居士五戒,八关斋戒,菩萨戒忏悔简

居士五戒、八关斋戒、菩萨戒忏悔简轨

一、误犯罪自责心悔过法
如果率尔起心或者无意而误犯，归属轻下品罪，自责心悔过就可以，正式的作法如下：
对佛菩萨圣像，长跪合掌，心生惭愧，口言：“我某甲优婆塞（女居士自称优婆夷），误断畜生命（随所犯而说），犯一（或众多）下品罪。我今自责心悔过！”（说一遍）

二、五戒和八戒中、下品罪忏法

根本说一切有部（萨婆多部）律忏罪仪轨相对简单，略加改造，作为居士的忏罪仪轨。求忏者寻找同样受戒而清净者（未同犯此条戒），先作礼敬，然后具仪（对出家人求忏时长跪，出家人坐着；对居士时都站立）合掌而说：
求忏者：大德（对女众则称大姊）一心念！我某甲优婆塞（女居士自称优婆夷），犯有故饮酒、方便欲盗人重物（随所犯而说）……，犯一（或众多）中品可悔罪，及此方便罪，并不向人发露而覆藏罪。此所犯罪，我今于大德（大姊）前，从清净来，并皆发露，不作覆藏，由发露已，便得安乐。（说三遍）
受忏者：汝见罪否？
求忏者：我见！
受忏者：将来诸戒能善护不？
求忏者：能护！
受忏者：善！
求忏者：尔！（礼谢而起）
三、菩萨戒忏罪法

求忏者寻找同样受菩萨戒而清净者（未同犯此条戒），先作礼敬，然后具仪（对出家人求忏时长跪，出家人坐着；对居士时都站立）合掌而说：

求忏者：大德（大姊）一心念：我某甲，故犯（○○）罪，今向大德（大姊）发露忏悔，更不敢作，愿大德（大姊）忆我！（三遍）

受忏者：自责汝心，生厌离！

求忏者：尔！

 

附1.关于判罪
对犯戒罪的品类，五戒、八戒的前四条是重戒，如果犯了根本就是上品罪；如果做了身、口方便，没犯到根本，就是中品罪；如果只是起心谋划，没有动身、口，就是下品罪。四条重戒之外的戒，如饮酒、非时食等，犯了根本，是中品罪，其方便罪都是下品。违犯四条重戒兼带的次等戒，结中品或下品罪，如杀鬼神是中品罪，杀畜生是下品罪；盗鬼神物是中品罪，盗畜生物是下品罪；对鬼神大妄语是中品罪，对畜生大妄语是下品罪，对人小妄语是下品罪等，这些次等戒的方便罪都是下品。
附2.关于舍戒

舍戒只要对能理解意思的人，包括犯戒的对象，说一遍就可以，如《萨婆多毗尼毗婆沙》说：“若舍戒时，都无出家人，若得白衣，不问佛弟子、非佛弟子，但使言音相闻，解人情去就，亦得舍戒。舍戒一说便舍，不须三说。”（卷第二）例如说：“我舍不杀生戒（随所舍戒条而说，或通说舍五戒、舍八戒）。”

 

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