一些交流讨论(20210619)

一些交流讨论（20210619）

（一）

《辨破〈丁小平：太虚法师对藏传佛教的融铸〉》https://uncn.top/3845.html

（附件摘录）丁小平讲座内容有基本错误。他引用《华严经》婆须蜜女故事和《维摩诘经》内容证明藏密男女双修法是佛法修行法门，这是对经义见风说雨式的牵强附会错解。他还说地上菩萨可修男女双修法，这是邪见妄说。

太虚法师将应成派“中观见”严厉批判为外道见，其实根本否定了藏密教法。太虚法师一方面赞赏宗喀巴的道次第，另一方面也批评宗喀巴的判教。

对明显不合经律、应被判为邪见魔说的藏密男女双修法，太虚法师为何粗糙收编到佛教中？有人说太虚法师是出于当时政治的需要，这个分析是合情理的。太虚法师当时言行有较多迎合当时国民党政治需要。这些在他那时形势下可能是情有可原的，但现今不必看作正论。

 

（二）

《辨破藏密四皈依依师法》https://uncn.top/3843.html

（附件摘录）皈依自性，可以安立，是皈依法的开立，佛也自皈依法。但将皈依具体他人混同于皈依自性，置于皈依三宝之上，便是混淆概念，偷天换日，破坏佛教三皈，是为附佛邪法。

弘一大师说的是唐密，不是藏密，不要诬说弘一大师信护藏密。藏密主体是外道邪法，不同于唐密，不应混滥。假使弘一大师真的维护藏密，也不应粗率信受，宜应以经为则、以戒为师，依法不依人，理智明辨。

 

（三）

《关于高僧犯戒的辨析》https://uncn.top/3839.html

（附件摘录）高僧有不同层次，圣位高僧必定不会故意犯戒（低阶圣位高僧可能误犯戒，如阿罗汉可能误犯戒），凡夫高僧可能故意犯戒，但必定有惭有愧，不会自称不犯戒，不失为高僧。

别教菩萨二地是离垢地，离犯戒垢，二地（圆教二住）以上菩萨更是持戒完全清净。特别机缘示现“逆行”，应是有神通化现，不会真实人事物犯戒。凡夫对其“逆行”可依戒法质疑、劝谏乃至呵责（不论其“本地风光”如何，以慈悲、护教心，不怀瞋恚），不宜糊涂包庇，更不应滥效。

 

（四）

《论大乘持戒》https://uncn.top/3835.html

（附件摘录）为弘护教法，不得已而违戒，有功有过，对违戒罪过应该惭愧忏悔，不应认为大有功德而不肯忏悔，否则也不符合菩萨戒开缘，是邪见破菩萨戒。

揭批邪师邪法，弘扬清净戒法，即是利国利民。

 

（五）

《辨破慧律法师滥说》https://uncn.top/3841.html

（附件摘录）慧律法师所说是粗率依文解义、偏狭滥说。他说“随缘显现，才是完全大悟”，不明什么随缘显现，岂非糊涂随缘？怎称完全大悟？慧律法师曾说：“真的修行人，对别人的缺点是听而不闻、视而不见。我们应该赞叹别人，不要批评别人，随时都看自己的错。”而他自己对汉传祖师却肆意粗率批评，是言行相违，颠倒错乱。慧律法师多有滥说，宜应严谨辨别。

 

（六）

【居士】文章《僧俗都可直接质疑、辨破僧人邪行，说居士不能揭批僧人是邪说！》（https://mp.weixin.qq.com/s/51ZtnvOXwtBpAHkpmKiLOw）下有人留言：

从学诚法师事件到苏州灵岩山、报国寺事件，佛教界法师几乎都一致保持了沉默的态度，没有一位高僧大德站出来质疑、批驳、揭露谁是邪师、谁是魔，那为什么要鼓动不懂戒律的在家人去出头揭批呢？

