交流讨论类编21：龙泉寺体系状况

交流讨论类编21：龙泉寺体系状况（2019年上）（2022年1月3日整理）

（一）

【居士】（《“微信之父”张小龙：我没去过龙泉寺！》https://mp.weixin.qq.com/s/NdrCsL6TDmDhQm6xnhX0SA

张小龙打脸龙泉寺：可能很多人都听过这个故事——当时我写了一封邮件给Pony，开启了微信这个项目。这个事情是真实的，但是也有很多不真实的传说，比如去过某某寺庙：）

【贤佳】又揭破虚妄。

【居士】以前龙泉寺多少神奇啊！凡事对自己好的都受用，任由谎言蔓延。现在好了，落幕了。

【贤佳】“不实之誉，非君子之福。”【来源：《一些交流讨论（20190111）》·（十五）】

（二）

【居士】这人心还是很狡诈的，虽然有好的一面。其实想想我挺后悔，也很忏悔。*师姐（讲师）之前就有许多有问题的言行，只是她对我一直很好，或者说最好的，再加上我上山了，就总是觉得还不算多大的事，许多时候都没说，想起来不算益友。可其实以小见大，她现在不仅自己陷进去，还蒙蔽那么多人。给Y发的语音，Y听完都哭了，可后来一想：不对！又拿感情牌来忽悠人！寺里贤R法师不就这样吗？讲了四个来小时，听着和看文字都挺好，可实际呢？呵呵，长见识！对邪恶之心慈悲就是对良善残忍。

【贤佳】善识诈伪，不受其惑，适当揭破，不必气恼。【来源：《一些交流讨论（20190115）》·（八）】

（三）

【居士】这是昨晚被踢出群后，一位同行和Y的对话：

｛〖Y〗群里发的你看了吗？估计怕大家看，全部踢出来，重建群。

〖A〗有的之前网上看过的。她们都不相信政府。

〖Y〗我幸亏见了Z，了解实情。之前找我谈话，不让我跟Z联系，要不我还不起疑心呢。

〖A〗她们现在都是偷着学。

〖Y〗都等着年底公审呢，结果推迟了，说事情太大。

〖A〗其实她们心里都明白怎么回事，就是不甘心这么多年的付出呗！

〖Y〗说白了，不是对师父的信心，是怕打破自己。｝

就像谁说的“福智”一样：快成独立王国了。

【贤佳】不能真实信依三宝，而依团体情势自安自保。

【居士】虽说自己觉得很讽刺和无奈，又要重头再来，但总好过违心和表面的浮华。

【贤佳】是的，如同远离毒品、兴奋剂，清净健康而深安。【来源：《一些交流讨论（20190117）》·（九）】

（四）

【居士】我去年是*会的总召集，当我跟*部长电话沟通相关事宜的时候，那个副部长（男的）的电话里，他的老婆声嘶力竭的对他吼：“你给我把电话挂了！给我挂了！不许去！”当时吓得我赶快把电话挂了。这件事情说明，寺里的骨干义工，自己的家里人很多是不同意他们做义工的，甚至极其反感的。他们的泡沫繁荣背后，是无数家庭的支离破碎，是无数爱人的默默流泪。他们对待陌生人可以装作对你很好，但他们转头，对待自己的亲人，却如冬天的北风一般无情冷漠。

希望法师把我说的这件事发出去，让更多的人知道，龙泉寺虚假善意背后，血淋淋的真实。【来源：《一些交流讨论（20190127）》·（七）】

（五）

【原龙泉寺沙弥】弟子还想了解下您个人目前的真实看法：目前龙泉寺沙弥师他们的未来会可能如何？您觉得对于那种单纯、无比信仰佛陀教法的那些好苗子，将来会有一番作为吧？如果您是这时的龙泉掌舵者，您大概的领众方向会是？（对内学修、对外弘法。）

