其他类

《格言联璧》评注(七)齐家类

(清代金兰生辑录,民国张瑞曾点评,现代编者补评及注)(20250217) (1)勤俭,治家之本。 忠孝,齐家之本。 谨慎,保家之本。 诗书,起家之本。 积善,传家之本。   (2)天下无不是的父母,世间最难得者 • 点击阅读 »


论变态问题

〔续《论宗教与灵性》https://www.uncn.top/10174.html〕 【贤佳】 我最近随顺别人的推荐看了一本书——《我可能错了——森林智者的最后一堂人生课》,很受触动、启发。作者是瑞典的比约恩·纳提科,1 • 点击阅读 »


论《楞严经》非伪

【居士甲】 (20250118)不知您对《楞严经》是伪经的说法怎么看?   【贤佳】 说《楞严经》是伪经者,是牵强之说。具体辨析可参看: 《破依“三法印”误破〈楞严经〉》 https://www.uncn.to • 点击阅读 »


《格言联璧》评注·(六)接物类

(清代金兰生辑录,民国张瑞曾点评,现代编者补评及注)   (1)事属暖昧,要思回护他,着不得一点攻讦的念头。 人属寒微,要思矜礼他,着不得一毫傲睨的气象。 【注】①讦(jié):揭发隐私或攻击短处。 ②睨(nì • 点击阅读 »


《格言联璧》评注(五)处事类

(清代金兰生辑录,民国张瑞曾点评,现代编者补评及注)   (1)处难处之事愈宜宽,处难处之人愈宜厚,处至急之事愈宜缓,处至大之事愈宜平,处疑难之际愈宜无意。 【评】撼大摧坚,要徐徐下手,默默留意,久久见功。若攘 • 点击阅读 »


《格言联璧》评注 (四)敦品类

(清代金兰生辑录,民国张瑞曾点评,现代编者补评及注)   (1)欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来。 思立揭地掀天的事功,须向薄冰上履过。 人以品为重,若有一点卑污之心,便非顶天立地汉子。 品以行为主,若有一件 • 点击阅读 »


论从严治教之二

【居士甲】 《王沪宁出席全国性宗教团体负责人迎春座谈会》(中国佛教协会2025-01-23) https://mp.weixin.qq.com/s/uDaVWZUJovxvIh5uz2Dg0Q 文中说到:“要持续推进全面 • 点击阅读 »


论心志

(一)   【居士(女)】 我不想当老师、当父母、当妻子,被父母、老师、男的伤害太深!读完书,写几本书,圆个梦就出家。心凉、心寒、心死,失望、绝望,不再抱任何希望,这些人跟我没有任何关系。我的心冰凉得已经像寒冷 • 点击阅读 »



《格言联璧》评注·(二)存养类

(清代金兰生辑录,民国张瑞曾点评,现代编者补评及注)   (1)性分不可使不足,故其取数也宜多,曰穷理,曰尽性,曰达天,曰入神,曰致广大、极高明。 情欲不可使有余,故其取数也宜少,曰谨言,曰慎行,曰约己,曰清心 • 点击阅读 »


论月悟再出家

【网友甲】 (20241231)关于释月悟的最新动态: 曾被“戒香斋”批斥的月悟,又出家了。不久前,加他微信,他说:“佛陀当年建立僧团,最初僧活方式,就是云游流浪,托钵乞食,居无定所。”自赞自己现在就是这种僧活,最为如法 • 点击阅读 »


论宗教与灵性

  【网友甲】 我想和您讨论一下有关“人是否应依附于某种宗教”的问题。 您之前曾经说:“如果自己本没想受戒,只是不认可佛教戒律的意义、可行性而认为应该扬弃或修改,那可再多了解佛教的世界观、人生观、价值观和佛教戒 • 点击阅读 »


论四谛

(20250106)   【法师甲】 我最近感到自己对于别人的过愆,心态放松了许多,包括以前我常容易责求高位者,现在我也放松心态了。总结原因,一方面是我悟到了这个世界上成圣成贤的人毕竟是少数,愿意以圣贤的标准来 • 点击阅读 »


