交流讨论类编20:极乐寺体系状况

交流讨论类编20:极乐寺体系状况2019年上)(2022年1月3日整理)

(一)

极乐寺尼家属】您知道学诚什么时候会被宣判吗?因为他不被宣判,极乐寺的人就不会相信他有罪。可能即使宣判,依然认为是冤假错案。您每天发辨析很好,但是极乐寺过于封闭,这些她们都看不到。

贤佳】听说扩大调查,学诚宣判推迟,具体推迟到什么时候我不清楚。【来源:《一些交流讨论(20190109)》·(八)】

(二)

居士】跟您反映一些情况,极乐寺又开始在那些僧尼往外打电话时候,派同修听她们在说什么了。学诚事件未爆发之前,僧尼接打电话都是要请示的,打给谁也是要汇报的,打电话时候说的什么旁边都是有同修在那听着,好汇报给上位的。还跟她们说,如果打电话多了,心就散了。极乐寺的当家师可以出来直接对质,这里有一句话有假吗?后来XC事件爆发,有一段时间不管了,不派同修在那盯着了。现在又开始监视她们了。洗脑的第一步是隔绝,是封闭信息,这是极乐寺的万恶之源。(这是一个正规的寺院该做的事吗?)

以及极乐寺仍然在引导在道场的和由于父母强烈反对而暂时回家的僧尼,不要接触外界的信息,尤其是关于师父和僧团的负面消息,并且让她们认为这是对她们妥妥的保护,以保护她们对师父和道场的信心,引导她们相信这是一场法难。引导她们,为了她们的修行和福报,最好不要联系在世间的人,包括那些昔日的同修。有同修回到寺院,就会被各种盯着,生怕跟仍在寺院的僧尼说什么。

极乐寺依然在借教敛财,还鼓励人们“日行一善”地捐钱,说这样是为了信众的福报,不是为了她们寺院。一个正被调查的寺院,甚至因为违法剃度僧尼过多,为了对抗国宗局的调查,都把僧尼疏散到各个下院,以增大国宗局调查的难度。因为害怕家长联系国宗局举报,让一个个僧尼打电话回家威胁父母,甚至以死相逼让她们不要联系国宗局甚至任何人(跟她们当时以死相逼,逼迫父母同意她们出家的手段何其相似)。一个所谓的“正信”的道场,你们怎么那么害怕国宗局知道你们的实情呢?正信的道场,你们怎么怕国宗局调查你们呢?世界佛教论坛的时候,令那些父母反对强烈的僧尼回家了。先前可是任凭那些家长如何伤心,也不管不问的啊!一个从不公布自己如何花费供养的钱的寺院,一个仍被调查中的寺院,仍然鼓励人们”日行一善“地捐钱,似乎哪里不对头吧?捐钱干啥呢?好让那些僧尼置病中的单身母亲于不闻不问吗?

极乐寺,你们对那些僧尼的洗脑够多了,做的恶够多了,是时候收手吧!【来源:《一些交流讨论(20190225)》·(七)】

(三)

居士】极乐寺每个人都被监视。前几天想打电话给我妹妹,我爸说“不要说极乐寺的坏话,她电话都被监听的”,听得心里好难受。结果电话也没通,打了几次也没联系上。好好一个正常人,一点人生自由隐私都没有,还把这当作极乐世界。

说的好听,“家长不同意出家的,允许家长劝说回家”,结果家长去了,24小时监视陪同,根本说不了私心话,买点吃的给她,说不能独享,要共享到库房。极乐系就是个大型心理监狱,只要进去,所思所想就要按照他们的指示来,不能有独立人格。【来源:《一些交流讨论(20190406)》·(三)】

(四)

居士】极乐寺限制比丘尼人身自由、通讯自由,封锁比丘尼和外界的联系等行为:

1.违反《宗教事务条例》中第四条“任何组织或者个人不得利用宗教进行危害国家安全、破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度,以及其他损害国家利益、社会公共利益和公民合法权益等违法活动”之规定。

2.违反《宗教事务条例》中第六十三条“宣扬、支持、资助宗教极端主义,或者利用宗教进行侵犯公民人身权利、民主权利、侵犯公私财产等违法活动。构成犯罪的,依法追究刑事责任;尚不构成犯罪的,由有关部门依法给予行政处罚;对公民、法人或者其他组织造成损失的,依法承担民事责任”之规定。

3.非法剃度比丘尼也违反国家有关法规。

4.以上行为也违反国家宪法和其他相关法律,是违法违规行为。【来源:《一些交流讨论(20190406)》·(四)】

(五)

