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论少欲知足

论少欲知足（20240325） （一） 【居士甲】请问如何布施？我相信钱财从布施中来，但是究竟怎么布施呢？是不是境界高的人布施一个念头都有无量福报？如果内心的工作不到位，就算布施千万财产也没有福报什么的？ 【贤佳】大体是 • 点击阅读 »

论如法受供

论如法受供（20240325） （一） 【居士甲】佛教寺院对待居士的供养，态度怎样才是如法的呢？ 【贤佳】随缘受供，如法使用，心存感恩，修道回报。酌量受取，善护他意，不过分索供，更不竭取财供。可参看： 《论僧人不应竭取财 • 点击阅读 »

论出世入世

论出世入世（20240318） 【网友乙】《辨破狂禅滥说》 (https://uncn.top/9169.html)中的居士说：“不发财，你也可以幸福快乐，信即得救。朱熹与王阳明的区别是，朱熹是‘先赚钱，再买快乐’，王阳 • 点击阅读 »

论灭教因缘

论灭教因缘（20240318） （一） 【居士甲】《中国寺庙2024招聘公告（新出岗位）》（公务员考试吧2024-03-12） https://mp.weixin.qq.com/s/OUo5ykMn5PYtuJ8C4DS • 点击阅读 »

论僧人丑闻调查

论僧人丑闻调查（20240311） 【居士甲】（20240128）《禅师邀请女香客喝酒睡觉后续：寺庙回应引发热议，网友却不买账！》（燕燕社会说2024-01-27） https://mp.weixin.qq.com/s/ • 点击阅读 »

论西藏海外宣传之四

论西藏海外宣传之四（2040226） （一） 【贤佳】文稿《论西藏海外宣传之二》（https://uncn.top/9617.html）供参考，也愿听您的看法。 【网友丁】那位在澳大利亚居住的居士说到了神秘主义的吸引，可 • 点击阅读 »

论淫乱之害之二

论淫乱之害之二（20240226） 【居士甲】末学最近读西汉刘向辑撰的《列女传·孽嬖（bì）传》（http://www.guoxue123.com/shibu/0201/01lnz/006.htm），看到史上邪淫招引恶果 • 点击阅读 »

论念佛安心之二

论念佛安心之二（20240226） （一） 【居士甲】分享最近的一个感悟：修行必须到佛力摄受的佛国净土。应尽力安排些时间用来摄心念佛，培植信愿，等待临终接引往生极乐国土。 娑婆世界对一般的众生来说，基本就是进退都是万丈深 • 点击阅读 »

论西藏海外宣传之三

论西藏海外宣传之三（20240219） 【贤佳】文稿《论西藏海外宣传》（https://uncn.top/9615.html）涉及海外“藏传佛教”的宣传，您在法国留学多年，应是有一些见闻感受，因此很乐愿听您分享相关的见闻 • 点击阅读 »

论西藏海外宣传之二

论西藏海外宣传之二（20240219） （一） 【贤佳】文稿《论西藏海外宣传》（https://uncn.top/9615.html）涉及海外“藏传佛教”的宣传，您在澳大利亚居住，应是有一些见闻感受吧？很乐愿听您分享相关 • 点击阅读 »

论念佛安心

论念佛安心（20240219） 【贤佳】一篇文章分享： 《Cell子刊：禁食再封神，减少全身炎症，起抗炎作用》（医诺维2024-01-31） https://mp.weixin.qq.com/s/kor8oDzaW-DL • 点击阅读 »

论西藏海外宣传

论西藏海外宣传（20240212） 【居士甲】政府仍然要借力打力，借助藏传佛教影响力增强政治话语权： 《中国日报社与中国藏学研究中心签署国际传播全面合作框架协议》（中国日报2024-02-05） https://news • 点击阅读 »

论依智不依识

论依智不依识（20240212） 【网友乙】您给我的一个邮件回复，我现在有一个问题。以下是您当时的邮件原文： “‘宗教靠本能和直觉’，这是误解，至少对佛教而言不只是靠本能和直觉（也不鄙视基于禅定的深观直觉和烦恼净化后的道 • 点击阅读 »

论业果与心性

论业果与心性（20240205） ｛续《论恶人遭殃》https://uncn.top/9542.html｝ 【某甲】今天上午我开始有意识地克制自己不生期望恶人遭殃的恶念，并且意识到，念佛确实是一个很好的方法。一念佛，就犹 • 点击阅读 »

论识邪防邪

论识邪防邪（20240205） ｛续《论“凝视”宗教》https://uncn.top/9608.html｝ 【网友乙】感觉“论宗教邪化”的系列议题我们一直都在讨论外延问题，没有深入到具体的案例，与其这样隔靴搔痒，不如深 • 点击阅读 »

论缅甸困局出路之二

论缅甸困局出路之二（20240129） （一） 【居士辛】《贤佳法师给南传扣政教合一的帽子》（2024-01-25） https://mp.weixin.qq.com/s/qrbaIasqr9pzeseZt8aM4Q （ • 点击阅读 »

论因果

论因果（20240129） 【居士甲】请教两个问题： （1）末学父母年事已高，虽然末学也知道身命终归无常，还是希望父母今生能够健康长寿，从佛法的角度如何为父母求寿呢？ （2）婚姻不幸，从佛法角度来看是因为之前（包括前世） • 点击阅读 »

论“凝视”宗教

论“凝视”宗教（20240129） 【网友乙】经过《论宗教邪化》（https://uncn.top/9597.html）、《论宗教邪化之二》（https://uncn.top/9599.html）的讨论后，我得出一个结论 • 点击阅读 »

论缅甸困局出路

论缅甸困局出路（20240122） 【贤佳】（20240114）文稿《论“镇汉塔”》（https://uncn.top/9602.html）供阅，愿听您的看法。 【网友乙】 （20240115）“缅甸僧人在社会上有着极大 • 点击阅读 »

论慈悲布施

论慈悲布施（20240122） 【沙弥尼甲】今天下午寺里通知我说那两位给殿堂画壁画的工人回来了，他们要用晚饭。因为我预先说过我不便给工人做晚饭，A法师不反对，她说可让B居士做，现在就这样安排了。他们再工作一星期左右就结束 • 点击阅读 »

论慈悲与智见

论慈悲与智见（20240122） 【贤佳】文稿《论宗教邪化之三》（https://uncn.top/9600.html）供阅，愿听您的看法。 【网友乙】文中“居士丁”问到：“那么对于一个从不忏悔、从不改正的杀人惯犯，应该 • 点击阅读 »

论“镇汉塔”

论“镇汉塔”（20240115） 【居士庚】（20240110）《嗨飞了的果敢同盟军，成功激起了缅甸佛教徒的愤怒》（徽剑2024-01-10） https://mp.weixin.qq.com/s/sVaP8-VoQqm • 点击阅读 »

论因果规律

论因果规律（20240115） （一） 【网友甲】我想向您请教一下关于因果和人类是否能自主选择善恶的相关问题。 在道教中有“承负”的概念，说是不同于佛家的因果——“因果是针对于个人，谁种因，谁得果，与他人无关”，而道家的 • 点击阅读 »

论宗教邪化之三

论宗教邪化之三（20240115） ｛续《论宗教邪化之二·（一）》https://uncn.top/9599.html｝ 【居士丁】（20240103）《佛弟子一定要公私分明1》（2022-10-26） https:// • 点击阅读 »