戒律答疑讨论之八十九

戒律答疑讨论之八十九（20230523） （一） 【居士】“是以诸佛出世，必立此制，乃至在家居士，犹令于月六斋日受八关斋法，以种永出因缘，况沙弥、比丘可无惭无愧非时受食耶？设有病苦因缘，佛自立非时浆、七日药以济之，断无以 • 点击阅读 »

戒律答疑讨论之八十八

戒律答疑讨论之八十八（20230522） （一） 【居士】《优婆塞戒经》说：“若人为护舍宅、身命，祠祀诸神，是人不名失归依法。若人至心信其能救一切怖畏，礼拜外道，是人则失三归依法。若闻诸天有曾见佛功德胜已，礼拜供养是人， • 点击阅读 »

戒律度量现代数值考

戒律度量现代数值考 （2011年贤慈、贤佳初稿，2023年5月贤佳修订） 一、度量在戒律中的重要意义 对尺斗度量的考定，在佛教律制上有着重要的实用意义。例如，高广大床床脚的高度、三衣及坐具的尺寸、僧不处分房舍的大小、钵器 • 点击阅读 »

居士戒律作持（增订版）

居士戒律作持（增订版） （20230520） 目 录 一、居士药净法 （一）受非时浆法 （二）受七日药法 （三）受尽形寿药法 二、居士五戒、八戒戒罪忏法 （一）自责心忏悔仪轨 （二）对首忏悔仪轨 三、居士菩萨戒发露忏悔法 • 点击阅读 »

戒律知识答问

戒律知识答问（20230519） 1.在家学佛修行，只受三皈依，不受五戒，算不算是在家居士？ 【答】算。如《杂阿含经》说：“有释种名摩诃男，来诣佛所，稽首佛足，退坐一面，白佛言：‘世尊！云何名为优婆塞？’佛告摩诃男：‘在 • 点击阅读 »

戒律知识试题（戒法体行）

戒律知识试题（戒法体行）（20230518） 【解疑除障】 1.居士不能看僧戒（比丘、比丘尼戒），否则犯“贼住”，以后不能出家受戒，是吗？ A.是的 B.不是 正答：B 理据：居士耳听僧法羯磨则属“贼住”，听闻、阅看僧戒 • 点击阅读 »

论戒律的衰滥和扶兴之六

论戒律的衰滥和扶兴之六（20230515） （一） 【居士】《只出家这个行为，就够在家人学一辈子的》（2021-11-14） https://mp.weixin.qq.com/s/bOTHsCnY9od_YT_qbJlv • 点击阅读 »

辨破对《法华经》等大乘经的诽谤

辨破对《法华经》等大乘经的诽谤（20230503） （一） 【法师甲】（20230424）1991年暑假，傅伟勋教授教我们法华思想，我花了一星期把《法华经》看完。 J师父说：若有人要杀你，《法华经》说“念彼观音力，刀寻断 • 点击阅读 »

从达赖邪癖看藏密淫乱特质

从达赖邪癖看藏密淫乱特质（20230415） （一） 【居士甲】（20230411）微博上出现大量达赖恋童丑闻报导，不知道您现在是否还看这些报导？这会儿看到胡锡进又发了，想想还算是达赖蛮大个丑闻（他一向包装得挺好），就发 • 点击阅读 »

深破印顺法师滥说

深破印顺法师滥说（20230414） （一） 【居士甲】看到一篇微信文章： 《历代修行的高僧大德是否开悟？为什么戒贤法师、玄奘法师晚年重病缠身？》（真胜阿含讲堂2019-04-29） https://mp.weixin. • 点击阅读 »

因果的质疑与深论

因果的质疑与深论（20230329） 【贤佳】上次（《论君子固穷与三宝感应》https://uncn.top/9404.html）说坚持诵《地藏经》而眼睛白内障消除的居士的女儿来信如下，说膝盖问题也好了： ｛〖居士甲〗（ • 点击阅读 »

辨破对阿含经的误解及对大乘的诽谤

辨破对阿含经的误解及对大乘的诽谤（20230323） （一） 【法师甲】贤劫千佛乃是像法胡说！ 【贤佳】由什么理据这么判说？ 【法师甲】阿含经！ 【贤佳】哪部阿含经怎么说的？ 【法师甲】如果是为了写论文，不看也罢。 【贤 • 点击阅读 »

论持戒、修禅与念佛

论持戒、修禅与念佛（20230319） 【法师】以前跟您交流时，您说过这样一段话：“有些心境通过学戒持戒容易明鉴而调伏，通过强硬打坐禅修可能不容易调伏。如同多有土块、泥沙的地面宜先用铁铲、扫把清扫，直接用拖把则难以清除， • 点击阅读 »

论闻谤不辩

论闻谤不辩（20230316） 【法师】我昨天遭受到别人的误解和批评，然后想到一个发生在日本佛门的公案。大意是说有个女孩和她的情人偷偷发生关系而怀孕，生下了一个孩子，然后把这孩子送到当地一个寺庙门口，说这孩子是和寺庙里的 • 点击阅读 »

南北传论中阴的存在之二

南北传论中阴的存在之二（20230313） 【贤佳】（20230224）《增一阿含经》一处内容说“识神”投胎：“世尊告诸比丘：有三因缘，识来受胎。云何为三？于是，比丘！母有欲意，父母共集一处，与共止宿，然复外识未应来趣， • 点击阅读 »

论“一心不乱”往生净土的品位及相关误解

论“一心不乱”往生净土的品位及相关误解（20230310） 一、缘起 很多人认为《阿弥陀经》所说“一心不乱”是指心一境性的禅定状态，且是往生净土的必要条件，而现代根机做到这个似乎很难，所以很多人认为往生极乐净土很难乃至无 • 点击阅读 »

论星云法师舍利真伪及建议

论星云法师舍利真伪及建议（20230223） （一） 【居士甲】（20230214）今天看到网上热传星云大师圆寂后得很多舍利子，而大师生前则说自己死后没有舍利子，对此很多人疑问，这算不算犯了不妄语戒？ 《佛光山证实：星云 • 点击阅读 »

长断食速愈“新冠”后遗症的实践经验

长断食速愈“新冠”后遗症的实践经验（20230220） （一） 【法师甲】（20230114上午）上个月底感染“新冠”，我采用断食（但喝水）疗法两天，头痛、喉痛等症状消除，但到现在半个月了，仍然心常悸动，感觉气短，可能是 • 点击阅读 »

论大乘“如来藏”与外道“梵我”的区别

（一） 【居士甲】 我阅读了一些讨论 ，看到很多法师对大乘的误解都来源于对如来藏、阿赖耶识和外道的“梵”区分不清，他们会认为这两者是一回事。我个人也认为，像我这种对大乘教理理解不够的时候，还是很难搞清楚这些的区别。 很多 • 点击阅读 »

论星云法师

论星云法师（20230206） 【居士】星云昨天去世了，我搜集了资料并发朋友圈和群了，现在发给您参考： ｛《星云“大师”去世，且慢吹捧》 所谓“佛光宗”开山祖师星云“大师”昨天去世，以下是关于他的一些言行（末学仔细搜集、 • 点击阅读 »

断食疗法

断食疗法（一位居士20230113） 台湾学者段木干教授和杭州气功师张荣堂先生合写的《绝食疗法与气功辟谷》，书中列举了古往今来很多智者的生活实践所证实的一条真理：在短时期内少吃或不吃食物，进行合理节食、断食，是大有益于治 • 点击阅读 »