极乐寺尼】现在几十个道场还由维护“师父”的僧众主持,有信众护持,遍布各地统一管理的大量寺院,影响力不容忽视。道场中对存在问题有质疑的僧众,在没有合适道场可去的情况下,基本也不敢公开表达观点。看到您发的一些僧众所说离开后的情况,虽然不容易,也有些不尽如意,能够走出去,至少可以面对佛教真实现状,坚定出家修行,或者冷静审视抉择。现在龙泉寺、极乐寺各道场形式上看着好,比如半月诵戒、课程安排等,实际内涵欠缺。这么庞大的僧团,这么多高学历人才,这种外在光鲜、内在不实的运作,过几年支撑不下去,这些人怎么办?这种团体体系道场形式,是潜在危机因源。体系管理这些道场的形式不由外缘强制打破,内在很难从根本上改变,现在努力维持维护的主管人员有一天也会撑不住。【来源:《一些交流讨论(20190406)》·(六)】

(六)

居士(极乐寺比丘尼的母亲)】上次看你发的文章,看你能够联系上极乐寺的主管法师,我想请教他一些问题,可否将此封邮件公布出来,请您转发给他?

{极乐寺的主管法师,您好!我家女儿在极乐寺出家,我有几个问题,想向您请教,还希望能得到您的正面回答,这样我作为一个母亲也好安心。

(1)您说:“去年8月过后,我们也在积极配合政府及父母,家里面反对孩子出家的,寺院尽可能劝回去。原则父母同意了,可以来寺院出家。”

我的实际遭遇是:去年8月份,我去了寺院叫孩子,当时有四个僧尼时时陪伴着我和孩子,生怕我和孩子说什么。即使根据佛教戒独的规定,也用不着派四个僧尼吧?而且当时在客堂,有的僧尼在那儿聊天、打瞌睡什么的,也不能离开,就要在那看着我和我女儿。你们寺院把父母不同意的劝回去,应该是在世界佛教论坛召开之前吧?你们生怕那些不同意孩子出家的父母闹事,然后让那些孩子回家的吧?

8月份,你们寺院有没有指挥孩子,让她们威胁家长不可以联系其他人?我的孩子就威胁了我,说我如果胆敢联系国宗局以及其他人,她就做极端事情给我看。后来跟其他家长沟通,才发现其他家长也接到了这样的电话。甚至,从来不主动往家打电话的孩子,还为这事专门往家打了个电话,就为了这个事情。

您知道这个情况吗?

(2)您说:“此事是好事,没有人不愿意做好事。不要带着情绪交流。龙泉寺、极乐寺什么教育,让人干坏事?”

我家孩子就跟我说了,她出家是为我好。她还说,我不理解没有关系,就像有时候孩子很小的时候不能理解大人为家庭的付出一样,所以我家孩子就不跟我联系,这样她能更快成佛,对我有更多的帮助。是的,当你们春节,极乐寺的公众号都是那些家人多么支持孩子出家,在寺院多么欢乐的时候,没有想到我孤身一人,连我孩子的问候都没有收到吧?你们可曾考虑过这样的一个群体?

您知道这个情况吗?

(3)您说:“我们都很内疚,都希望越来越好,我们不应该把责任推卸给别人。出家人什么都可以丢,不能丢了善良,没有善良的心态,外在多么努力,都是无济于事。帮助别人是佛教的根本精神,请尊重自己的善良,更要相信别人的善良。”

请问,什么是善良呢?去年11月份,我孩子跟我说,又有一批沙弥尼要受三坛大戒了。那时候距离她们剃度还不足一年,原则上,是不能受三坛大戒的。而且那时候她们受戒的话,还是拜学诚为师。一个善良的寺院,会引导僧尼拜一个正处于调查中的,至少有发淫秽短信的、有财产问题的和尚为师吗?

您知道这个情况吗?

(4)您说:“出家人不能再相互伤害了。大家舍俗出家是为了解脱生死,而不应该卷入是非当中。请您给出家人一个安定修学环境,不要断了信众及出家人的善根。是对是非,是善是恶,大家心里明白。您用功修行,将来必然悟道,弘扬佛法,普渡众生。”

大家舍俗出家是为了解脱生死,对!那一次次引导我家女儿,叫我女儿发愿,生生世世跟着师父,跟着一个大和尚,是怎么回事?中国都没有有修为的比丘尼吗?都做不了我家女儿的师父吗?而且我女儿就完全没有可能先于XC成佛吗?要生生世世跟XC纠缠在一起?让我女儿不花时间学佛经,没事就布置道场,就接听电话,就搞个编辑,写个公众号,弄个音乐,就是不学修。我女儿怎么解脱生死啊?“是对是非,是善是恶,大家心里明白”,真的吗?

