】他对法无敬无畏末学不太意外，意外的是他以短信不厌其烦地扰辱女性——很容易留下证据败露，这是一种极其低级的错误！只能理解为魔住心、心理病啦！
【贤佳】他很精明，给女弟子发短信，会要求清空，女弟子一般不敢不听他的，何况此种隐秽内容一般也不愿让人知道。当贤启法师将短信记录提报龙泉寺执事法师，有执事法师就此报问学诚法师，他说：“真的就是真的，假的就是假的，他为什么不提供截屏？”学诚法师知道不会有短信截屏，但不知道所有短信在电信公司服务器有记录（可通过法律手段调取）。
（六）
【法师己】我有二事：
1、微信对话，是否来自真实的服务器调取？
2、贤启法师是什么立场？
【贤佳】学诚法师对多位尼众的骚扰短信是由律师（居士）在法院立案发函而从电信公司服务器（记录保存50年的短信）调取的。贤启法师立场跟我一致，即帮助学诚法师止恶净罪，事相上学诚法师应还俗退位。
【法师己】从电信公司服务器调取短信记录此事我经手过，若属于调取，则便是事实。
贤启法师也是认真的人。
此事至今难以相信。
正好近日也听到南方佛门某大和尚和僧人的类似不堪的事情，深感佛门脆危，真是经不起折腾，也容不得内烂。
把自己以实际理地放置一个合理的社会位置，把对佛教伤害降低到最小，这是一个本分。从这个角度，也对还俗的明奘、贤杰多了一份尊重。做不了真和尚，就做真居士，知进退，也是一种保护佛教的担当。玄奘大师身边尚有辩机法师这样的悲剧，何况当今。
此事很难管，又不可视而不见。前提是一定要尽可能保护佛教，佛教已经经不起丑闻引爆了。
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