论闻过则喜

【法师甲】 最近这次A师发作情绪,在事情已经过了之后,还是会在一些有我在的场合说一些让我听着觉得含沙射影的话,如说:“我现在都不敢随便说话!”“能者多劳啊!”等等。我会觉得这个人“惹不起”,能躲多远躲多远,能不碰就不碰。 • 点击阅读 »


论儒佛并弘之六

【居士甲】 (20240408)以下是我刚写的偈子,恳请您帮我看看是否合道: 真如 光明遍照大千世,三界无真常混起。自性清净转法轮,狂心即歇根尘彻。 无念有念念念空,念正念邪念念觉。万象森罗闪电中,东西南北一场空。 耳根 • 点击阅读 »


论将心比心

(一) 【法师甲】 昨天A法师去买花果之前,跟我沟通了较多相关筹备事宜,其中我们商量说今天上午安排集体出坡来擦供果、摆供果。结果昨天买回来后,用完午斋,B法师和C法师根本没跟我们沟通(至少得跟“香灯师”沟通),就自己把供 • 点击阅读 »


论成人之美

【式叉尼】 今天中午我师父没有按时过堂(编者注:随众到斋堂用餐),是后来自己到大寮(编者注:寺院厨房)里面去打饭的。她自己亲手从饭盘里舀饭,没从人受食。当然这对她来说是再“正常”不过的事情,因为既然可以随意蓄宿食、非时食 • 点击阅读 »


论从严治教

【居士甲】 《优婆塞戒经》:“善男子!宁受恶戒一日中断无量命根,终不养蓄弊恶弟子不能调伏。何以故?善男子!是恶律仪殃齐自身,蓄恶弟子不能教诲,乃令无量众生作恶。”我求受梵网菩萨戒之后,抽空对照学习居士菩萨戒,读到此文,内 • 点击阅读 »


论琼瑶自杀

【居士甲】 《作家琼瑶离世,终年86岁,遗书公布》(北京青年报2024-12-04) https://mp.weixin.qq.com/s/1KnWRYOOLa6EKQKXBJqSbA 上面是琼瑶轻生的新闻,她的读者数以 • 点击阅读 »


论唯物主义

【贤佳】 附件文稿《论小“烈士”说前世事》(https://uncn.top/9833.html)供阅,愿听您的看法。   【居士乙】 我个人认为“小大哥”(王鹏凯小朋友,疑似前世是王仁先烈士)的相关视频,绝无 • 点击阅读 »


论泰国僧人蓄用人尸的邪僻

【居士甲】 请您就泰国寺庙中的情况发表一下看法吧: 《用尸体打坐修炼,泰国寺庙藏40具尸体供高僧修炼,比邪教更恐怖》(老秦侃侃2024-11-26) https://mr.baidu.com/r/1tIFXVIO5Q4 • 点击阅读 »


论救养动物

【居士甲】 大乘菩萨戒不让畜养动物,这一戒主要戒的是什么?救助流浪动物后,有时需要畜养,那这时候的畜养犯戒吗?   【贤佳】 畜养猫狗等动物,多会带来杀生、吃肉,业不清净,且多耗费时间,难以深广学修利益众生。但 • 点击阅读 »


论吃鸡蛋是否犯戒之二

(一) 【贤佳】 (20240919)《美国科学家为您揭秘:鸡蛋到底属不属于素食?》说:“按美国著名科学家菲利浦·斯盖博先生(Mr. Philip J. Scamble)的说法,所有鸡蛋都是有生命的。这位美国密执根大学的 • 点击阅读 »


论小“烈士”说前世事

【居士甲】 (20241009)一个五岁小孩记得前世在老山打仗: 《真实案例?“前世记忆”五岁孩子说曾在老山战斗,幸存老兵安班长现场求证》(吃冰达人2024-10-09)https://mp.weixin.qq.com/ • 点击阅读 »


论《我可能错了》

【居士甲】 有一本书《我可能错了》,想请您一阅。作者是瑞典的比约恩·纳提科,曾出家十七年,长期在泰国佛教森林派禅修道场禅修,后因病为方便治疗还俗,还俗后亦结婚组建家庭,再后来因渐冻症不治离世。透过他的经历,对森林派僧侣的 • 点击阅读 »