辨破藏密淫僧邪说，整治教界邪淫风气（续二）

辨破藏密淫僧邪说，整治教界邪淫风气（续二）
（2000705）
【居士（女）】昨晚偶然机缘与SG堂一普通法师加微信聊天，最初他是劝导我放下，反省自己，一心念恩，不说僧过，出家人的事自己处理。后来我跟他说这乱相没有人能制止，轮到我今天受害，都不能说出实情，反说我是罪人；揭举破戒比丘是责任。后来法师觉得他是支持正法的，至少不助长寺庙乱相。原来探讨言论，增加正念，可以挽救被洗脑的人，还是有作用的。
【贤佳】随喜！耐心化导，功不唐捐。
【居士】我发了朋友圈，并把信息截图给昨晚聊天的法师：
｛寺庙谈情说爱不守戒，不警惕就入魔道。最初我也被洗脑：德S头晚梦到我敲他头，并且拥抱我，第二晚被其密谋就出事了，认为有梦的预见，是天意安排。三天后发现其寺庙淫乱，坚决不容忍。不像其他女人不知耻不曝光。我警悟后面不知情女佛子不要再栽进来，尽力阻止，也是受尽打压。不是什么情爱的问题了，而是藐视佛教、当因果不存在。多年寺庙淫乱经验，手段多，歪理强大，情爱炽盛。只有明白寺庙谈男女情爱破戒，才懂得维护正法。寺庙男女邪情，哪有寻求佛法解脱道重要？不要说我诽谤师父：我不依邪师，淫乱敛财我要阻止。不要说我诋毁佛教：淫乱破戒的和尚，实质不属于佛教，只是借佛门干坏事。我支持的是正佛教，不是淫乱僧俗。若真是天意安排，估计就是因为我本质不愿堕落，要维护佛门清净庄严。｝
他说是我处在烦恼中：“我说什么你不会听进去的，当您从烦恼中离开系缚，我说了才有用。”
【贤佳】可反问他：您的法是要对离开烦恼系缚的圣人说才有用吗？如果离开了烦恼系缚，还有必要听您讲的什么法吗？
【居士】他语音说等我心情愉悦才说法，没说支持寺庙淫乱，心情该保持愉悦。
【贤佳】可反问他：佛菩萨对心情愉悦者才说法，对苦恼者不说法吗？那佛菩萨怎么救度苦恼者？医生会要求病人心情愉悦才给开药治病吗？
【居士】估计他们都碍于道J的势力，对这件事不能有啥立场。
【贤佳】不必勉强，适当点醒即可。可再劝化其他人，广播善种，渐渐增长善法力量。
【居士】这是跟道J一个辈份的L法师发的朋友圈：“结缘，让我们的人生更宽广；利人，使我们的人生更富有。手中一把尺，测己不测人；心海一艘船，渡己更渡人。”估计L法师拿德S的照片去质问过道J，可能拿他们没办法，也开始接纳洗脑言论。仿佛是说，我自己修行不好，烦恼重，总去说别人过失，不反省自己。
【贤佳】可请教他对《辨破藏密淫僧邪说，整治教界邪淫风气》怎么看。他看了资料可能有所启发。
【居士】我做为受害者，还不准我发言，说这是僧团的事，僧人内部解决，不由居士指责。可见用僧人身份打压众生，而且脑袋严重被淫乱损毁：这么多年了，你们有觉悟能力去阻止早就阻止了，轮得到今天我受害吗？一看就是僧团包容淫僧继续淫乱寺庙的说辞。
【贤佳】可问他：僧团内部准备怎么解决？如果僧团不解决，不给受害者以交代，那么就应由政府、居士解决。《大般涅槃经》说：“如来今以无上正法付嘱诸王、大臣、宰相、比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷。是诸国王及四部众，应当劝励诸学人等，令得增上戒、定、智慧。若有不学是三品法，懈怠破戒毁正法者，王者、大臣、四部之众应当苦治。……比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷应当勤加护持正法，护法果报广大无量。”（卷第三）
【居士】一位女居士跟我的对话：
｛〖女居士〗《说出家人的过失，比拆寺庙、毁佛像的罪还重！！！-慧律法师》
https://mp.weixin.qq.com/s/eOcVOoIaKAMBKy0xhocHUA
〖我〗那你去随顺淫乱比丘吧！是要护持正佛法，但佛门不是藏污纳垢，任意奸淫女性不受惩治。不说出家僧过为护持正法，抵制佛门淫乱也是护持正法