【贤佳】您有怎样的预测呢？您了解现在龙泉寺的掌舵者是怎样的考虑和措施吗？您有什么期望考虑吗？

【原龙泉寺沙弥】预测我不知道，掌舵者的考虑和措施我也不知道，我只是很关注，并且对您的一些见解我很看重！所以问问您的看法。

【贤佳】如果龙泉寺掌舵者和主要执事比丘仍然维护“师父”，沿用“师父”的理念和学修管理体制，那么龙泉寺沙弥的单纯信仰会被相似法“洗礼”，以做团体事业为发心和修行，以变改戒法、弃舍律制为把握戒律精神、善巧契机持戒，但没有“师父”的势位保护并受外界多方的批评、管治，艰难维持，可能溃散。【来源：《一些交流讨论（20190202）》·（四）】

（六）

【龙泉寺体系沙弥的母亲】学诚的事件国家会不会不了了之？学诚的罪恶不公开审理此案，我的儿子就说是被污蔑的，一点都没有辨别是非的能力了。我真的好揪心，不知道怎么办才好？

【贤佳】应该不会不了了之。可各种途径坚持揭批，耐心等待审判。【来源：《一些交流讨论（20190213）》·（十一）】

（七）

【居士】昨晚去寺里听了一次课，有热心师兄拉拔，想着有共学的挺好的，可以了解了解。内容以日常法师开示学习为主。弟子内心活动比较复杂，主要是没有信心了，想着还是不去学了，听法师的，自己读传统经论原文。还得打起精神，自己要养成学习的习惯。

来回碰到三个师兄，还在盼着学诚法师回来。有说网上都是骗人的，有说“碰到师父，我的生命完全变了”，弟子挺惊讶的，看来唤醒的人并不多。我没参与，也没劝告，因为也不知从何说起，她们很淳朴，也很善良。内心觉得对团体也没信心，所以打算不再去这个《广论》班学习了。

昨日见行堂坐满了人，大约也有三百来人。

【贤佳】他们有说“网上都是骗人的”，不知现前大有骗人的，可能正是亲近的人骗人，如同社会上流传的“杀熟”。这是“福智”体系、龙泉寺体系相似法引导蒙蔽的状况，也是精神控制，让人对外面的非议“不看、不听、不传”，只信他们的。他们有说“碰到师父，我的生命完全变了”，不知是相似法带来的肤浅、有害变化，如同注射了兴奋剂、毒品，身心“完全变了”，现前愉悦而有力量。又如喝带毒的鸡汤，也有味道和营养，然而是浅薄的、有毒害的。可怜可悲！

【居士】确实如此，我也很同情他们。也很超乎想象有那么多人听课，可见大众对佛法很有希求。就是不知这事他们是否能清醒了。反思昨天也应该劝下她们，但是业缘不近，觉得没用，总想自己清楚了就好了，没有法师的悲心。其实信息很公开，其中骨干义工信息来源更多，这是她们的选择，觉得很难转变，就没说话。只是疑惑为啥寺里课程还在学习日常法师开示。不过回向倒是变了，回向净土了，中间也开示大家要念佛。

【贤佳】藏传相似法的欺诳、蒙蔽性很强，再加上日常法师、学诚法师等结合汉地文化的“契机”开演、精神控制，弟子信众们多年身心投入接受熏习，不仅理念难以转换，感情也难以放下，且有些还有安身生活、名誉利益的紧密关联，所以一些人半年之中未能清醒是合乎情理的。需要我们随缘随力各种途径层面耐心坚持沟通启发，渐渐转化。罪事昭彰，邪法披露，大势已定，他们在困弊中忧惶挣扎，应该不久会有更多人清醒，可静心观待。

