交流讨论类编17：学诚真实一面

交流讨论类编17：学诚真实一面（2019年上）（2021.12.28整理）

（一）

【居士】附件是视频，这是截图（https://uncn.top/531.html），您能看到吧？是“梦中”昨天发的。我是第一次看到。原来私下学诚是这样的坐姿在，一幅江湖气啊！一点行持规矩都没有。

【贤佳】以轻视戒律、不拘小节来显示高明，又“轻松自在”。我做他的侍者，经常见他这样。很可悲！

【居士】哎！我们都没有看到这一面。要不是“梦中”发了视频，说实话，作为一个平凡的居士，我是想不到的。这样的姿态和社会大老板没区别，一身出家人的衣服啊！视频里，学诚俨然是屋里的老大，最轻松，别人还是坐姿规矩的。

【贤佳】亲近邪师，学习邪法，依戒规矩的人可能渐渐失规矩，还自以为高明，渐渐邪行无耻。可悲可畏！【来源：《一些交流讨论（20190225）》·（六）】

（二）

【居士（女）】看到您想拯救正法，真是用心良苦、杯水车薪！现在社会上不但学藏密的很多，而且在汉地如五台山还显密同修，北京也有。现在我都不知道要相信哪些寺院、哪些法师、如何修行了。我很疑惑！

我学佛20年来，一直以正信佛法找清净的道场。在这过程中，曾经在路上看到一位穿僧袍人，我开车带他。过了几天他说要见我，在梅地亚宾馆接他。他让我带他去茶馆，来到了长安街中央电视台对面，我要了壶茶请那位出家人喝。茶刚上来喝一口，他拿来弥勒菩萨护身符，让我脱毛衣给我戴上，我没让，外面还有一个侍者等着，我心里特别反感。他还给我看他是佛教协会的，是来北京开会的，他是五台山显通寺的和尚，还邀我去显通寺，最后没有喝完茶就离开了。这么多年我也只能默默地怀疑，甚至不能做什么！

遇到过藏密的法师，只有跟随放生、建寺、供养，我根器可能也差，一直没有跟随念诵法本。这位上师曾给我一个时轮金刚相片，也要求过我，面对着所有的佛像要怎么样，说是佛父、佛母，所以我很反感，后离开寻找正法道场。从那以后，我把那位上师的相片折了，扔了。可是在网上查看了好多双修法不好的言论，也有的瞎说了，我也没有真正地找到答案，所以继续找清净的道场。

应该是2006年，我遇到的了龙泉寺，感觉非常殊胜、清净。多年后发现一次有政府官员到寺里检查三慧堂建筑，我猜可能贤R法师做错了什么，师父急躁不安训斥贤R法师，还面红耳赤的，当时我心想：“一位高僧大德应该有定力呀！”再结合C法师开示师父给弟子逆境的观功念恩，我开始有点怀疑境界和修行。

2018年8月1日我看到了对二位法师的《严正声明》，我相信是信众发上来的，师父应该不敢。当时我相信师父能做出来那些丑事。反面同修拒绝看相关信息，直接删除，说怕毁掉善根，她们相信师父是没错的，反而说二贤法师的过错。我相信二位法师举报是真的。有的师兄说：“修得不好人相信二贤法师，离开的都是跟师父业缘不深的，所以不要听。”到后来把我也从群里踢出来了。为什么她们的口风一样？实际上在那时和现在，他们有寺里法师通报，有共修，让他们不听、不看，说毁坏善根。当时我几天都不能自拔，我感到自己也要疯掉了似的。这事我流泪，想佛教以后该怎么办、会怎样？我们该怎么修呢？

现在寺里每周六下午小范围的，还得经人介绍才能去听课，有法师带动学习《广论》。

最后，我想请益您：我因曾经发过愿念绿度母咒200万遍，至今因为老间断就没有完成，那我还要念诵此咒吗？这是藏密的。

【贤佳】藏密侵蚀佛教，败坏严重，明辨以后回归传统佛法。可适当多读传统经律，严谨以戒为师，特别多念佛修善求生净土，渐渐安定，安稳增上，随缘安乐。藏密的咒语多是邪咒，无益乃至有害，不念为好。可多念佛。【来源：《一些交流讨论（20190305）》·（四）】