〖女居士〗我不知道你是真的不明白还是装傻。佛法就像一个优秀的教师，教的学生都很优秀，但也不排除有几个调皮捣蛋的学生！你不去赞叹老师教出的好学生，却一直强调他的班上有几个不听话调皮的学生！使不了解佛法的不明白真相的，不敢在进入这个优秀的班听闻到佛法！你这样做到底是护持正法，还是在诽谤佛法！你会使好多有缘众生断了法缘。生命是一世的呀，法身慧命是永恒的呀！不要说你在拯救什么，先救自己吧！
〖我〗拯救以后佛门不被淫乱毁灭。
〖女居士〗在优秀的老师都无法让每一个学生优秀，这是老师没教好，还是学生自己的问题？
〖我〗学生在继续糟蹋佛门，不阻止，会造成更多恶业后果。
〖女居士〗娑婆世界本来就是藏污纳垢的地方，不想在这里呆，就好好修，到佛菩萨的世界去。
〖我〗你们去吸收阳光，每个人任务不同。你只管自己成就好吧，我不想更多女佛子失身佛门。｝
【贤佳】还可回复她：班级里有坏学生，如果班级内能管教、处治，那么不必、不宜对外说。如果班级内不愿管、不能管，坏学生成害群之马，干扰、损害好学生，那么就应向班级外讲说求救，借用班级外力量管教、处治害群之马。
粗泛说“不能说出家人过失”，那是相似法，效果是滋纵出家人破戒作恶，且令世人讥嫌佛陀偏袒包庇出家人，是为深广败坏佛教，罪过深重。
经律说不要说出家人过失，是指不要粗率说，应先确认虚实，并向僧团负责人员报告，由僧团如法依律处治。如果僧团不管或不能如法处治乃至包庇破戒恶行出家人，那么就宜请王臣（政府）、居士处治。
如《大方广十轮经》说：“优波离白佛言：‘世尊！若造恶行比丘实有过罪，而恃白衣一切势力，或恃巨富财物等力，或恃多闻，或恃辞辩，或恃弟子，如是等力，众僧当共和合持修多罗、持毗尼、持有戒德僧者，不取其语而用势力，有如是等，应当云何？’佛即答言：‘应诣国王、大臣、宰相如法治罪。’”（卷第三）
《僧祇律》说：“欲灭诤事者，当先自筹量身力、福德力、辩才力、无畏力，知事缘起，比丘先自思量有如是等力，又此诤事起来未久，此人心调软，诤事易可灭，此比丘尔时应作灭诤。若自思量无上诸力，诤事起已久，其人刚强，非可卒灭，当求大德比丘共灭此事。若无大德比丘者，当求多闻比丘。若无多闻者，当求阿练若比丘。若无阿练若比丘者，当求大势力优婆塞。彼诤比丘见优婆塞已，心生惭愧，诤事易灭。若复无此优婆塞者，当求于王若大臣有势力者，彼诤比丘见此豪势，心生敬畏，诤事易灭。”（卷第十二）
《大方等大集经》说：“若有刹利、婆罗门、毗舍、首陀及聚落主等，见破戒人与持法比丘同住共受衣服等物而不驱遣，彼刹利等是三世诸佛正法之中为大罪人。如是刹利、婆罗门等，若不驱摈彼恶比丘，虽复更修功德种种布施，欲免此罪，终不能灭……是故，大王！若有欲得自利利他者，于彼破戒人所不应拥护。何以故？若有供养彼恶比丘，失人天善根，断三宝种，堕诸恶趣。若刹利婆罗门等，拥护行法比丘，不令彼恶比丘与共同住和合受用衣服、饮食，是刹利等虽不布施修余功德，即是三世诸佛之大檀越。”（卷第三十四）
道宣律师《四分律行事钞》说：“《涅槃》盛论‘七羯磨’后，广明护法之相云：‘有持戒比丘见坏法者，驱遣诃责，依法惩治，当知是人得福无量。’又云：‘今以无上正法付嘱诸王、大臣、宰相及于四众，应当劝励诸学人等令学正法。若懈怠破戒毁正法者，大臣四部应当苦治。’《大集》云：‘若未来世有信诸王若四姓等，为护法故能舍身命，宁护一如法比丘，不护无量诸恶比丘，是王舍身生净土中。若随恶比丘语者，是王过无量劫不复人身。’问：‘前《十轮经》不许俗治，《涅槃》《大集》令治恶者？’答：‘《十轮》不许治者，比丘内恶，外有善相，识闻广，生信处多，故不令治。必愚暗自缠、是非不晓、开于道俗三恶门者，理合治之，如后二经。又《涅槃》是穷累教本，决了正义，纵前不许，依后为定。两存亦得，废前又是。’”（卷上）