【居士】好的。觉得正法难求，也断了最后一点对道场的期望，要自己好好学习了。

【贤佳】常怀惭愧，勤恳念佛闻法修善求生净土。【来源：《一些交流讨论（20190225）》·（八）】

（八）

【居士】重磅！教化部｛编者注：指龙泉寺教化部｝全面重启全国几百个网络学修体系学习《菩提道次第广论》！网络学修房间上千个！都在微博连接的视频里！

https://m.weibo.cn/6880440880/4344775588469264｛编者注：已失效｝

龙泉寺全面启动违法网络学修体系YY课程《菩提道次第广论》。“两会”期间“顶风作案”！2018年9月“宗教改革家”向北京民宗委举报龙泉寺体系网络非法学佛小组无监管！当即全国龙泉寺网络学修体系被查封、封号！2019年2月23日龙泉寺见行堂突然重新启动300人的《菩提道次第广论》大课！然后龙泉寺教化部重新启动被民宗委查封的全国所有网络学修空间平台！这真是“百团大战”迎接“两会”！【来源：《一些交流讨论（20190301）》·（一）】

（九）

【居士】我真搞不懂贤*法师！作为一位龙泉寺僧人的母亲寄一封普通的信给他，都要拒收？！对于收到这拒收信息的我是多么的痛心与失望啊！作为一位独子的母亲，还可以放心地把儿子交在这样的氛围环境上成长吗？！对弟子封闭所有的对外信息，难怪我儿子到现在认为学诚是被诬陷的！我们这样的家庭每天都活在痛苦之中……这样的行为与邪教组织有什么区别吗？！

其实我也不想打扰您，思来想去还是告诉您，“顺丰速运”单号为XXXXXXXX寄往北京市的快件，因收件人贤*法师拒收，派送不成功。我们需要您的指示，确定快件如何安排。

【贤佳】学诚法师常类似这样，不愿认错，不肯改过，冷硬对待，让人自己“转心”。其所学所习本是相似法，不愿也无力突破自我，因而不愿也无力面对现前困境。不必奢望和强求他了，宜另寻途径促进封锁困局的打破，耐心等待外在大局的改变。

【居士】目前我儿子这种情况，每天活在焦虑、痛苦、挣扎中度过……不知道寻什么途径才能挽回？

【贤佳】干急焦虑无益，可随缘各种途径继续揭批，并可适当多念佛、读经回向。【来源：《一些交流讨论（20190305）》·（十四）】

（十）

【居士】据悉，动漫中心近期在拉拔之前一些年轻义工回寺里常住。这些义工大多没有社会经验，分不清是非，据说现在被该部某些义工拉拔大概有四五名年轻人准备近期返回龙泉寺常住。我认为有些本应该在学校好好读书和参加工作的年纪，不应该执着在无用的努力中。有一些还在央美读研读书，有些没参加过工作、没有社会经验的小孩，很容易受到鼓惑，又因寺里法师引导，不明真相或者不愿意看到真相，造成青年一代反社会隐患。某学希望通过法师告知相关人士和部门，杜绝、防范这种行为，学佛有正确的方法，首先要明是非。

我建议引起相关部门重视。龙泉寺有很多义工很小没有社会经验，很难分辨是非，要加强事件后续思想引导，不然很容易再次洗脑。

【贤佳】如何“加强事件后续思想引导”呢？

【居士】1.需要您联合更多看明白的法师传播佛教正思维。

2.联系相关高校做好还在常住和准备常住、还在帮助拉拔的应届生和往届生的思想工作。

3.联合公众媒体正面发声。

4.联合相关教育部门引导年轻人正确认识佛教和邪教，认识社会常识。【来源：《一些交流讨论（20190317）》·（六）】

（十一）

【居士】看了昨天的辨析文章中，某寺在拉拨在校大学生去寺院做义工，弟子有所堪忧！年轻人做义工，给他们培福报固然是好事，但对于目前争议极大的这座寺院来说，还是请“大德”们手下留情。你们能保证给这些涉世不深的孩子们种的是清净无染的纯净佛法种子吗？自古“宁可千年不悟，不可一日走错路”，前车之鉴已足矣！弟子特将蕅益大师这段话分享：“惑业未断犹坯器，经雨则化弃前功。由此力修念佛行，决欲现生出樊笼。苦口切劝学道者，生西方可继大雄。”年轻人犹如未烧过的坯器，一旦引导有误，“经雨则化弃前功”。

