戒律答疑讨论之七十八

戒律答疑讨论之七十八（20210908）

（一）

【居士】文章《很多寺庙都是承包制，都在经营生意，这是真的吗？》（https://mp.weixin.qq.com/s/8v5goNa8YS8E9nzrZ554tA）下有人留言：

《法华经》云：“世间一切生产治业皆与实相不违背。”

【贤佳】可回复：

随顺戒善，则不违实相。

【居士】留言者回复：

无生无灭即大乘一实相印。无生则不执迷一切法，无灭则能善用一切法。《六祖坛经》曰：“心平何劳持戒？”戒律亦不可执迷着相。

【贤佳】可回复：

“心平何劳持戒”，自然顺戒不违。犯戒定非心平，则非善用，必有所执。可参看《辨析蔡志忠出家事》（https://uncn.top/2226.html）。

 

（二）

【居士】末学想请教几个问题：

1.关于同性恋，据说有先天的，也有后天的，这个在佛教上怎么看待？

2.最近听闻一些自杀事件，有抑郁症的，可这种病的症状之一便是自杀倾向，且身体疼痛难忍。这样的自杀，佛教如何看待？

3.您觉得人生有绝境吗？若有，该如何面对？

【贤佳】1.同性恋是有先天的，也有后天的，因为人有前世，可能前世这种心习严重，带到今生便是先天的，但也可以改变、净除，“诸法因缘生，诸法因缘灭”。

2.不应自杀，否则难免堕落恶道。应忍苦修善，渐渐超脱抑郁。可参看《辨破滥想自杀求生净土》（https://uncn.top/2894.html）。

3.是有。应坚持道义，认错改过，不迁怒，不自杀，坦然承受，努力超越。

 

（三）

【居士】文章《很多寺庙都是承包制，都在经营生意，这是真的吗？》下有人留言：

受菩萨戒的在家人炒股票、基金等，犯戒吗？

【贤佳】可回复：

常规投资得利不算犯戒，但不要过分投机炒作而如同赌博。

 

（四）

【居士】文章《很多寺庙都是承包制，都在经营生意，这是真的吗？》下有人留言：

受菩萨戒的在家居士，每天在朋友圈推销酵素、针灸、膏药等等，如法吗？

【贤佳】可回复：

如果没有欺诈，不算犯戒。但如果过度私心扰人，则是失德。

 

（五）

【居士】上期戒律答疑中，有人提问：离婚五戒女居士与已婚男人发生性关系，是否邪淫？

您回答说：“那位‘已婚男人’如果与其发生关系时已离婚，那么女居士没有正破不邪淫戒。如果那位‘已婚男人’未离婚，那么女居士正破不邪淫戒，不论双方多么‘你情我愿’。”

我一直以为受了五戒的男女只要没有结婚，不是合法夫妻，即使都为单身，他们发生性关系就是邪淫。按您的说法，受了五戒的男女没有结婚，不是合法夫妻，只要没有另外的婚姻关系，都是单身，他们发生性关系就不是邪淫？在世俗社会，单身男女没有婚姻关系就同居，也是为人所诟病的。

【贤佳】未婚同居，或已婚而与未婚者出轨，不是正破不邪淫戒，但犯邪淫的方便罪，不忏悔也堕落。可参看《戒律答疑讨论之十三·（五）》（https://uncn.top/1340.html）。

 

（六）

【居士】文章《受五戒女居士与已婚男人交往并有性关系，这破不破不邪淫戒？》（https://mp.weixin.qq.com/s/NaLFrPoUDF-RDEJBOxZ0_w）下有人留言：

啥叫正破？还有邪破？

【贤佳】可回复：

“正破”，对应“方便犯”而说。例如对不杀人戒，杀人未死属于方便犯，不是正破。对不邪淫戒，未婚同居是方便犯，不是正破。

 

（七）

【居士】恶语，是要说出来且对方或第三人（众人）听见吗？我今日看了一个人写的东西，起嗔心自言自语说了一句：“有病！”然后想起来，独自看东西的时候，有时候也会顺嘴评论一下，比如说：“这人胡说八道什么呀！”看一些网络热搜事件也会点评。今天意识到这一点。

【贤佳】应是有恶口的等流罪，结下品罪。

【居士】恶口下品罪要对首忏吧？以前的不记数了。有个认知误区，因为妄语要求对方领受，离间语也是要说给人听的，恶语、绮语的内容太少了，没有妄语那么清晰，就没想过自言自语会犯。世间人看球、看影视剧、表演，都可能会议论球员的表现，或者骂某个角色，或者议论演员的表演，按照这样判罪的话，真是太容易犯了。不过，知道了就能更注意了！

【贤佳】从严应该是的。至少是无义语，注意遮止为好，有助于静定身心，增长涵养。