论佛教世界观的科学性（20240715）
（一）
【居士甲】《你敢相信吗：华夏文明关于月亮的故事传说，比佛陀的早了近千年》（2024-07-09）
https://m.toutiao.com/is/i6nxdfWx
现代科学人类已经能登上月球，上面并没有空气，自然也没有鸟类。本文作者引述的佛经我没有看过，其他佛经我记得讲月亮中有宫殿，里面住有天子。如此看来，在地理学上对于佛经说的月球、须弥山、三千大千世界等与现代科学所见并不完全吻合。要想让现代人完全信奉佛法仍有困难。
当然，也可以讲佛经说的地理可能属于另外维度空间，如此地球上就有鬼神，鬼神所见与我等凡夫所见地理不同。又大海中有诸龙王，科学家并未发现，虽然深海潜艇能进入很深海底，仍未见有龙等生物。但龙既然能隐身，当然也可以让凡夫见或不见。
N年前杭州一佛友说，杭州某女被神灵附身欲娶其为妻，女孩父亲乃问其是何许人，彼神灵即现身为一神异大鸟，形体如人一般大，世间所无。其父说，若非亲眼所见，只能说是神话。由此而知，怪异动物在神灵界亦存在，非世间凡夫肉眼可见。
欲令现代科学信奉佛法，研究特异心理现象有必要。如章太炎曾梦入阴间为判官，所见地理亦非现世间所见。
【贤佳】您的分析很好！《长阿含经》是有这么说，出自《长阿含经》第二十二卷（http://cbeta.buddhism.org.hk/xml/T01/T01n0001_022.xml#pT01p0146c2301）
另外《长阿含经》说：“须弥山北有天下，名郁单曰，其土正方，纵广一万由旬，人面亦方，像彼地形。须弥山东有天下，名弗于逮，其土正圆，纵广九千由旬，人面亦圆，像彼地形。须弥山西有天下，名俱耶尼，其土形如半月，纵广八千由旬，人面亦尔，像彼地形。须弥山南有天下，名阎浮提，其土南狭北广，纵广七千由旬，人面亦尔，像此地形。须弥山北面天金所成，光照北方。须弥山东面天银所成，光照东方。须弥山西面天水晶所成，光照西方。须弥山南面天琉璃所成，光照南方。……郁单曰天下多有诸山……其土常有自然粳米，不种自生，无有糠糩，如白花聚，犹忉利天食，众味具足。其土常有自然釜鍑，有摩尼珠，名曰焰光，置于鍑下，饭熟光灭，不假樵火，不劳人功。……复有衣树，高七十里，花果繁茂，其果熟时，皮壳自裂，出种种衣。其树或高六十里、五十、四十，极小高五里，皆花果繁茂，出种种衣。……又其土人身体相类，形貌同等，不可分别，其貌少壮，如阎浮提二十许人，其人口齿平正洁白，密致无间，发绀青色，无有尘垢，发垂八指，齐眉而止，不长不短。……又其土人，大小便时，地即为开，便利讫已，地还自合。其土人民无所系恋，亦无蓄积，寿命常定，死尽生天。彼人何故寿命常定？其人前世修十善行，身坏命终，生郁单曰，寿命千岁，不增不减，是故彼人寿命正等。”（卷第十八）（http://cbeta.buddhism.org.hk/xml/T01/T01n0001_018.xml#pT01p0115b1309）
这里说我们和释迦牟尼佛同住的“阎浮提”只是绕须弥山存在的四大部洲之一，须弥山和其他三大部洲是我们现代常人看不到的，科学仪器也观测不到。我们如果能看到其他三大部洲人，应是会看作外星人。佛经中所说月宫、月天子、须弥山、三大部洲、地狱有情、鬼、鬼城、龙、龙宫、天神、天宫等，我们现代常人都看不到，科学仪器也观测不到。这可能与暗物质、暗能量有关。现代物理学说暗物质、暗能量占宇宙总物质、能量的95%以上，在我们身边大量存在，可能大量穿越我们的身体，然而我们感受不到，用现代科学仪器也观测不到，但能从一些天文物理现象由理论上推断必定存在。可参看：
《什么是暗物质和暗能量？占据整个宇宙的95%，却看不见摸不着》（宇宙天文馆2020-10-15）
https://m.bilibili.com/video/BV15Z4y1L763