《四分律行事钞资持记》说：“〖钞〗《涅槃》云：‘……若优婆塞，知此比丘破戒受蓄八法，不应给施，又不应以袈裟因缘恭敬礼拜。若共僧事，死堕地狱。’《十轮经》说，据不知持犯者，并须恭敬。又《涅槃经》穷终极教，不用亦得，以护法故，小小非要。〖记〗《涅槃》了义，废前不了，故云‘不用’。‘以’下，出废所以：《涅槃》护法事重，《十轮》为存俗信，故云小小。”（卷中）
以上是说僧人破戒过失，而如果僧人宣说邪见、相似法，可以直接质疑、批驳。
更多相关辨析可参看《一些交流讨论（20190202）·（六）》、《一些交流讨论（20190109）·（十）》。
【居士】法师的很多佛经我都截图发到朋友圈了，仿佛有缓和，她们不再说我是魔子魔孙了。寺庙由上而下的腐化，这个势力很强大，下层单独制止起来很难，关键还是要拿学诚做警诫。不知能否从学诚身边大斋主入手，让他们挽救佛法于危难，劝导学诚自领罪业，警醒广大汉僧改掉淫修，挽救佛门正气。
【贤佳】批邪、化导渐见效果，随喜！学诚向来不接受任何劝谏，且被管制起来了，外人没机缘劝谏他了，但他的很多信徒还在维护他，说他在闭关修行，或说被政府构陷迫害，还需继续揭批。
【居士】虽然学诚自由被禁闭，但估计用电话、网络等还在与外界联系，操纵指挥着他那帮手下密谋事业，所以这些破戒淫僧的精神领袖还是有的，等待学诚复出，现在也仍是猖狂。只有重判学诚，才能镇住下面的淫僧团队。
【贤佳】学诚应是被严格管制的，不能对外通讯。但其手下弟子得其“心法”，善于欺诳，还打着他的旗号拢摄人心，需要继续揭批，彻底放倒这杆大旗。
【居士】记得出事前德S曾三次说梦到抱我，我告诉他是中了山里淫魔，他说山里魔根本不能干扰他的梦。出事当晚才坦然告诉我曾经他在梦里遗精，可见梦中淫欲炽盛。现在我明白了，他早被淫师控制，用淫梦让他堕于淫欲。淫修让人观空一切，专心于加强淫欲，这个精专修为的淫乱磁场力很大。学藏密会神通的，会在弟子睡眠时，意志力弱时，通过投梦将他的强大淫力灌输到梦者意识里，让梦者在梦境中打破贞德观，堕于淫乱无法自拔。现在略明白神通如何控制和搞鬼了。藏密邪法淫魔，每天精专淫修，扩大淫魔势力，用强大磁场同化意志力薄弱的人。我偶尔会收到德S投来淫梦，知道是他。没关系，你中淫魔，我不中！我发出离心，提升精神境界。仙人会喜欢凡夫臭秽身吗？就像人不喜与狗交配一样。但是你们除外，听说要与畜生女交，你们堕入畜生、地狱，那是你们觉悟太差。你们加紧淫修扩散淫欲，我就加紧念经咒，净化思想。你们这群淫魔，跟佛菩萨对着干，为什么要成为魔子魔孙？？我只是遇到淫徒德S，在慢慢剖析他们如何用淫通控制人的。还有外地女尼也说常梦到那位淫师。
今早发文，突然忆起曾经女尼说梦见道J修密的语音，我刚转换成文字。这是今年2月份，我发朋友圈说我曾做了一个梦，梦到人打开自身妄执束缚后，会感知到大地阳光空气都是自身，心念动，山河大地随着动。把梦分享出来给大家。这位女尼看到觉得我梦殊胜，就来跟我主动谈梦，偶尔提及道J的事。才想起来回听了一下提及道J修密的语音：
｛〖女尼〗我今天早晨起来之前睡觉的时候梦到道J大和尚，同时也修密，梦里好清楚。我在这边几年梦了几次道J大和尚。你的梦也很厉害的。好好休息，有的东西不能讲，讲了就是破。要破不要破法，法在心中。有真的正见，就不要破自己的法，要保密，知道吗？
〖我〗谢谢你好心告诉我不要破法！我只是希望更多的人明白修行的真理吧。至于道J法师，现实生活中没见过他，也不去联系。不是他纵容，德S会这么多年越来越猖狂么？今早我也收到投梦了，我现实生活中没见过这法师，但最后他在梦中威胁我：“不要诽谤！听到没有？！”我看出就是你说的这个法师。他给我投的淫梦，几个女人供他淫乱的场景，还把我的位置捧得很尊贵似的。我担心，现实生活中，很多女人共同围绕一个僧人淫乱，而且不告发，还要和谐相处。是不是因为这些淫梦，让她们堕落进淫欲，失去人格不会反抗的？