(5)您说:“极乐寺已经形成内部管理,不再受学诚法师的影响。”

您说极乐寺已经不再受学诚法师的影响,就在3月底,我打电话给孩子,我说:学诚法师很有可能最后会被宣判的,因为关于他的责令辞退是全球直播的。我家女儿激动地大喊说:“这是一场法难。我吃的是师父的,喝的是师父的,我的一切都是师父给的。你不可以说师父坏话。那些在师父最需要的时候离开道场的,都是没有良心的。” 这是我女儿不再受学诚法师影响的表现吗?

您知道这个情况吗?

(6)您说:“过去不足之处,尽量挽回改正。”

可否请法师坦荡告知过去有何不足之处?今日又采用了什么样的措施改正以及改正到了什么程度?

在去年8月份,极乐寺的封闭被暴露之后,有一段时间,打电话是不用再请示主管法师了,打给谁不用再汇报了,但是好景不长,极乐寺又开始恢复原来的监督模式。我给她打电话的时候,是能听到别人就在她旁边的。她有时候不知道怎么回答我的时候,还会跟别人小声交流过之后才会回答我。

您知道这个情况吗?

(7)您说:“被蛊惑家长认为,只要解散极乐寺,女儿就还俗回家。您也想想,解散极乐寺,她们真就能回家吗?这种观点太可怕了,是魔王的思想。”

解散极乐寺,女儿也未必还俗回家,有的确实是母女关系有问题,这个观点我非常认同。同时,作为极乐寺的僧尼,作为已经拜了学诚为师的比丘尼,我女儿应该有权利被告知实际的情况和进展吧?极乐寺的管理层,你们真的做到这一点了吗?我女儿还在坚信XC跟释永信一样最后是清白的。我的诉求是,告诉我女儿真实的进展,比如日常法师是达赖基金会的成员,告诉她XC已经被通报了,告诉她贤*是真实存在的。如果知道了这些,她依然决定留在极乐寺,我也尊重。依然拜XC为师,我也接受。但我不能接受的是,她在蒙蔽、被误导。她在信息严重不对称的情况下做出的任何决定,很难说是很好的决定。

(8)您说:“我负责建设,不做具体管理。极乐寺推行民主管理制度,会议决定事项。”

请问,什么时候能给我女儿把养老保险和医疗保险给交了?我女儿是人,不是佛,在她有生之年都成不了佛,我不可能照顾她一辈子。她以后也不会有孩子,她以后如何面对生老病死?根据国家的僧人管理方法,寺院应该是给她交养老保险和医疗保险的。请问,你们什么时候会实施这一点?这样即使我不在了,我也会安心一点。

谢谢法师作为极乐寺的主管法师,解答一个母亲的疑惑。}

贤佳】我前天转给主管极乐寺的贤*法师,他回信说:“请不要给我发邮件。忘恩负义,邪见增上。”我回信问:“由什么说我‘忘恩负义,邪见增上’?”他没有回复。他应是不会具体解答您提的问题。

居士】这是意料之中的。我提的问题都太尖锐,他没法回答。“民主”的极乐寺是不接受质疑的。我跟我女儿有交流,跟客堂法师互动过,跟那些小伙伴互动过,跟上位法师互动过,我只能“观功念恩”,说寺院怎么怎么好。我只要提问说“为什么要这么做呢”,我只要这样一问,对方脸上就不高兴。

将所有的邮件内容公布吧。这就足够了。

在那样的氛围下,我不奢求女儿能出来。但能让世间,还没有受其蛊惑的人,看看极乐寺管理层的做派,了解一个真正的极乐寺,就足够了。

贤佳】这是种一份因。极乐寺的相似法和身心控制会被打破,只是还需要一些时间,我们可随缘随力推动并耐心等待。【来源:《一些交流讨论(20190410)》·(一)】

(七)

居士】前天联系了那个母亲,孩子之前是回到家里了,但是她说:孩子还要走,去广东的寺院,说学诚就是被陷害的。这个母亲也说,国家不公开学诚罪行宣判,孩子们是没有办法回头的,已经洗脑很深了。哎!我听着内心也是很煎熬。

贤佳】宜耐心揭批,不急不躁,多途径推动转变。【来源:《一些交流讨论(20190516)》·(一)】

(八)

极乐寺比丘尼】您有一封交流邮件说末法女众应在家修行,法师是觉得极乐寺女众应还俗吗?