（三）

【居士】“龙泉之声”的“答问十分”都是谁回答的呀？现在有些居士还在学习“XC法师答问十分”。

【贤佳】应是龙泉寺体系某位法师回答的，我不清楚是谁。

【居士】既然不是师父，为什么写的都是XC法师？直接写是某某法师回答不就好了吗？那这样，不就是在犯妄语罪吗？

【贤佳】以前也不是XC回答，包括博客、微博答问也不是。“家风”如此，自许“方便善巧”，不以为非。

【居士】一位居士与LH的对话：

｛〖居士〗我倒是知道咱们那时建三慧堂时的事情，本来说是违建，师父和某法师还找人搞关系，昼夜搬运铁管，这一点就是违背了佛弟子的根本，是在撒谎。XC母亲还让人给她二儿子的儿子（她孙子）找对象，还说他家不缺钱，孙女、孙子都出国留学。说寺里的居士服都是她家做的，她家给寺庙提供居士服供货，那等于是垄断！当时很不解，怎么会这样说呢？难道他们家的服装厂供给师父所有道场？怪不得她的孙子、孙女都能出国呢！真是一本万利……想想也就没再想了，也就没琢磨它。

〖LH〗随喜你能及时醒悟，而不是当一只鸵鸟。XC就是一个邪师，可惜像TL之类还执迷不悟，一家三口都身陷囹圄，还不知迷途知返，也不接我电话。还有许多受她影响的学员依然在学《广论》等等邪知邪见的东西，你如果能联系上她的话，建议她能听听别人的建议。我把很多事情真相告诉她。

〖居士〗您能说出几点证明XC是邪师的例子吗？如带动《广论》、修双修法，是这些吗？还有经常会“善巧说”，对吗？妄语，对吗？

〖LH〗前面你说的这些就已经很严重了啊，还有贪图名闻利养，把自己真当成了“佛”啊！为了自己个人的利益，根本不顾弟子及信众的法身慧命，竟然还恬不知耻地叫弟子去替他顶罪，说是弟子发的淫秽信息等等。

〖居士〗您怎么说他是弟子发的淫秽的短信呢？XC冤枉的是哪位法师？

〖LH〗就是他想这么做，但弟子不干，躲了。具体名字就不说了。｝【来源：《一些交流讨论（20190321）》·（二）】

（四）

【居士】盲*的微博内容：

｛听说龙泉寺体系学习日常法师《广论》和达赖没关系？听说学诚不是有意推行《广论》，只是作为大家入门的基础？听说龙泉寺学的就是藏传佛教格鲁派的内容没问题？请看下文，学诚清清楚楚自己在干什么——

“我们现在学《广论》绝对不标榜我们自己是什么宗派，否则，如果标榜你是格鲁，真正格鲁的人会质疑：真正学习的方式和讲的方式都跟他们格鲁传统的不一样，这样等于自己否定自己。我们建立教法一定要汉化，一定要适应汉地的缘起。首先，从寺庙的形象、宗派方面看，对外要淡化宗派的形象，尤其是不能标出龙泉寺是某个藏传教派的道场，僧衣也不宜穿藏传的。如果太标榜自己的宗派，则自立靶子让人打，将来会很被动。在汉地建立一个藏传的寺庙，不但藏传的仪轨我们不熟悉，而且信众也不易接受，反而，我们如果适应汉传的仪轨和汉传的文化背景，尽量搞得简单些，则容易让信众们接受。比如，法王在全世界各地弘法，他讲的也都是通俗易懂的话，而非大经大论中那些深奥的道理。现在实际上汉传佛教其他宗派传承已经不存在了，已经非常衰微，只有靠我们现在努力去承担，把面铺开、铺广，将来教法才有希望。”（请注意“法王”是谁。）

“大陆正好反过来，如果突出个体，人家容易给我们上纲上线、扣帽子，对我们的发展构成障碍。……因此，可能当前最好的办法是，以寺庙为核心，大家都到龙泉寺来，共同办法会，共同学习佛法，在寺庙里是合法的。通过举办法会可以吸引有缘人参加，我们的法会并不标明哪宗哪派，这样可以使各层面的人来参加，之后可建立联系，深入学习《广论》。”（所以“八宗并弘“、“建立新时代汉传佛教修学体系”的口号就是为了把大家骗进来“建立联系，深入学习《广论》”。）

“在那边《广论》的推动有专门的居士团体，设专职人员和义工去推广论班，而在大陆的政策下，宗教活动要在宗教活动场所进行，平常在家三五个人学还可以，搞大了政府就会干预，在家居士谁敢挑这个头？再有，在家居士要照顾家庭、孩子、工作、带班、参加活动……”（所以学诚明知道广开《广论》学佛小组违反国家法律法规了？为什么还要全国遍地开花，还开到海外去了呢？讲师班一个班还放不下，要分班呢？）