【贤佳】可回复：

正因为“佛教界法师几乎一致保持了沉默的态度”，所以只好发动居士揭批。居士不太了解僧戒，但一般了解五戒、八关斋戒乃至沙弥十戒，依此就可有所揭批。还宜鼓励居士广阅僧戒，并宜给居士讲解僧戒。这样既是保护居士，也是护教护僧。可参看：

《从早餐时间看寺院管理和普及戒律知识的意义》https://uncn.top/2888.html

《论学戒、持戒之二》https://uncn.top/3688.html

《僧戒交流讨论之四》https://uncn.top/3801.html

《护僧问题答疑讨论》https://uncn.top/3083.html

 

（七）

【居士】从历史经验看，思想自由才能出大师。释迦牟尼佛时代思想自由，各类宗教学派涌现。孔子、老子、墨子、庄子时代思想自由，所以出了大师。清末民初思想自由，出了很多高僧大德和文化界大师。

盛唐时代禅宗有法堂，禅师升堂说法，一问一答之间也是思想自由，出了很多祖师大德。后来法堂改成禅堂，开示成了一言堂，大师几乎绝迹。

所以，开放在家人了解僧人戒律，本身就是解放思想，令禁锢多年的戒律不再神秘，是有其智慧和理性。因此，我赞同你的举措，将为佛教注入新的动力。

 

（八）

《揭批男僧剃度女众》https://uncn.top/3837.html

（附件摘录）那些女众应是不知戒律相关要求，以为戒律允许。所以应该揭批邪师滥行，适当广宣僧众戒法，使广大在家居士避免被邪师欺狂、骗害。

佛教界的不良风气，就是上行下效，尤其知名、资格老的“高僧大德”搞非法剃度。滥坏佛制戒律，尤其涉及男女杂染，负面影响深广，宜应揭批，至少应该讨论，有所顾虑、节制，不能习讹成风乃至颠倒为荣。

 

（九）

《僧戒交流讨论之五》https://uncn.top/3829.html

（附件摘录）希望居士们能正念护教，而非迷信、功利。更应教育僧众少欲知足、严谨顺戒，不贪图供养，否则难以教育引导好居士，且可能利用这些单向责求居士“无我”“无求”地供养、护持，严酷侵夺居士。

 

（十）

《论情依》https://uncn.top/3833.html

（附件摘录）这种懂文艺的“小和尚”很有观众（信众）缘，无论是阿姨粉还是小迷妹，都是紧密围绕在他的周围，他应该会觉得他是位“佛门偶像”吧。如果他经常和女性信众接触的话，可能比较容易引发情感问题吧？希望他能谨慎对待，早日醒悟吧！

 

（十一）

《论拾金不昧》https://uncn.top/3831.html

（附件摘录）捡钱不还主，即是盗心盗业。捡到的钱怎么处理，用于个人，或做爱心布施，是另外一个业。业别别结，过不掩功，功不掩过。若乐于做爱心布施，用自己的钱财就好，清净无过，不必贪图不净功德。宜应以戒为师，才是净善。

 

（十二）

【居士】《守八关斋戒一日功德胜以16国财宝供僧》（地藏论坛2020-1-1）

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《末法时期的现象·邪师魔事篇（经律论汇集）》（地藏论坛2007-3-29）

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《遇恶比丘而不治是断三宝种性，无量善根消灭》（地藏论坛2011-7-28）

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（十三）

【居士】《主张吃素的脱口秀天后奥普拉，和蔬菜聊天比采访总统更有趣！》（素食2021-06-10）

https://mp.weixin.qq.com/s/QX4ztIAy_ZI3S-pGbbSPjw

《这个非一般的素食大叔，从高中没毕业的小时工，逆袭为世界顶级品牌模特，还是个超级耐力运动员！》（素食2021-06-12）

https://mp.weixin.qq.com/s/YHlndDRAJe8J92StZZkWaA