另，看到目前网络上已经不是“法”上的正常辨析了，各种互怼、谩骂、讽刺等（包括出家法师的参与），实在有违学佛人起码的修养，也扰乱了修行人的清净心。其实理性的辨析，亦是很好的修行。希望各方都能理性就“法义”辨析：

人能弘道，非道弘人；宜应忍辱，慈悲明辨；虚实正邪，观者自明，不必讽骂。依道弘道，不同无道。一个人虽有善心善行，但如果心中烦恼不除，则会助长恶行。【来源：《一些交流讨论（20190321）》·（十三）】

（十二）

【居士（龙泉寺还俗）】邮件中有个说喇嘛教的，我谈点自己的亲身经历。我是上学时期在网上看到五明佛学院菩提学会的官网“智悲佛网”弄得很好，首页喇嘛生活照片让我很向往。当时差点去那里报居士班，还好自己不懂佛教，没出过远门，也没钱，才没有去。后来自己又联系到了当地菩提学会，参加菩提学会。那时候不信佛，只是感兴趣，很神秘。从那以后甘露丸等等喇嘛教的东西都随身携带，几年的学习，自己反而越来越固执、狂妄，淫欲心越来越重，特别是得了抑郁症。也想请教一下法师为何会得抑郁症（喇嘛教的上师对抑郁症的开示纯粹就是说了跟没说一样，让人很憋屈，又说不出来哪里不对）。那几年我根本学不进去，一去共修就睡觉，学完就忘掉，都不知道自己学了什么，偶尔跟着去放生。虽然自己学不进去，但就是确认佛法是唯一的真理，佛说的没错。

后来毕业后，抑郁症加重，但自己没有想去所谓“圣地”五明佛学院的念头，在一位师兄推荐下去了龙泉寺。一个是信佛，还有一部分原因是名利心，因为龙泉寺太有名了，方丈还是佛教协会会长。几年的菩提学会学习让自己看谁都是大德，身边都有菩萨。我相信很多去龙泉寺的居士以及出家人都有这个名利心的驱动，不用着急反驳。据我所知，“佛子之家”以及让人出家和常住，都会反复给人洗脑：出家多好，师父可是佛菩萨乘愿再来，你如果是佛的弟子，那你也肯定是成就者，这一世就是来度众生的；你看那些锋芒毕露，或者说点跟师父媲美的“等流”的那些人，周围人对他多恭敬，这可是在山下得不到的东西；再者吃喝不愁，那么多居士供养，不缺钱花，各种领导、参访团来，在山下你可接触不到这么高大上的东西。龙泉寺的居士，只要有一个人说道场多殊胜、“师父大德”，众人立马深表同感，毕竟“水涨船高”，一人厉害，众人躺着也升天。在龙泉寺，我什么都学不进去，甚至有段时间还陷入了自责之中：为什么我学不了佛法？我看所有的开示都抓不住重点，感觉模棱两可的对，既没有一针见血、对症下药，但又感觉说得挺对。看得我真的难受，很憋屈，后来我就不看了，但就是疑惑为何别人学得那么好，说得像花一样。再后来我也学会了这种技能，太好使了，只要拿几个名词，然后贯穿“依师”“团体”“师父—佛菩萨—大德”，再对比一下山上、山下，寺里超级舒服，环境也不错，就能把山下来的居士说得对你可恭敬、可听话了（这里也忏悔自己造的业）。上山的人会有几个阶段，我相信大多数人都会有同感。最开始很好奇；寺庙建筑如三慧堂高大上，让人虚荣心得到一定的满足；义工都对你很好，家人都不一定对你这么好，太殊胜了啊！一段时间后，就觉得格格不入，开始怀疑，这个阶段就会有部分“善根不够的人”下山。坚持的人就会在洗脑的氛围中步入下一个阶段——接受团体理念。虽然有些人内心还是不接受，但是外部环境可不管你，那可是“大德”“佛菩萨”啊！龙泉寺可是佛教中心啊！反正是最殊胜的地方（不知道日常｛编者注：台湾“福智”团体开创者日常法师｝团队怎样，反正和五明佛学院同出一辙），肯定是自己的原因，先待着吧！一边内心煎熬，一边又以过来人的身份对新上山的人洗脑，这感觉老爽了，超级有成就感，也是自己对自己洗脑的过程。金字塔爬得越高越爽啊！我不是瞎说，是体验过的，真的超级爽，仿佛一人之下、万人之上，独在山巅俯视那些山下的凡人蚂蚁，这种感觉满足了我从小对电视剧、网络小说中主角的幻想。