“现在因缘还不成熟。在那边的社会条件下，都在突出个体，你不标出自己，就会被淹没，而在这边的社会条件正好相反，你突出自己，就会垮掉，所以我不讲《广论》，这样我在这个位置上好讲话。我们要种一棵树，树苗的时候不能露根，否则要死掉。根要扎得深，等树成了参天大树，根露出一点也没问题。我们这的法师都在学《广论》，他们可讲《广论》，这没问题。”（学诚自己不讲，让其他法师讲，为什么呢？如果没有问题，自己为什么不敢讲？）｝云*的评论：“如何规避法律，弘扬藏传《广论》，又不被格鲁质疑，可真是绞尽脑汁，‘明修栈道、暗度陈仓’！一堆讲师被装进了违法的筐！还感恩戴德。”【来源：《一些交流讨论（20190406）》·（十）】

（五）

【居士（女）】2014年学诚的秘书（侍者）是谁啊？

【贤佳】我记不确切了。2014年学诚法师在佛协的侍者可能是贤W法师，或是贤L法师，或是贤Q法师。

【居士】我2014年十月份就是受贤Q的骗。他首先说他是学诚的侍者，骗了我之后，他又说他不是。

【贤佳】具体是怎样受骗的？

【居士】在2014年9月、10月间，我几次到中佛协去举报释常善大邪法的情况，但对我写的A4纸大小几百页的举报释常善的资料，中佛协教务部(大约是此名的办公室)怎么都不接受。我去找中佛协传印会长，但我根本见不到他。有人告诉我要先找传印法师的侍者，故我到他的住地找过他二次，他也是不管此事，他要保安让我走。后来我找中佛协副会长学诚，好多天过去了，好不容易我在龙泉寺寺里的路上短暂遇到学诚，并只与他简短说上几句话，但学诚也是无论我怎么请求也不接受我的那些举报常善大邪法的资料，且他对我的回答让我很不满意。所以我想请学诚的秘书帮我的忙来举报常善的大邪法，可谁知在龙泉寺竟有一人默认是贤Q法师见我，后来贤Q出来又冒充学诚的秘书，先后听取末学作详细汇报。前者听末学汇报可能一小时，后者听末学汇报一次达三四小时，后又骗末学把全部举报常善的资料留在贤Q处达二十多个小时。第二天贤Q又听末学举报常善大邪法的情况大约一个多小时，等我把这一切详细汇报完了，贤Q说：他过去是学诚的秘书，但那时他不是，他不能帮我转交举报常善大邪法的资料及汇报这些情况给学诚及传印法师！！！他把我头天晚上留在他那儿举报常善的资料还给了我。而贤Q在听我的汇报前，他再三说他是学诚的秘书，并答应帮我转交举报常善的全部资料给学诚，及帮我转交相关的资料给传印长老的！而贤Q在听我的几个小时的详细汇报及骗我把举报资料全部留在他那儿达二十多小时后，对他以前对我的如上承诺全盘否定，显示这分明是骗我！

