辨破五台山寿宁寺究可法师崇信藏密滥说（20210802）
【居士】（20210730）有人留言（附件有视频）：
“这位师父说学佛可以吃鸡蛋，不知道这种说法对吗？这位师父公开说学佛的目的是不杀生，鸡蛋不算杀生，弟子很纠结。”
【贤佳】他是哪里的法师？法号怎么称呼？
【居士】叫释究可，我看他“快手”号介绍写的是“五台山释究可”。
【贤佳】他宣传的可看到有藏密内容？
【居士】（20210731）他讲视频的背景是藏密的布置，其中背后文殊菩萨的样式也是藏密的。他还推崇大家供财神，视频里特意强调了五台山五爷庙的五爷小像。
我加上他微信了，您要和他聊聊么？
【贤佳】可发信给他：
有居士看了您在“快手”上的视频，来信说：“这位师父说学佛可以吃鸡蛋，不知道这种说法对吗？这位师父公开说学佛的目的是不杀生，鸡蛋不算杀生，弟子很纠结。”
就我的了解，吃鸡蛋有诤议，受戒者从严不吃为好。另外，您说吃素会营养不均衡，需要吃鸡蛋补充营养，这是偏见。可参看：
《戒律答疑讨论之十三·（八）》
《戒律答疑讨论之十六·（五）》
《戒律答疑讨论之三十七·（二）》
《论素食和日中一食》
您看是否如此？
【居士】释究可回复：
智者从不会疑虑。藏传佛教都吃肉，成就者少么？你们这帮人天天在这讨论吃素，有几个能拿出来的？
【贤佳】可回复：
藏密的“成就”不是佛法成就。藏密吃肉，本不属于佛教，不应拿来例破佛教戒律，否则自取堕落。可参看：
《论藏密祖师和教法》
《论不杀生吃肉》
【居士】释究可回复：
佛不吃肉么？藏传吃肉是为了生存，就像佛最终成就之前也接受牧羊女的供养一样。
一个人想出离想得大道，你有上去的信心么？你同样需要有下地狱的勇气。
【贤佳】可回复：
佛随顺小乘机缘示现吃肉，其实未吃。如《大般涅槃经》说：“尔时迦叶菩萨白佛言：‘世尊！食肉之人不应施肉。何以故？我见不食肉者有大功德。’佛赞迦叶：‘善哉！善哉！汝今乃能善知我意，护法菩萨应当如是。善男子！从今日始，不听声闻弟子食肉。若受檀越信施之时，应观是食如子肉想。’迦叶菩萨复白佛言：‘世尊！云何如来不听食肉？’‘善男子！夫食肉者，断大慈种。’迦叶又言：‘如来何故先听比丘食三种净肉？’‘迦叶！是三种净肉随事渐制。’迦叶菩萨复白佛言：‘世尊！何因缘故十种不净乃至九种清净而复不听？’佛告迦叶：‘亦是因事渐次而制，当知即是现断肉义。……如来所制一切禁戒，各有异意。异意故，听食三种净肉。异想故，断十种肉。异想故，一切悉断，及自死者。迦叶！我从今日制诸弟子，不得复食一切肉也。……是故菩萨不习食肉，为度众生示现食肉，虽现食之，其实不食。’”（北本卷第四）（http://cbeta.buddhism.org.hk/xml/T12/T12n0374_004.xml#pT12p0386a0903）
佛接受牧羊女的供养是乳糜，不是肉食。您说“藏传吃肉是为了生存”，那很多藏密信徒在吃素可以生存的汉地为何吃肉？您在五台山也吃肉吧？
学修藏密邪法，违戒滥行，难免堕落地狱，不需要什么勇气下地狱。
【居士】释究可回复：
这个如果因为吃肉不吃肉，能够发生一个话题，是个初学者我也会跟他聊聊，但是我从你的谈吐当中，我觉着没必要，跟你说的话算是比较多的。你给我发的链接也好，还是你跟我的对话也好，你是不是先有个态度然后再来评论，再站在法或者道德的角度来谈的呢？在我的传法过程中，我从未认真那一法脉当中有过邪法，邪恶的不过是人心而已。
【贤佳】可回复：
不必因人废言，也不必揣测态度，可就法理来谈，以经为则，以戒为师，依法不依人。
您认为某lun宫不是邪法吗？您认为藏密男女双修法不是邪法吗？
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