论无惭无愧违戒滥行必怀邪见

论无惭无愧违戒滥行必怀邪见（20210720）

【居士】昨天我受了八关斋，有居士请我把几个视频传给您，早上三点多打开准备看，第一个视频是一个比丘尼直播带货的，打开就是音乐，马上关了，后面几个僧人跳舞的视频也是开了马上关了（不受八关斋我也不要看，恶心！太过分了！）。是不是犯戒了？

【贤佳】您不是故意观赏歌舞，不犯戒。他们这样违背基本戒律，败坏佛教形象，很可悲！

【居士】我肯定不会故意观赏歌舞，*发给我，我正常反应打开看下什么东西的，看了要流泪，我们在家信佛的正常人也不会无聊动不动跳这些舞呀！他们不用工作，拿了十方信施的钱，搞这些妖魔鬼怪的东西！难怪当年魔跟佛说：“等你灭度了，我让我的子孙穿上你的衣服，到你的道场去搞破坏。”佛默然流泪。

【贤佳】应该揭批。

【居士】确实不像话，但教界有个说法，说对出家人犯戒不能说，因为万一他讲的法是对的，你宣扬了他的问题，就导致大家不听他讲的法了。但我发现不守戒律的一般好像知见也很难正，知见正为什么还不守戒律呢？难道戒律不属于知见范围吗？有人还说不管戒律，只管知见。

【贤佳】对僧人违戒滥行，如果确定此人知见不正，说相似法乃至崇扬邪师邪法，那么可以直接揭批，让大众认清邪师邪行以免受害，也维护正教正行。

如果见知僧人违戒滥行，不能确定知见正邪，那么宜先私下劝谏或向其僧团举报，如果不接受劝谏乃至僧团不能如法处治，那么此人必定知见不正，如果还善讲法，必是相似法，那么宜应揭批。可参看《论居士可揭批僧人》（https://uncn.top/3807.html）、《关于高僧犯戒的辨析》（https://uncn.top/3839.html）、《辨破〈僧犯千条罪，不让一俗知！〉》（https://uncn.top/1819.html）。

善讲法的邪师多爱自许讲的是正法，拿“护法”来笼摄信徒，掩护自己的滥行，不受劝谏、批评，往往极其腐败，惑害深广，宜应特别警惕，大力揭批。学诚就是典型。可参看《龙泉寺体系维护学诚的“消毒”工作及相关交流讨论》（https://uncn.top/1538.html）。

【居士】如果说知见不正，戒律又有犯（哪怕是小戒），是否就可以一起公开揭批了？像学山禅师、宗铄法师，主要就是有违戒律，但不清楚他们是否知见有问题，怎么办？

还有像大虚法师这种呢？有居士坚持认为他知见是正的，而且还批藏密很积极（但我知道他这之前跟崇扬“本愿法门”的净宗法师走得很近）。

【贤佳】知见不正，戒律又有犯，可以一起揭批。像学山禅师、宗铄法师那样，违戒滥行而不接受劝谏，必定知见不正。

大虚法师批藏密是曲诈，看其推崇藏密邪师、转发藏密邪法文章就知其知见不正，且他违戒滥行而无惭无愧、不受劝谏，必定知见不正。

【居士】“像学山禅师、宗铄法师那样，违戒滥行而不接受劝谏，必定知见不正”，但没有具体知见不正的文字或录音，是否可这样认定呢？

【贤佳】是的。现今时代，佛教徒（不论僧俗）若在自媒体（包括朋友圈）、公共媒体宣扬违戒滥行，即是等同以身谤法、宣扬邪行，必定深怀邪见，宜应劝谏、揭批。

如《（南传）相应部经典·六处篇·（第八）聚落主相应·（第一三）波罗牢》说：“‘凡污戒恶德之徒，是履邪行耶？抑履正行耶？’‘大德！是履邪行。’‘凡履邪行者，是邪见耶？抑正见耶？’‘大德！是邪见。’‘凡邪见之徒，适于信赖耶？’‘大德！不然。’”（http://cbeta.buddhism.org.hk/xml/N17/N17n0006_042.xml#pN17p0050a0701）

其实学山禅师的微信公众号发布有邪见滥说，宗铄法师的微博也多相似法，可参看《揭批释学山滥说滥行》（https://uncn.top/3870.html）、《论僧人不应唱俗歌并劝谏厦门南普陀寺僧》（https://uncn.top/3786.html）。大虚法师的曲诈和邪见问题可参看《辨破对大虚法师的维护》（https://uncn.top/4143.html）。

对僧人公开的违戒滥行，不论是否详知其知见正邪，其实都应劝谏乃至公开揭批，让大众知道这样的违戒滥行不是佛法，不是“佛法中罪”，而是违背佛法之罪。如果不明辨揭批，反而容易让见闻僧人违戒滥行者认为佛法（大乘佛法）允许这样违戒滥行，是“佛法之罪”，从而深厌佛法。可参看《辨析“不说四众过”》（https://uncn.top/1739.html）、《辨析〈张恩友：“佛祖”是恶魔，“佛教”为魔教〉》（https://uncn.top/1300.html）。

总之，僧人违戒滥行而无惭无愧、不受劝谏，又不能得到僧团的处治，那么可以揭批，尤其是公开违戒滥行。

【居士】确实是他们自己都公开了，我们只是指出这个行为有违戒律而已。但至今似乎还没有一个肯认错，有的还无惭无愧地狡辩、辱骂，看来是要与佛制戒律抗争到底了，这不等同于邪见吗？

【贤佳】既是邪见，也是邪行，自误误人，败坏佛教，特应辨破、揭批。