在此之后的第二天及后来几天，我打电话到龙泉寺，龙泉寺的人总是说贤Q不在寺内。出了那样的事我心急如焚！我想向派出所举报，但又怕贤Q他们做的事情影响、败坏佛门的声誉。后来我想，学诚是龙泉寺及法门寺的方丈，又是中佛协副会长，所以他应该有责任、义务和能力妥善处理此事。当时学诚在法门寺举行一个世界佛教徒联谊法会和一个三坛大戒法会，我心急如焚打了几天电话才联系到了学诚的侍者。我把情况打电话告诉他，请他帮我联系学诚来妥善处理举报常善的事及龙泉寺贤Q等人骗我之事，因此我要拜见学诚之事。我记得是10月20多号，法门寺的世界佛教徒联谊法会已结束了，学诚举办的三坛大戒法会还未结束，那天我买120元门票进法门寺后，先进客堂，请客堂帮我联系学诚及帮我安排住宿，他们说不能。后我游地宫，后我在寺里经过寺里人的允许而吃完午饭，付完饭钱出来，我走在路上问路人，学诚的办公室在哪里？怎样可拜见学诚？他们说就在那里，就这样进去拜见即可。我想先打电话给学诚的侍者，这样不冒昧。我的电话还在响，突然过来一人（他就是学诚的侍者），把我从人群中拉开，带到一条偏僻的走廊上中间，要我不动，他打电话叫别人来。他打完电话，带我走到走廊的尽头一个斜坡处，他突然一个耳光把我打倒在地，然后脚在我头上身上到处乱踢！当时有三个出家人经过，我赶快喊救命，但他们转过身看一眼竟然走了！然后他继续在我身上乱踢！不知他对我踢了多少脚，然后我爬起来，他要我别作声，要我往前走。我回头一看，我往前走一步，则离学诚的办公室远一步，我想：我难道就这样不明不白地被别人狠打吗？不明情况的人还以为是我无理取闹呢！我应该说明一下，于是我大声喊：“我是来向学诚法师汇报情况的！”话音未落，学诚的侍者一个耳光狠狠打过来，又把我重重地打倒在地。我爬起又喊：“我是来向学诚法师汇报情况的！”他又那样一个恶狠狠地耳光把我重重地打倒在地。我这样总共喊三次，他这样恶狠狠把我重重打倒在地三次！后来过来一个居士，他才没有打我了。我从地上离我很远的地方捡起我的背包和手机、散落的东西，然后他带我朝法门寺边上的那个过道走过去。他边走边说，学诚要我回家念佛，我来干什么？并对刚过来的那居士说，以后不要再让我进寺里了。然后带我走到过道警察守门处，学诚的侍者吩咐那些警察把我带进去继续打，但那几个警察装作没明白，而送我出了法门寺边上过道的大门，学诚的侍者还不顾警察的拦阻而冲出过道一丈多远还想对我行凶，我大声喊：“大家快来看，学诚法师的侍者就是这样行凶打人的！”很多人看热闹。一个老人看见我被打成这样，问是何因？我说：“他打我，是为了阻止我向学诚法师汇报情况。”那老人说：“走，我带你去，看谁敢打你！谁敢阻拦！”他拉我的手去见学诚拉了二、三次，我对他说：“我还去见学诚，不是不要命吗？留得青山在，不怕没柴烧！”所以，我就没有随那老者再去见学诚。

后来我虽然报了案，但办案的有关人严重不公，致使我在法门镇住到元旦才离开时，乃至一直到现在，我还无法去作法医鉴定而追究有关人的相关责任。而学诚的侍者在我离开的那天傍晚才给我五千元钱作生活费，在此之前，学诚的侍者没有给我一分钱看医生吃药及作生活费，我是借了一个出家人的钱，才在我被打十五天之后去简单做几项身体检查的。简单检查后医师的结论是：第六、第七肋骨骨折，全身多处软组织挫伤。我后来在网上查过伤情鉴定的等级划分情况，打折二根肋骨的人，是属于刑事犯罪。那些给我办案的相关人对我设置各种严重阻碍和破坏，以致使我至今无法去做法医鉴定，更不要说去追究相关人的责任了！

【贤佳】了解了。学诚有多位侍者，在佛协有长驻侍者，在龙泉寺有生活侍者、秘书侍者，在法门寺有侍者，外出时有时另带临时侍者。

【居士】既然他的侍者那么复杂，那么更应该公示出来啊！要不然，来找他们办事的人一头雾水，不知找谁，极易受骗！我怀疑，找学诚办事而受骗受害的人，我应该不是唯一的一个。学诚的人事关系如此复杂，您却还跟他那么多年，从不怀疑他啊？

【贤佳】以前受《广论》依师法影响，观功念恩，看作功德。

【居士】您和贤启法师受学诚邪法之骗那么多年，真是非常庆幸醒悟了！而净空那里，也有定弘法师（俗名钟茂森）、蔡礼旭二人，他们现在还不知净空讲的是邪法，而痴迷跟着净空，至今没醒悟啊！我认为此二人的本质是好的，也是学邪法没醒悟啊！感叹！