后来举报后，最开始还有点不相信，觉得佳法师肯定是学戒律学傻了，启法师呢只干活，没有得到法的滋润。但见到佳法师又特别慈悲，内心无比干净，让我很矛盾。后来一方面不相信，一方面又对佳法师很恭敬，再后来不待了，慢慢地想远离龙泉寺，回到五明佛学院的体系去。但看过佳法师邮件后，发现索达吉堪布说的一直都是相似法大白话，公众号每天发心灵鸡汤，还有那么多人追捧热泪啊。记得以前见过索达吉堪布，他吃完饭，一堆人跑过去吃剩饭剩菜，跟狗一样舔，对着坐过的椅子磕头，老虔诚了。再后来慢慢地发现喇嘛教是附佛外道，我确实有点尴尬，比那些龙泉寺居士还惨，万幸的是自己就是不相应，没有深入学习，但终究是受到很多相似法的影响，还需要看佳法师邮件慢慢祛毒。

现在的时代啊，真的是末法时代，我第一次看到出家人在我面前抽烟，我真的莫名其妙笑得停不下来，合不拢嘴啊！心凉：这也行？？好歹也是个地区佛协会长啊！！

现在自己只能尽量少做恶业，慢慢自己恢复了正常再谈其他的。

之前因为自己接触佛教后，开始对人生失去了目标，觉得什么都没有用，抑郁、厌学，种种问题，我把它怪罪到：小孩不能接触宗教，教育要和宗教分离，不然容易有坏影响。但我今天明白了，原来不是佛法的原因，纯粹是附佛外道喇嘛教的原因，人家那么多小孩从小接触正法也没啥事啊，希望自己能快点恢复。

【贤佳】随喜思辨和分享！“喇嘛教的上师对抑郁症的开示”具体是怎样的？

【居士】就是让念什么“度母心咒”之类的，几年前看的，也说不出来抑郁症是什么东西，反正就东扯西扯。有时候就觉得很多法师（包括汉地）开示都没啥用，只会让人晕头转向，解决不了问题，还不如世间人给你分析的清楚。他们只会一味地鄙视世间学问，但自己又说不出个一二三。那些居士们又很吃这一套，对社会的不满全都可以发泄出来，疯狂鄙视自己的过往，彰显自己的修行。喇嘛教的居士大多都高人一等，龙泉体系的高人一等可能算是世间攀比、虚荣、名利心态，但喇嘛教的就是从嫁接佛法上高佛法一等。很多活佛懂得并不多，张嘴闭嘴都是心灵鸡汤，也就带着汉人做做喇嘛教仪式。一个是语言不通，另一个是汉人追捧。我记得以前在佛牙舍利塔遇到一个喇嘛，说了一堆无用的话，我加了微信，请教个问题不回，每天朋友圈里就发募集资金的链接。我也遇到过像真修行人一样的喇嘛，感觉修得很好，但毕竟是在藏地，也不知道到底算不算好。