《中科院院士施一公：我们看到的世界并不是客观的世界》（yunvoo 2022-05-06）
https://m.bilibili.com/video/BV1EA4y1Q7MF
《传说中的灵魂可能和暗物质有关？每天都有大量的暗物质穿过身体》（壹先生科学之谜2023-11-05）
https://m.toutiao.com/is/i6WRFGkE
佛经所说月宫、月天子、须弥山、三大部洲、地狱有情、鬼、鬼城、龙、龙宫、天神、天宫等，应是佛眼、天眼所见，不是常人肉眼所见。按大乘经典所说，有情众生由于心业、智力的重大差别，同一空间会看到不同景象，因为这些物质景象是由同类有情心业共同引发的阿赖耶识相分，即是同分共业所引，不同的同分共业引生不同的景象，异分共业有情看到另外的景象，除非有特别神通而能看到不同分共业景象。山河、大地、太阳、月亮等物质都由有情同分心业引生，对同一物质空间，常人、鬼、天神等可能看到差别很大的不同景象，不同界分业力的有情身体及其相应的宫殿房屋等在同一空间交叉重叠存在而互不妨碍，如成吨暗物质随时穿越人的身体而人没有感觉，也如同三维全息投影影象重叠。所以大乘教法说“三界唯识，万法唯心”，《心经》说：“色即是空，空即是色。”可参看：
《被誉为科学界的泰斗，半路却出家研究神学，自称能自由出入冥界?》（影孖看世界2023-05-17）
https://m.163.com/dy/article/I4UTAEGB05462AQI.html
《〈灵界见闻录〉史威登保(E.Swedenborg)》（Nancy 2010-06-05）
https://m.douban.com/group/topic/11768228
（摘录）｛这个自界好比这个球被灵界包围着，甚至灵界和自然界并不是如同被橡胶皮所分离一般的两个世界－－球内部的自然界里灵界也同时存在！要立刻相信这件事是很困难的，“毕竟两个存在不能占有同一空间！”在物质界空间中的事物彼此排斥，例如：不能在这个桌子占用的空间放另一张桌子，这张桌子必须先被移走，这是自然界的常识。然而，物质和非物质却可能存在于相同空间，例如：人的思想意念，很明显的，它并不像是我们身体或是这桌子一般的物质。但，我们不能因为看不到、碰不到就否定思想或意念的存在。也就是说，你“想”喝这杯咖啡，然后，依着你的思考，你伸出你的手举起杯子来喝，此时一个真实的物理动作发生了，但我们能否定控制这动作的思想存在吗？即使你看不到、碰不到，它的确是控制这物理动作的第一原因，所以我们必须承认它确实存在，只是它以着与物质界不同的性质存在而已。意念或思想不会与物质碰撞排斥而无法共存，意念或思想这种灵性的存在可以穿透任何事物。我研究过物理和解剖学，从这方面的观点来解释，能够使你更容易了解你身体的神经系统占有自己的布置，换句话说它占有空间，不可能在同一地方放置其它东西，例如另一个神经系统，除非你将前者移走，但是神经系统所传达的命令和讯息存在于同一个空间上。有些人会说，神经命令和讯息一点都不占空间，但他们的确占有空间，只是为具有不同性质的空间。如某神经系统在这世界是物质性存在，那么我可以说，一个不可见的神经命令或讯号是灵界。我以这个方法来比喻，你将很容易了解这世界和灵界在空间上的关系。如此，这世界只包含了可见的物质，但事实上另一个空间的许多事物包围或穿透这个世界。灵界和自然界好象是金币的两面，不可分离地相连在一起。每一个人都了解人类的生命离不开这宇宙的空间，生命的起源是什么？所有生命包括人类在起源时，借着与生命之源连结而延续其生命，那就是灵界的太阳。当然，如我们所知，自然界的太阳供给一切光和热，支持并给予这世界光亮以维持它的活动，但它不是生命之源，因为自然界的太阳是灵界太阳所产生的，它只是替代品。我曾告诉你，灵界太阳所散发的灵流是灵界灵人的生命之源，事实上，灵流自灵界到达自然界。即使我们不相信，人们乃是间接地从灵界获得灵流。那么当我们在自然界时，为什么可以从灵界太阳获得灵流？那是因为人有灵人体和肉体之故。因为具有不同的空间特性，灵人体能存在于肉体内，存在于肉体中的灵人体吸收灵流以此维持人类的生命！……