【贤佳】本无恶人，但有恶法；恶法害人，是应揭破。

【居士】您以为天下无恶人？否！有的人是善心而无知推广邪法，而有的人是恶心而故意推广邪法。

例如学诚，把别人逼疯或逼得跳楼，他难道不知女人被骗害有多苦吗？他知啊！可他还要继续骗人和害人，继续推广他的邪法！！！

您到今天，还以为学诚是好人、还以为学诚对您有大恩啊？！您在龙泉寺出类拔萃，似是学诚之大恩提拔，故您对他感恩啊？！其实，您可能有所不知：

一是学诚总要提拔人来领众。

二是您若不是受他骗而出家，您在其他地方说不定也很有成就了。

三是您过去一直忠于他而没有识别出来他的大奸大邪，没有为难他及他的邪法的推广。

四、他利用了您的身份大做广告。

五、他可以利用您的才能为他服务。

六、您无知推广他的邪法，您知这给您带来多大的恶因吗？他给您的所谓的“恩情”，哪里比得上他给您种下的巨大恶因呢？

《大乘大集地藏十轮经》说：“有无惭憎，毁破禁戒，不成三乘贤圣法器，既自坚执诸恶邪见，亦能令他执恶邪见。……如人死尸，膨胀烂臭，诸来见者皆为臭熏，随所触近烂臭死尸，或与交玩，随被臭秽之所熏染，如是真善刹帝利王乃至真善戍达罗等，若男若女，随所亲近破戒恶行非法器僧，或与交游，或共住止，或同事业，随被恶见臭秽熏染。如是，如是，令彼真善刹帝利王乃至真善戍达罗等，若男若女，退失净信、戒、闻、舍、慧，成旃荼罗，师及弟子俱断善根，乃至当堕无间地狱。”（卷五）

【贤佳】恶法迷心，不敬戒律，不顾恶报，自害害人，名为“恶人”，亦名“痴人”，但佛性常恒不灭，有缘醒悟时则翻转恶法，回归善人。我们举治、揭批即是助其净恶归善。【来源：《一些交流讨论（20190524）》·（十六）】

（六）

【居士】看了《释学诚言行点滴》（https://uncn.top/359.html），我本人态度是存疑，不否定也不肯定，我相信有这些可能，因为往往报道出来公之于众的信息，是当事人想让大众相信的，背后有很多情况大众并不了解，能全面地了解信息才能更客观做判断。

这么多年了，为什么现在这些消息才能公布呢？以前那么多法师，现在很多也是有名望的法师了，为什么不出来澄清呢？难道忍心看着大众继续愚昧下去吗？这件事，学诚体系有责任，佛教界也有责任，给了这种现象滋生的土壤。

【贤佳】这些消息以前公布了难有人信，难免会受质疑、批评乃至打击，且多会被封杀。现在学诚法师丑事昭彰，证据确凿，还有很多人不信、翻案并攻击举报者。宜应谅解知情者不出来澄清。这是末法时代的共业因缘，不怪个别人。宜应从大的方面揭破严重的邪见邪法，扶助正见正行，并推动良好的寺院管理、收徒剃度、受戒弘法等相关制度建设，一定程度防止、遏制弊病的滋生。【来源：《一些交流讨论（20190609）》·（四）】

（七）

【居士】《释学诚言语点滴》，看完此文可知，学诚的邪法的团队规模已很大了，他正要打算飞速发展他的团队规模了！你们去年如果不举报他，那他将来对佛教、对国家、对广大众生的危害不知有多巨大，真不敢想象！所以深入揭露和破斥学诚的邪法是太重要了！

那文中说：

一、“2015年12月，依靠众多僧众共同完成的《南山律典校释系列》共8种32册正式出版，其署名不是‘北京龙泉寺’而是‘学诚法师’。”学诚这是把他人的巨大劳动成果占为己有！为他窃取中佛协会长职务增加筹码！

二、塑佛像的巨款不能专款专用，你们应该当时劝止学诚。而此款去向不明，你们当时真该对学诚深究警醒。

三、一女义工在广化寺被诱奸，学诚如此对受害者不公平、不正确的处理结果，怎么是小事？！贤启法师如果当时对学诚警醒，哪里还要等到2018年才举报呢！

四、学诚这几年一直在极速地制造比丘尼，这事情如此反常，背后肯定有何阴谋！佛陀是无上正等正觉的正遍知，他难道不知末法时期真正的僧才缺人及其他各种特殊情况吗？但佛陀为什么没有说末法时代僧才缺人及其他各种特殊情况，就可不依佛制而乱搞剃度出家与授各种戒律呢？

【贤佳】是的，但学诚法师一向不接受任何劝谏，反而可能批驳、打击劝谏者，所以不是绝对确定的重事是不值得劝谏的。

【居士】但你们应该做好适当的准备而离开他的团队，同时继续关注他的各方面情况。

【贤佳】是的。

【居士】常善这些年也是极速地剃度广大信众和发展他的团队。常善过去信众当时报名，不办任何手续，过几天或当时就可给人剃度！他在2012年12月二十一天的“般舟”法会中、后，对信众搞了三次剃度。第一次剃度长短期出家众听说有一百五十多人。男女众都是他主持剃度与授沙弥（尼）戒，并同住一寺依止他修学“般舟三昧”。【来源：《一些交流讨论（20190609）》·（五）】