〖女尼〗（照片）这是道J大和尚。
〖我〗是这个人的模样，不过梦里长了点头发，最后单独威胁我：“不要诽谤！听到没有？！”我一下就醒了，才知道被人投了梦。我不想沾染这些淫僧，居然用淫乱的梦来污染我，想让我看淡男女贞操，觉得是场享乐，堕落进淫欲，而不再纠缠德S破戒的事。所以我怀疑，他们的神通就是投淫梦给女人们，让她们堕落淫欲，不去反抗和揭发他们。｝
【贤佳】学修藏密者特别崇尚大量诵咒，其普遍较多诵持的金刚萨埵心咒（百字明咒）是邪淫咒，特别能激发淫欲，引发淫鬼附体干扰（或可能获得“鬼通”）。可能其他藏密咒语（如莲花生等邪淫“大师”心咒）也会激发淫欲、引来淫鬼。可参看：《藏密之金刚萨埵忏悔法及百字明之本质，实是趋向鬼神堕落之法！》（www,bskk地藏论坛关闭,链接失效thread-186153-1-1.html）、《一些交流讨论（20190329）·（五）》、《一些交流讨论（20190105）·（二）》。
【居士】《心东居士：“僧事僧决”有前提》（2018-09-05）
http://m.shixiu.net/news/fjxw/1885.html
《心东居士：二贤法师是真护法》（2018-09-08）
http://m.shixiu.net/news/fjxw/1886.html
看了你们文章，感觉跟我遭遇相似，我发朋友圈：
原来我所遭遇的，跟他们遭遇的如出一辙。人家是执事僧众出来揭发，我却是个女居士出来揭发！C市僧团腐化成什么样子了！还希望多少居士有个正知正见的？都去护持寺庙淫乱的好。反正下地狱是一大群的，你们继续愚痴造业来打压我。这么多年佛门淫乱越来越猖狂，轮到我今天受害，也只有我出来揭发阻止。我报案、撤案，想淫僧改好，看我今天被打压的力度，他们愿改吗？佛陀教诫说破戒比丘应驱逐，但淫僧们贪供养不走，就不要再造邪淫业了，真有你们业报到的那天。忏悔消业啊！若能阻止佛门淫乱继续扩展，才是忏悔；能阻止佛门淫乱事件再次发生，才是将功补过，或许才是拯救你们、弥补佛门淫业的最好方式。若能回头是岸，挽救中国佛教不被藏密邪法惑害，不再淫乱破坏汉传佛教，才是真正高僧大德，也是佛僧本责，难道还不如我一个女居士有勇气？？因果严厉，无人能违，不要被虚名利益蒙蔽，造恶因受恶果。
【贤佳】很好的批评警策！
【居士】刚J寺的会计也突然来电话，平时她不说人好撇，我原本对她没有敌意。她语气急躁地说，她没管这些事，我不要想到处投诉她，她没参与到这些事里来。我说我没有投诉她的意思，我只是想以后更多女佛子不要被栽进来，为什么我作为被僧人淫乱的女人，还要来打压我？她说她也是女人，但没责任去阻止寺庙上那些事。她语气急躁，也不听我讲，把我气毛了，我告诉她马上我去警局告他们。她说：“当初你为什么要去撤案？”我说德S自杀，我不想逼死人。她说：“德S死就让他死，跟你有什么关系？”我说想给他改过的机会，没想到我撤案，是放虎归山，继续奸淫女佛子，是我的责任。德S到处给我制造敌人出来，逼急我了，马上去警局继续告，告到他们所有见不得光的事全部暴露。德S为什么自杀求撤案？为什么我好心给改过机会，却给我自己带来这么多苦难？难道当初我撤案是违背天意吗？真的很伤心，我只是想以后的女佛子不再失身佛门而已，为什么这么难？所有的人都来打压我，我失身佛门，犯了僧俗淫戒地狱业，想以阻止佛门淫乱来消业。我已是犯重戒的人，半只脚踏进地狱，若用各种方式打压我至死，我死了，魂魄都不会饶过这群寺庙淫乱的人。
估计德S、道J那边，为避免我发微信圈继续发酵此事，要开始告我，让警察传讯我了吧。
【贤佳】必要时可申请律师援助，可提前咨询律师朋友。
【居士】我就是把我的亲身经历和见解发个朋友圈，就来告我有罪了？
【贤佳】说明他们法理上讲不过了，只好拉扯人员恐吓，其实是败退的烟雾弹。