【贤佳】了解了。可能所学藏密教法根本实质与佛法、世善违背，潜引烦恼，与您宿生内在的善根矛盾，所以产生抑郁。又可能所念藏密邪咒、所吃甘露丸等引生烦恼和鬼神干扰，所以产生抑郁。如一些人说学习藏密家庭的孩子多有厌学。远离藏密邪法，学习清净佛法，随顺戒律，念佛行善，孝敬父母，忍辱精进，应能消解抑郁。

藏密教法除了特别激发贪欲（“男女双修”）、瞋恚（“诛杀”），还大力激发高慢，乃至要自观是佛，产生“佛慢”，容易自欺欺人。

【居士】确实是！我从小性格腼腆，很单纯，活泼开朗，对人特别好，不求回报，很傻，也没有脾气，从不记恨别人，是容易被别人欺负的那种人。接触藏密后，脾气越来越怪，对父母生起很大瞋恨心，淫欲心很重（很多时候就是莫名其妙的有的），越来越不合群，很极端，整个人很阴沉，没有阳光的气质了，而且像个老头一样死气沉沉，没有应有的朝气蓬勃。遇见藏密让我人生有了巨大的变化，与父母关系僵硬，周边也没有人愿意亲近我，和以前是天壤之别！

【贤佳】近些时候有远离藏密、回归清净佛法吧？状况有改善吗？

【居士】现在已经正常工作。虽然已经不再接触藏密，并且排斥，但自己没有接触正法，唯一就是难受的时候念佛几句，祈求一下，就会好一点，再者就是看邮件了。另外2018年底就想把喇嘛教的东西全都处理掉，但一直拖着，上个月终于整理了一下，但现在还是没有处理掉。想起的时候觉得这东西真坏，万恶之源，赶紧处理掉，但第二天又不痛不痒，是不是有什么鬼神影响我啊！而且我间歇性的会复发抑郁症。我的抑郁症已经变轻了，毕竟经历了这些，对佛法信心增加，而且也看邮件知晓了什么才是正法，但每次复发的时候真的什么都不想做，觉得人生没有任何意义，没有任何兴趣爱好，脑子很沉，陷入各种负面情绪中，眼睛不能看别人，眼睛一看别人就难受，人际关系会很差，有如此等等很多情况。比如今天就是这样，难受，下午我念了几句阿弥陀佛，祈求了一下，很快就好啦！

【贤佳】可多念佛，并可适当广读佛经，如《妙法莲华经》《大般涅槃经》等，另外可多孝敬承事父母，随缘随力切实行善，渐渐福慧增长，自然走出抑郁。【来源：《一些交流讨论（20190410）》·（十四）】

（十三）

【居士】今日交流讨论发朋友圈，有两位师兄来维护师父。她们依然相信师父是清白的。“政治迫害”是很好用的筐，政府顾全大局背的这个大黑锅，看来体系是没有人领情的，还在利用这个欺骗摄受信众。但如果政府不进一步公布更多案件真相，相信“政治迫害”的人只能自求多福吧！

【贤佳】可能根源在于龙泉寺体系的主导法师不能从以“师父”为中心的信仰、生存格局中跳出，“不得不”尽一切可能维护“师父”，自然不惜宣说“政治迫害”等，影响、维系体系的信众。都是可怜可悲！【来源：《一些交流讨论（20190422）》·（五）】

（十四）

【居士（龙泉寺沙弥的母亲）】昨晚上我儿子打电话告诉我：他要去福建泉州的寺庙去了，那里清净。不知道龙泉寺为什么要这样安排，大寮被封是不是原因之一？

【贤佳】我也不清楚，可能有您说的原因。

【居士】我儿子到现在还认为学诚是被污陷的！如果这样下去，真的不知道怎么办才好。学诚的所作所为，如果国家不了了之，不早日公开宣判，真的是被洗脑孩子们的悲剧！讲严重的话，真的会酿成佛教徒无可挽回的灾难！

