赏花人文章









回希热多吉:你没必要刻意混淆名义为喇嘛辩护

回希热多吉:你没必要刻意混淆名义为喇嘛辩护(赏花人2019-09-24) 希热多吉,你为喇嘛四皈依辩护过程存在的原则性问题,希望你正视一下。凡理性交流辨析者,辨析期间,无论内道、外道,无论是被教界称善知识还是邪师,无论藏 • 点击阅读 »





答疑:无明甬虽是佛蝶之母,但甬蝶势不两立

答疑:无明甬虽是佛蝶之母,但甬蝶势不两立(赏花人2019-09-13) 内容摘要:由十界性中相通互具故,无明(烦恼相应之心心所)名为菩提(觉相应心心所)之母。十界流转还灭因果不虚故,烦恼与菩提名为敌人,势不两立,水火不容 • 点击阅读 »


索达吉讲“六种成就”的九个错误

索达吉讲“六种成就”的九个错误(赏花人2019-09-10) 第一,名所指义诠释错误 索达吉解释“如是”字面意思时,说佛陀如理如是地讲法,弟子如理如是地记录。解释“如是”时,索达吉只是在“如是”前加一个“如理”——如理如 • 点击阅读 »


答疑:“依法不依人”要求知见第一,后论发心

答疑:“依法不依人”要求知见第一,后论发心(赏花人2019-09-09) 问:喇嘛教(藏密)有个上师说,说一句话或写一篇文章,首先看自己发心如何,其他都是次要的? 答:不对,首先看知见是否符合佛说,在符合佛说前提下,论发 • 点击阅读 »



答疑:若健为通达,相为实相可否?

答疑:若健为通达,相为实相可否?(赏花人2019-09-05) 道友问:如果用“健相”二字对“首楞严”,“健”为通达,“相”为实相,这样解释是否也行? 答曰:可。约依义不依语,如此称为“健相”亦可。能指出善于分别诸法实相 • 点击阅读 »


索达吉讲《楞严经》全名的九个错误

索达吉讲《楞严经》全名的九个错误(赏花人2019-09-04) 第一,索达吉说《楞严经》名十九个字中,前面十六个都是修饰“首楞严”三个字,是《楞严经》的“定语”。这是错误的。 二说经题结构: ㈠约性修二德与称性起修之人说 • 点击阅读 »


索达吉讲“首楞严”三字的七个错误

索达吉讲“首楞严”三字的七个错误(附录音)(赏花人2019-09-03) 索达吉喇嘛在9月2日的《楞严经》第一讲中,语音不少于九十分钟,解释“首楞严”三字只用了一分钟左右。就这一分钟所说,有七个错误。今我依佛、依祖师指出 • 点击阅读 »


谈朱培正先生对传统佛教的质疑:多是误解

谈朱培正先生对传统佛教的质疑:多是误解(赏花人2019-08-28) 第一,朱培正说因缘生所以无独立自体,以此名为空。这在汉传是析空,非关大乘体空。体空为非因缘、非不因缘,当体无生故空。若定执因缘,则判归析空;若体空教一 • 点击阅读 »