人生命本质的灵人体被肉体的桎档所捆绑，因此，我们思考的方式是物质取向的，而灵的眼睛被遮蔽了，所以人无法看见灵界。如此，人类关于灵界的体验便被局限在“曾看见鬼魂”或“预兆”等，而且我们仍将这些视为某种妄想或幻觉。但是，在古代人们灵的眼睛远较现代开启，他们以纯正的心接受宇宙一切事物，过着与灵界调和较属灵的生活。但随着时代进步，人们被大量累积之外在知识捆绑，变得比较关心世俗和物质，因为这样，我们渐渐远离灵的事物，因此，现在的人甚至变得不知道灵人和灵界的存在。这世界的迷惑和许多不幸，都是因人类远离了灵界的秩序。这迷惑随着时间的流逝而增加，唯一的拯救方式就是告知人们灵界的真相。我相信，这是上天给我的任务去探查灵界每一个角落并揭露－－我所经历的一切！若要我以一句话来说明灵界的秩序，那便是－－“爱他人”。认并活出灵界的真理，便是一切幸福的钥匙！若拥有纯正的心灵，在世上的每一个人都可感受到灵界的真理，因为，灵界的真理正浇灌在人类的心智中，即使肉眼无法看见这世界，仍因灵界而存在。我相信，只要我们努力追寻，在这世界，我们能活得更喜悦！｝
另可参看：
《由南传经典论证五蕴皆空、真常唯心》
《论主观唯心与客观唯心》
《诺奖得主的最新发现！——我们的宇宙竟是不真实的！》（宇宙尽头2023-02-16）
https://m.bilibili.com/video/BV1hM411n7TV
《这个世界是虚拟的？可能存在造物者？爱因斯坦的相对论透露出信息》（壹先生科学之谜2023-10-23）
https://m.toutiao.com/is/i67qWt3E
《暗物质到底有多神秘，为什么说揭开暗物质的真相就能解释宇宙的起源》（科学探索飞船2022-10-27）
https://m.bilibili.com/video/BV16V4y1G7Ku
《暗物质存在的证据颠覆引力定律？宇宙生命的基础竟源自暗物质效应》（80-90后的青春2022-12-02）
https://m.bilibili.com/video/BV1p8411575G
（二）
【贤佳】（20240711）请您在文章《你敢相信吗：华夏文明关于月亮的故事传说，比佛陀的早了近千年》下留言：
文稿《论佛教世界观的科学性》（网盘链接……）对您的文章作了辨析，请您看有什么偏差问题。
【居士乙】发过去了。
【贤佳】（20240714）有回复吗？
【居士乙】没有回复。作者也更新了内容，回复的可能性不太大。
【贤佳】您在那文章下的留言，没有公开显示（只有留言者自己能看到），可见作者掩盖自己不能回应的不同意见，并非有实事求是的科学态度。
作者新发文章继续否定佛教，也是很粗糙的：
《大乘佛教的佛经是伪佛经吗？》（2024-07-13）
https://m.toutiao.com/is/i6o4Nukw
请您在这篇文章下留言：
这篇文章的概念说法较多是含糊粗率的，相关辨析可参看：
《由南传经典论证佛涅槃后存在》
《辨驳权威学者的“大乘非佛说”》
《辨破“大乘非佛说”之六》
【居士乙】已发送。
（三）
【贤佳】（20240714）请您在文章《你敢相信吗：华夏文明关于月亮的故事传说，比佛陀的早了近千年》下再留言：
文稿《论佛教世界观的科学性》增订版（如上，网盘链接……）对您的言论、态度有所批评，将于明天在“正想思”网站（https://uncn.top/）公布，谨此报知。您如果有辨驳意见，可随时发给释贤佳的电子邮箱（……@qq.com）。释贤佳乐意交流讨论，“友谊第一，辩论第二”。
【居士乙】已发送！
Comments are closed here.