【贤佳】我们坚持揭批，愚公移山，水滴石穿，事在人为。【来源：《一些交流讨论（20190524）》·（二）】

（十五）

【居士】（D居士）谬论在于：只要出家就已超凡入圣，其他什么都不值一提。维摩诘居士、傅大士也没出家啊，谁敢说不神圣？再来菩萨们出家有能力救拔自己父母，一般人做得到吗？那你不报父母恩，求道无成，再去轮回，岂不业力增深？其实就是薄地凡夫以圣者衡量自己，无自知之明。

（M居士）寺里宣传渠道都会展示各种法会讯息，只有密集的“佛子之家”法会不对社会做任何宣传，连法师开示都不允许影像记录。为什么那么怕外界了解？因为那些开示传到社会上就该炸了。那位法师无非想说出家都是个人选择，龙泉寺没有责任，请问反复洗脑下的选择真的算个人选择么？

在讨论龙泉寺体系出家这个问题上，一定要记住“佛子之家”这个关键词，去深究一下这个部门的设立主旨、目标和工作内容吧。当一个团体都以“出家光荣”为口号，对弟子的引导就是“义工承担—常住—净人—出家”一条培养道路的情况下，又有多少人能说这就是“个人选择”、龙泉寺没有责任呢？

出家好不好，经论说的很多毋庸赘述，但是不是每个人此生都具备正出家的因缘，出家后是否真的在八正道的修行道路上前行，这就要具体情况具体分析了。具体到龙泉寺体系出家这个问题上，现在的一地鸡毛大家应该都看得很清楚了。出个家能搞得大批父母寻亲信访、自残自杀，学个佛能学成善恶不分只一口一个“我师父说”，真的是邪性，因为体系学的不是佛啊！

（Y居士）“佛子之家”后来专门洗脑年轻人，再分小班授课，内容秘而不宣。佛子之家，清退年纪大的，年纪大的不让出家，洗脑“终身护持”。问题在于人家把终身交给你，你寺庙负责得起吗？！法身慧命且不说，养老送终你管吗？生病了谁掏钱看病？僧人都没单资、没社保，义工能有什么呢？【来源：《一些交流讨论（20190625）》·（六）】

（十六）

【居士】《2019年福建省主要佛教寺院负责人培训班于莆田开班（2019-06-26）》

http://www.fjsfjxh.com/201906/9049.html

（摘录）福建省佛教协会常务副会长向愿法师，福建省民宗厅政法处副调研员林斌，莆田市民宗局局长林天耀、副局长陈瑞发，省佛教协会副会长空性法师、贤立法师等出席开班式。空性法师主持开班式。全体学员将在今明两天时间内，就宗教政策法规实务、中国佛教发展现状与趋势的若干观察与思考、坚持宗教中国化方向四论、义工团队建设分享等方面的内容进行深入系统的学习。

出席开班式的还有：省佛协副秘书长振宇法师、陈海平、普端法师、戒舟法师、贤日法师、光良法师、本通法师、妙见法师，莆田市各县区民族宗教局有关人员等。

贤立法师主持首场培训课。6月25日下午，培训班部分学员还实地考察了莆田南山广化寺天王殿、大雄宝殿等主体建筑，聆听广化寺深厚历史文化底蕴和现状的介绍，大家对广化寺清净庄严的道风建设、严格的寺庙管理以及在佛教文化事业领域所作的努力表示赞叹。

【贤佳】显示肯定XC体系的法师和莆田广化寺，看不出明显治理内容。

【居士】是的。福建莆田是龙泉寺体系重要寺院——广化寺、极乐寺及其他大部分女众寺院所在地。学诚法师在时存在的诸多问题现在依然存在，看不出与学诚在时有何不同，尤其女众寺院，父母依然苦寻儿女不着。

【贤佳】统战安定的需要，宜应理解。XC体系的法师应会有所省思和变改，但愿能渐渐深心归正，特别应对其体系人员硬弃贫病父母出家而令父母失养苦恼问题有所调解，并对极乐寺发疯的尼众及其家庭作补偿抚恤。【来源：《一些交流讨论（20190629）》·（三）】