贤佳】我觉得极乐寺尼众,父母不同意出家的宜应还俗,回归律法,除非有特别的道心道行和护教因缘并由此应能度化父母。您怎么看呢?

极乐寺比丘尼】如您所说,我的看法是:

1.父母不同意,不能度化父母,受成就广大事业影响、出家道心不坚定的,重回社会以在家身修行比较好。难在这类同学有没有认识到,肯不肯?

2.要继续出家修行,想留在极乐寺的,要重新受戒;希望脱离极乐寺引导影响的,到其他道场去较好。问题是,有没有条件重新如法受戒?要脱离极乐寺的怎么找道场?

贤佳】需要沟通化导、协助,目前较困难,因为极乐寺较封闭控制,领头人还在维护学诚法师和旧思想。有待整体事缘的改变,随缘随力帮助吧。

极乐寺比丘尼】是困难。【来源:《一些交流讨论(20190524)》·(一)】

(九)

居士(极乐寺沙弥尼的母亲)】我女儿在极乐寺出家,回家已经半年多了,思想不转变,最近又跑了,电话、微信都连系不上。我很着急,去派出所查,说是去了南京。您知道南京有什么寺庙吗?

龙泉寺系寺庙这样教唆孩子和家长对立,这不就是邪教吗?真正的佛教不是讲孝敬父母、报四重恩吗?别的家长为防止孩子再跑,锁在家里,我想让她慢慢醒悟、认清事实,没想到洗脑太深了,还是认为学诚是被诬陷的,还是要出家。国家不帮助做反洗脑工作,这些孩子很难回头。我女儿太傻了!

贤佳】南京有栖霞寺、鸡鸣寺等。

居士】是龙泉寺系寺庙吗?我怎么办?

贤佳】南京没有龙泉寺体系寺院,她可能去那里临时中转,不一定长期落脚。根本在于思想需要转变,这需要机缘和时间。XC的事情大势已定,绝不可能翻案复出。根本拔断,枝叶渐枯,龙泉寺体系会渐渐败落,被洗脑的人会渐渐清醒。很多人在尽力揭批,不用很久时间,不必太忧急。可耐心等待,目前暂由您女儿去闯,自己碰壁并了解情况,您适当随缘关心就好。

居士】好!就是她又像在极乐寺时那样,电话、微信都连系不上,有些不放心。

贤佳】急不来。可适当多念佛、读经回向。

居士】如果学诚判了,这些孩子还不回头怎么办?成了学诚事件的牺牲品。国家是不是能帮助做反洗脑工作?我们这些家庭每天都受煎熬。

贤佳】国家公开大力批判法Lun功,做反洗脑工作,但还有些人执迷不悟。思想的转变需要机缘和时间,急不来。

居士】据我了解,回来的这些孩子都还在精神控制中,反洗脑工作,家长是做不来的,还都在和家长对立,有的至今都没脱僧衣,还被锁在家中。其实家长也不乐意这样做,是很残酷的,没有别的办法。请法师发微博时不要把我女儿名字写上。我也读您的文章,受益非浅,只可惜女儿不信,一根筋。

贤佳】不要气馁,需要耐心,不急不躁地灵活做工作。

居士】好!还希望这些孩子的思想工作能够得到相关专业人士的帮助。母女关系、家庭关系总不能永远僵持下去吧?被洗脑出家的这些孩子中很多是独生子女,给这些家庭造成了灾难性的打击。【来源:《一些交流讨论(20190601)》·(一)】

(十)

居士】昨天末学在海外网上看到印尼的比丘法师上传的照片,是极乐寺法师去印尼拜见师公的照片。其中有一位就是贤F法师,去年听说她和贤D法师一起被学诚性侵。照片上还有极乐寺两位第一批出家的法师跪拜在学L师伯面前送礼物的视频。还有一张是师公(定海长老)和极乐寺比丘尼法师们吃饭的合影。

看了这些照片,让我深深地感受到,极乐寺出家是又组建了一个家长制的封建大家庭。会对长辈{编者注:学诚体系内部的出家众“长辈”}行孝的,就被看作观功念恩做得好的。我看到贤A法师送礼物给学L法师,还摆脱不了孩子气和撒娇的习气,旁边还有比丘尼录像。真不知道这样的影像资料有什么意义!我只有一声叹息了!

贤佳】纵容、教导他人冷弃亲生父母而来佛门“孝敬”自己,又不教导戒定慧,既违世法,又违佛法,可悲可叹!【来源:《一些交流讨论(20190605)》·(十一)】


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